周(zhōu)公(gōng)吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的意(yì)思(sī)是什么意思(sī)，周公(gōng)吐哺天下归心的意(yì)思是什么解释(shì)是我要(yào)像周公一样，像天(tiān)下英雄(xióng)一样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下(xià)归(guī)心的意思(sī)是什(shén)么意(yì)思，周公吐哺(bǔ)天下归心的(de)意(yì)思(sī)是什(shén)么解释

　　至于“周公(gōng)赐养”的典故，据说周(zhōu)公说：“文王之(zhī)子(zi)，武王(wáng)之弟，成(chéng)王伯(bó)父，我世上(shàng)不轻。

　　不过，一亩三(sān)抱头(tóu)发(fā)，一顿饭三吐(tǔ)喂，还怕失(shī)去天下男(nán)人。

　　”这也表达了诗人(rén)当时的(de)心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱歌(gē)的(de)时候，生活如何！

　　比如早晨的露水更难去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题(tí)？只有(yǒu)杜康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我的心。

　　但(dàn)为了国王的缘故，我现(xiàn)在(zài)一直在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个客人吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什(shén)么时(shí)候能修好？

　　忧(yōu)虑(lǜ)来自(zì)于此(cǐ)，无法割断(duàn)。

　　多(duō)了莫都(dōu)钱，徒(tú)劳地用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀少，黑喜鹊向(xiàng)南飞(fēi)。

　　绕着(zhe)树转三圈，靠什么树枝？

　　山(shān)不(bù)厌倦高，海不(bù)厌(yàn)倦深。

　　周(zhōu)公推，回(huí)到世界(jiè)的中心。

　　《韩世外传(chuán)》第(dì)三卷：“成(chéng)王将伯秦（周公之子）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子(zi)不(bù)能(néng)成为国家(jiā)的骄傲(ào)。

　　他是(shì)文(wén)王的儿(ér)子(zi)，武王的弟(dì)弟，成王的叔(shū)叔，他也在这(zhè)个世界(jiè)上。

　　我不(bù)是世界上的光。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三次染(rǎn)发、一顿(dùn)饭、三次喂食，仍然(rán)害怕在这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世界各地的人才(cái)，周公不(bù)得不多次在(zài)洗(xǐ)澡时抱着头发，在一顿饭(fàn)中多(duō)次(cì)吐出食物(wù)。

　　后来，他用“周公食、一浴(yù)、三抱、一顿饭(fàn)、三吐”来表达(dá)他(tā)对人才的(de)渴求和(hé)对人才的追(zhuī)求(qiú)。

周公(gōng)吐哺天下(xià)归(guī)心是(shì)什么意思

　　首先来看“哺(bǔ)”这(zhè)个字的(de)意思，是指嘴中(zhōng)正(zhèng)在咀嚼着食(shí)物。

　　那么“周公(gōng)吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中正在咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下归(guī)心”的意思是我愿如(rú)周公一般(bān)礼贤下(xià)士，愿天(tiān)下(xià)的(de)英杰真心(xīn)归顺与我。

　　出(chū)自(zì)曹(cáo)操《短歌行》：“忧从中来(lái)，不可断绝(jué)。

　　越(yuè)陌度阡(qiān)，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心念旧恩(ēn)。

　　月明(míng)星稀，乌基(jī)顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依(yī)？山(shān)不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于怀(huái)的忧愤(fèn)哟，突然喷(pēn)涌(yǒng)而出汇成(chéng)长(zhǎng)河。

　　远方宾(bīn)客踏着田间小路，一个个(gè)屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢(huān)宴畅谈，争着(zhe)将往日的情谊诉说。

　　月(yuè)光明亮星(xīng)光稀疏，一群(qún)寻巢乌(wū)鹊(què)向(xiàng)南飞去。

　　绕(rào)树飞了三周却(què)没敛翅(chì)，哪里才有(yǒu)它(tā)们栖身(shēn)之所？高山不辞土石才见巍峨，大(dà)海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿(yuàn)如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿(yuàn)天下(xià)的英杰(jié)真心归(guī)顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是政治性很(hěn)强的诗(shī)作，主要是为曹渗(shèn)祥操当(dāng)时(shí)所实行的(de)政治路线和政治(zhì)策略服(fú)务(wù)的；然而它(tā)那(nà)政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒(shū)情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌(gē)的特(tè)长(zhǎng)，准确而巧(qiǎo)妙(miào)地(dì)运用了比(bǐ)兴手法，达到寓(yù)理于(yú)情、以情(qíng)感(gǎn)人的(de)目的丛锋(fēng)搏。

　　在那(nà)个时代(dài)，曹操就已经(jīng)能够按照抒(shū)情诗(shī)的特殊规(guī)律(lǜ)来取得预期(qī)的社会效果，这一创(chuàng)作经(jīng)验是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹(cáo)操在当时强调(diào)“唯才是(shì)举”有(yǒu)一定的进步意义(yì)，所(suǒ)以(yǐ)他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现(xiàn)，也得(dé)到(dào)了历史的肯定。

　　周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意思是什么解释是我要(yào)像周公一样，像天下英雄一样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下(xià)归心的红楼梦多少字意思是什(shén)么(me)意思(sī)，周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么解释

　　至于“周公赐养”的典故，据(jù)说周公说：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不(bù)过，一(yī)亩(mǔ)三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失去(qù)天下男(nán)人(rén)。

　　”这(zhè)也表达了诗人当时(shí)的心情(qíng)。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱歌的时候(hòu)，生活(huó)如何！

　　比如早(zǎo)晨的(de)露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只(zhǐ)有杜康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲(xián)我的心。

　　但为了国(guó)王(wáng)的(de)缘故，我现在(zài)一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我(wǒ)有(yǒu)个客人(rén)吹(chuī)长笛和笙。

　　我(wǒ)什么时候能修好？

　　忧虑来自(zì)于此，无(wú)法割断。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳(láo)地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀少，黑喜鹊(què)向南飞。

　　绕着树(shù)转三(sān)圈，靠什么树枝？

　　山(shān)不厌(yàn)倦高，海不厌(yàn)倦(juàn)深(shēn)。

　　周(zhōu)公推，回(huí)到世界的中心。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷：“成王将伯秦（周公之(zhī)子）赐(cì)给鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去！他的儿子(zi)不能成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成王(wáng)的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是(shì)世界上的(de)光。

　　但是，一(yī)次洗澡、三(sān)次染(rǎn)发(fā)、一顿饭、三次(cì)喂食，仍(réng)然害怕(pà)在这(zhè)个(gè)世(shì)界上(shàng)失去一个男人。

　　”

　　为了(le)吸引来(lái)自(zì)世界各地(dì)的人才(cái)，周(zhōu)公不得不多(duō)次在洗(xǐ)澡时抱着头发，在(zài)一(yī)顿饭中多次吐出食(shí)物。

　　后来，他用“周公食(shí)、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才(cái)的渴求和对人(rén)才的追求。

周公(gōng)吐哺天下归心是(shì)什(shén)么意(yì)思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指嘴(zuǐ)中正在咀嚼着(zhe)食物。

　　那(nà)么“周公吐哺”的意思就(j红楼梦多少字iù)是(shì)，周(zhōu)公吐出嘴中正在咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归心”的意(yì)思是我愿如周公一般礼贤(xián)下士，愿天下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从(cóng)中来，不可断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉(wǎng)用(yòng)相存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成(chéng)长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏着田间小路(lù)，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈(tán)，争(zhēng)着(zhe)将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一(yī)群寻巢乌鹊(què)向南飞(fēi)去。

　　绕树(shù)飞了三周却没敛翅，哪(nǎ)里才有它们栖身之所？高山(shān)不(bù)辞土(tǔ)石才见巍(wēi)峨，大海不弃涓流才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周(zhōu)公一般(bān)礼(lǐ)贤下(xià)士(shì)，愿天下的英(yīng)杰(jié)真心归顺与我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性很强的诗作(zuò)，主要(yào)是(shì)为曹渗祥操当(dāng)时所(suǒ)实行的(de)政治路线(xiàn)和政治策略服(fú)务的(de)；然而它那政(zhèng)治内(nèi)容和意(yì)义却完全(quán)熔铸在浓(nóng)郁的抒情意境(jìng)之中。

　　全诗充分(fēn)发挥了诗(shī)歌(gē)的特(tè)长，准(zhǔn)确而巧妙地运用了比兴手(shǒu)法，达到(dào)寓(yù)理于(yú)情、以(yǐ)情感人(rén)的目的(de)丛锋(fēng)搏。

　　在那个时代，曹操(cāo)就已经能够按(àn)照抒情诗的(de)特殊规律来取得预期(qī)的社会效(xiào)果(guǒ)，这(zhè)一创作(zuò)经验是值得后人借鉴的。

　　同时因为(wèi)曹操在当时强调(diào)“唯才是举”有一定的进步意义，所以(yǐ)他对“求(qiú)贤”这(zhè)一主题所作的高度艺术(shù)化(huà)的表(biǎo)现，也(yě)得到了历(lì)史的肯定(dìng)。

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