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然则(zé)全国(guó)之事的然则是(shì)什么意思，然则全(quán)国之事的(de)然则翻译

　　“然则(zé)全(quán)国之事”的“然(rán)则”是连词(cí)，意思(sī)是“已然这(zhè)样，那么…”或“尽管(guǎn)如此，那(nà)么…”。

　　整句意思是(shì)已然这样，那(nà)么全(quán)国的事(shì)。

　　出(chū)自纪(jì)晓岚《河中(zhōng)石兽》。

　　原文节选(xuǎn)：一(yī)老河兵(bīng)闻之，又笑曰(yuē)：“凡河中(zhōng)失石(shí)，当求(qiú)之于上流。

　　盖石性(xìng)坚重，沙性(xìng)松浮(fú)，水不能(néng)冲石，其反激之力，必于石下(xià)迎水(shuǐ)处啮(niè)沙(shā)为坎穴，渐(jiàn)激渐深，至(zhì)石之半(bàn)，石必倒掷坎穴中。

　　如是再(zài)啮，石又再转。

　　转转不已，遂反溯流逆上(shàng)矣。

　　求之下贱(jiàn)，固颠；

　　求之地中(zhōng)，不更(gèng)颠乎？”如其(qí)言，果得于数里外。

　　然则全国之(zhī)事(shì)，但知(zhī)其一(yī)，不知其二者多矣，可(kě)据理臆断欤？全文(wén)层次(cì)明(míng)晰，其行文结构(gòu)首要环绕石兽的(de)搜(sōu)索作业打(dǎ)开，在戏剧性的情节(jié)中发掘(jué)出日子中(zhōng)的道理(lǐ)。

　　庙(miào)里的和尚和(hé)普通人相(xiāng)同(tóng)，由于对外界事物的(de)知道有(yǒu)限，依照惯例思想划着几只小舟，顺着河流去寻觅石兽，当然是找不到；

　　可(kě)是学者依(yī)照自(zì)己从(cóng)书(shū)本上学(xué)来的常识(shí)进(jìn)行(xíng)推理也(yě)不正确(què)，他的一套理论(lùn)或许能让世(shì)人暂时服气，可是现实仍是现实，依照学(xué)者的理论和(hé)办法向地下发掘，必定也是找不到石兽的。

　　老河兵由于终年与河(hé)流打交道，对(duì)河流(liú)的水、石、泥沙等习(xí)性有更详尽的了(le)解，因而能得出(chū)正(zhèng)确的定论(lùn)：石头逆(nì)流而上了。

　　依照老河兵的办法在上(shàng)游寻觅，公然找到了(le)石兽。

“然则全国之事中(zhōng)的(de)然则”是什么意思？

　　然则是连词(cí)，,意(yì)思是“已然这(zhè)样，那么…”。

　　出自：《河中石兽》是清代(dài)文学家纪昀创造的一篇(piān)白话小说。

　　原文(wén)节选：求之下(xià)贱，固(gù)颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得(dé)于数里外。

　　然则全国(guó)之岩山(shān)事，但知(zhī)其一，不知其二者多(duō)矣，可(bd和hd哪个好，bd和蓝光有什么区别kě)据理臆断(duàn)欤(yú)？

　　译文：到河的下流寻觅石兽，当然张(zhāng)狂；在石兽(shòu)淹(yān)没的当地(dì)寻觅它们，不是更张(zhāng)狂吗(ma)?”依照他的话（去寻(xún)觅），公然在(zài)(上游)几里外(wài)寻到了石兽。

　　已然这样那么全(quán)国的事，只(zhǐ)知道表面现(xiàn)象，不(bù)知道(dào)底子道理的状况有许多(duō)，莫非能够依据某(mǒu)个道理就片面判别吗?

　　文学赏(shǎng)析

　　这(zhè)篇文章用简练的言语(yǔ)叙(xù)述了一则十(shí)分有教育(yù)含义的寓(yù)言故事，讴歌了赋有实践(jiàn)经验的老(lǎo)河兵，嘲笑了讲学(xué)粗(cū)散(sàn)中家的(de)愚(yú)笨，挖苦了儒道学的(de)自(zì)以为高(gāo)超。

　　关于人(rén)们的思(sī)想和知道(dào)具有较大的(de)启示和(hé)指(zhǐ)导含义。

　　全文层次明晰，其行文结构首要环(huán)绕石兽的搜索作业(yè)打(dǎ)开，在戏剧性(xìng)的情节中发掘出日(rì)子中(zhōng)的道理。

　　庙里的(de)讲学家和普通(tōng)人(rén)相同，由于对(duì)外界(jiè)事物的知(zhī)道有(yǒu)限，依照惯(guàn)例思(sī)想(xiǎng)划(huà)着几只(zhǐ)小舟，顺(shùn)着(zhe)河流去寻觅(mì)石兽，当然(rán)是(shì)找不到。

　　可(kě)是(shì)学者依照自己从书本上(shàng)学来(lái)bd和hd哪个好，bd和蓝光有什么区别的常(cháng)识进(jìn)行推(tuī)理(lǐ)也不(bù)正确，他的一(yī)套理论(lùn)或许能让(ràng)世(shì)人(rén)暂时(shí)服气(qì)，可是(shì)现实(shí)仍是(shì)现实，依照学者的(de)理(lǐ)论和办法向地掘胡下发掘，必定也(yě)是(shì)找(zhǎo)不(bù)到(dào)石兽的。

　　老河兵由于终(zhōng)年与河流(liú)打(dǎ)交道，对河流(liú)的水、石、泥沙等(děng)习性有更详尽(jǐn)的了(le)解(jiě)，因而能得(dé)出正确的定(dìng)论：石(shí)头逆(nì)流而上了。

　　依照老(lǎo)河兵的办法在上游寻觅，公(gōng)然找到了(le)石(shí)兽。

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