远(yuǎn)则怨(yuàn)近则(zé)不逊(xùn)是什么意思(sī)解释,远则怨,近(jìn)则不逊(xùn)是“近则不(bù)逊,远则怨”的意(yì)思(sī)是(shì):相近了会看(kàn)你不顺(shùn)眼、对(duì)你不尊重,远离了又会埋怨你(nǐ)的。
关(guān)于远则(zé)怨近(jìn)则不逊是什么意(yì)思解(jiě)释,远(yuǎn)则怨,近则不逊以及远(yuǎn)则怨近则(zé)不逊是什(shén)么意思解释,远则怨近则不逊是什么意思呢,远则怨,近则(zé)不逊,远则不(bù)逊近则怨,前一(yī)句是什么?,远则怨,近(jìn)则(zé)不(bù)恭等问题,小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知(zhī)识:
远则怨近(jìn)则(zé)不(bù)逊(xùn)是什(shén)么意思解释,远则怨,近则不(bù)逊
“近则不(bù)逊,远则怨”的意思(sī)是(shì):相近(jìn)了(le)会看(kàn)你不顺眼、对(duì)你(nǐ)不尊重,远离了又会埋(mái)怨你。
原文:子曰:“唯女子与(yǔ)小人(rén)为难养也,近之则不(bù)逊,远之则怨。
”“唯女(nǚ)子与(yǔ)小人为难养也”的说话对(duì)象是(shì)“君子”中(zhōng)的“人(rén)主”,“女子”不是泛指所有的(de)女性(xìng),而(ér)是特指“人主”身边的“臣妾”,亦(yì)引申为“人主”所宠(chǒng)幸的身边人,小人则是与君子之道相违背之(zhī)人。
近(jìn)则不逊远则(zé)怨(yuàn)什么意(yì)思
近则(zé)不逊,远则怨的意思:相近(jìn)了会(huì)看你不(bù)顺眼、对你不尊重,远离了(le)又会埋怨你。
此句的原文为子曰:“唯女子与(yǔ)键帆(fān)小人为难(nán)养也!近之则(zé)不孙,远(yuǎn)之(zhī)则怨(yuàn)。
”意思是(shì)孔子说(shuō):“妾侍仆从真难蓄养啊(a)!亲近他(tā)们则恃宠而骄,疏(shū)远他们则心生怨恨。
”
在这(zhè)句话中,“唯”,用于(yú)句首的发语词,表肯定(dìng)或无实义。
如《管(guǎn)子》中的“如月如日,唯(wéi)君之节”,《礼记·表记》中的“唯携(xié)哗天子,受命(mìng)于天(tiān)”。
通常是解作“只有”,今不从。
女(nǚ)子与小人在(zài)此处(chù)应是指(zhǐ)古时贵(guì)族(zú)所蓄养的妾侍仆从。
一说“女子”是指春秋时卫稿隐雹灵(líng)公的(de)夫(fū)人南(nán)子,也有(yǒu)人认为是泛指女性,皆不从(cóng)。
“养”,蓄养。
也有解作“调教”、“相处(chù)”的,亦通。
“不孙”,即“不(bù)逊”,不恭(gōng)敬(jìng)、无礼、骄横。
“孙(sūn)”音(yīn)义皆(jiē)同“逊”。
唯女子与小(xiǎo)人为难养(yǎng)也解析(xī)
“唯女(nǚ)子(zi)与小人为难养也”这句话(huà),在(zài)主张男女平权的(de)现代受到了很多抨击,被认为是(shì)歧视女性。
《论语》中(zhōng)的一(yī)些章句缺乏语境(jìng)的支撑,若(ruò)仅仅是(shì)从字面(miàn)去(qù)理解,而对孔子“尚仁(rén)”的思想核心没(méi)有“一(yī)以贯之”的认识,就(jiù)比较容易引(yǐn)发误会。
本(běn)章争(zhēng)议的焦点,就在(zài)于“女子”一词究竟是否(fǒu)泛指(zhǐ)女(nǚ)性(xìng)。
其(qí)实,即便本章的“女(nǚ)子(zi)”确实是泛指女性,那也(yě)是指孔(kǒng)子(zi)所观察到的、当时社会和文化背景(jǐng)中的特定“女(nǚ)性”群体。
之所(suǒ)以要强调这一点,是因为古代(dài)与现(xiàn)代的社会形态和(hé)文化背景差异巨大,而这些因素(sù)对于群(qún)体的心(xīn)理塑造则(zé)具有决定性的作用。
远则怨近则不逊是什(shén)么意思解释(shì),远(yuǎn)则怨,近则不逊是“近则不逊,远则怨”的意思是:相(xiāng)近一般来讲涨潮和落潮的主要原因是什么,涨潮和落潮的主要原因是什么引力了会(huì)看(kàn)你(nǐ)不顺眼、对你不(bù)尊重,远离了(le)又会(huì)埋怨你的(de)。
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远则(zé)怨近(jìn)则不逊是(shì)什么意(yì)思解释,远则怨(yuàn),近则不逊
“近则不逊,远则怨(yuàn)”的意思是:相近(jìn)了会看你不顺眼、对你不尊重,远离(lí)了又(yòu)会埋怨你。
原文:子(zi)曰:“唯(wéi)女子与小人为难养也,近之则(zé)不逊,远之则(zé)怨。
”“唯女(nǚ)子与(yǔ)小人为难养也”的说话对(duì)象是“君子”中的“人(rén)主”,“女(nǚ)子”不是泛(fàn)指所有的女性,而是特指“人主(zhǔ)”身边(biān)的“臣(chén)妾”,亦引申为(wèi)“人主”所宠幸的身边人,小人则是与君子之道相(xiāng)违(wéi)背之人。
近(jìn)则不逊(xùn)远则怨(yuàn)什(shén)么意思(sī)
近则(zé)不逊,远则怨的意思(sī):相近了会看你不顺眼、对你不尊重(zhòng),远离了又会埋(mái)怨你。
此(cǐ)句的原文为子曰:“唯女子与(yǔ)键(jiàn)帆小人为难养也!近之则不(bù)孙(sūn),远之则怨。
”意思是孔子(zi)说(shuō):“妾侍仆从真(zhēn)难蓄养啊!亲近他(tā)们(men)则恃宠而骄,疏远他们则心生怨(yuàn)恨。
”
在这句话中,“唯”,用于句首的发语词,表肯(kěn)定(dìng)或(huò)无实(shí)义(yì)。
如《管子》中的“如月(yuè)如日(rì),唯君之节”,《礼记·表记》中的“唯携哗天子,受命于天”。
通常(cháng)是解(jiě)作“只有(yǒu)”,今不从。
女(nǚ)子与小(xiǎo)人在此处应是指古时贵(guì)族所(suǒ)蓄养的(de)妾侍仆从。
一说“女(nǚ)子”是指春(chūn)秋时(shí)卫稿隐雹灵公的夫(fū)人南(nán)子,也有人认(rèn)为是(sh一般来讲涨潮和落潮的主要原因是什么,涨潮和落潮的主要原因是什么引力ì)泛指(zhǐ)女性,皆不(bù)从。
“养(yǎng)”,蓄养(yǎng)。
也有解(jiě)作“调教”、“相处”的,亦通。
“不孙(sūn)”,即“不逊”,不恭敬、无(wú)礼、骄横(héng)。
“孙”音义皆同“逊”。
唯女子与小(xiǎo)人为(wèi)难养也(yě)解析
“唯女子与小(xiǎo)人为难养也”这句话,在主张男女平权的(de)现代受到了很(hěn)多抨击,被认为是歧(qí)视女(nǚ)性。
《论语》中的一些章句(jù)缺(quē)乏语境(jìng)的支撑,若仅仅是从字面去理解(jiě),而对(duì)孔子“尚仁(rén)”的思想核心没有“一以(yǐ)贯(guàn)之”的认识,就比较容易(yì)引发误(wù)会。
本章争议的焦点,就在于“女子”一词(cí)究竟是否泛指女(nǚ)性。
其实,即便本章(zhāng)的(de)“女子”确实是泛指女(nǚ)性,那(nà)也是指孔子所观(guān)察到的、当时社会(huì)和文(wén)化背景中的特(tè)定“女性(xìng)”群(qún)体(tǐ)。
之所以(yǐ)要强调这一点(diǎn),是因(yīn)为古代与现代的社会形态和(hé)文化(huà)背景(jǐng)差异(yì)巨大,而这些因素对于群体的心理(lǐ)塑造则具有决定性的作用。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了