成(chéng)大事(shì)者必先苦其心志劳其(qí)筋骨什么意(yì)思，干(gàn)大(dà)事者必先苦(kǔ)其心志(zhì)劳(láo)其筋骨什么(me)意思是这(zhè)句(jù)话的(de)意思为(wèi)：必(bì)定要(yào)先使他的内(nèi)心痛(tòng)苦，使他的筋骨(gǔ)劳累的。

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成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大(dà)事者必先(xiān)苦(kǔ)其心志劳其筋骨(gǔ)什么意(yì)思

　　出自孟子(zi)的《生于(yú)忧患，死于(yú)安(ān)乐》，这是(shì)一篇论(lùn)证严密、雄辩有力的说理散(sàn)文。

　　作者先列举六位经过贫困、挫折的磨炼而终于担(dān)当大任的(de)人的(de)事例，证(zhèng)明忧患(huàn)可以激(jī)励人奋发有为，磨难可以促使人有新成就(jiù)。

　　舜发于畎亩之中，傅说举于(yú)版筑(zhù)之间，胶鬲举于鱼盐之(zhī)中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海(hǎi)，百里(lǐ)奚(xī)举(jǔ)于市。

　　故天将降大任于是人也，必先(xiān)苦其心志，劳(láo)其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为(wèi)，所以动心忍(rěn)性，曾益其所不能。

　　人恒(héng)过，然后能改；

　　困(kùn)于心，衡于虑，而(ér)后作；

　　征于色，发于声，而后喻。

　　入则无法家拂士，出(chū)则无敌国(guó)外患者，国恒(héng)亡。

　　然后(hòu)知(zhī)生于忧患(huàn)而死(sǐ)于安乐也。

　　舜(shùn)从田野耕作(zuò)之中被起用(yòng)，傅说从筑(zhù)墙的劳作(zuò)之中被起用，胶鬲从贩鱼(yú)卖盐中被起用，管夷吾被从狱官(guān)手里(lǐ)救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居(jū)的地方被起用，百里(lǐ)奚被从奴隶集(jí)市(shì)里赎买回来并被起用。

　　所以上天(tiān)要(yào)把重任降(jiàng)临在某人的身上，必定要先使他(tā)的内(nèi)心(xīn)痛苦，使他的筋骨劳累，使他经(jīng)受饥饿之苦，以致肌肤(fū)消(xiāo)瘦(shòu)，使他受贫困之苦，扰乱其(qí)人(rén)业已开(kāi)始的行动(dòng)，这样来使他的心(xīn)灵(líng)受到(dào)震(zhèn)撼，使他的性(xìng)情坚忍起来，增加他所不具备的(de)能力。

　　人常常犯错，然后才能改正(zhèng)；

　　内(nèi)心忧困(kùn)，思想阻(zǔ)塞，然后(hòu)才能奋起；

　　心(xīn)绪显露在(zài)脸色上，表达在声音中，然后(hòu)才能被人了解。

　　一个国家，在内如果没有坚守法度的大(dà)臣和足以辅佐君王的贤(xián)士，在外没有(yǒu)与之匹敌的邻国和来(lái)自外国(guó)的祸患，就常常会有(yǒu)覆灭的危(wēi)险。

　　这(zhè)样，就(jiù)知道忧愁患害足以使人生存(cún)，安(ān)逸享乐(lè)足以使人灭亡的道(dào)理了(le)。

干大事者必(bì)先苦其心志劳其(qí)筋(jīn)骨什(shén)么意思

　　干大事者必先苦其心志(zhì)劳其筋骨意(yì)思是想要做(zuò)成大事情，必(bì)须要付出极大的心(xīn)血(xuè)和(hé)努(nǔ)力。

　　根据查询相关信息显示，这(zhè)句话强调了成功背后的辛勤(qín)付出和艰苦努力，告诉人们(men)只有经过长(zhǎng)时间的心渣肆理和(hé)身(shēn)体上的(de)训(xùn)练和磨练，才能够取得成功。

　　提醒人们(men)，成(chéng)功毕芦(lú)不(bù)是一蹴(cù)而就的(de)，需要经过坚持不懈(xiè)的(de)努力和(hé)付出，不断积累经(jīng)验和提升自己的能力，才能(néng)如数(shù)轿够在竞争激烈(liè)的社(shè)会中立(lì)足并取得成功(gōng)。

　　成大事(shì)者必(bì)先(xiān)苦其(qí)心志(zhì)劳其筋骨什(shén)么(me)意(yì)思，干大事者必先苦其心志(zhì)劳其(qí)筋骨什么意思是这句话的意思为：必定要先使(shǐ)他的内心痛苦，使(shǐ)他的筋骨劳累的。

　　关于成(chéng)大事者(zhě)必先苦(kǔ)其心志劳其筋骨什么意思，干大事者(zhě)必(bì)先苦其心(xīn)志(zhì)劳其筋(jīn)骨什(shén)么意思以及成大(dà)事者(zhě)必先(xiān)苦(kǔ)其心志劳其筋骨什么意思(sī)，必(bì)先(xiān)苦其心志劳其(qí)欧莱雅精华肌底液好用吗，欧莱雅肌底液的作用和功效筋骨什么意思，干大事者必先(xiān)苦其心志劳其筋(jīn)骨什么意(yì)思，苦其(qí)心志劳其筋骨什么意思,苦是什么意思，天(tiān)降斯(sī)人(rén)于大任也(yě)必先(xiān)苦其心志劳其筋骨什么意思等问题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)知识(shí)：

成大(dà)事者必先苦其心志劳其筋骨什么意(yì)思，干大事者必先(xiān)苦其心志(zhì)劳其筋骨什么意思

　　出自孟子(zi)的《生(shēng)于(yú)忧患，死于安乐》，这是一(yī)篇论证严密、雄辩有力的说理散文(wén)。

　　作者先(xiān)列(liè)举六位经(jīng)过贫(pín)困(kùn)、挫折(zhé)的磨炼而(ér)终于(yú)担(dān)当大任的人的事例，证明忧患可以激励人奋发有为，磨难可(kě)以促使人有(yǒu)新成(chéng)就(jiù)。

　　舜发于畎亩之(zhī)中，傅说(shuō)举(jǔ)于版筑之(zhī)间(jiān)，胶鬲举(jǔ)于鱼盐之(zhī)中，管(guǎn)夷吾举于士，孙叔敖举(jǔ)于海，百里奚举于市。

　　故(gù)天将降大任于(yú)是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其(qí)体肤，空乏其身，行拂乱其所(suǒ)为，所(suǒ)以(yǐ)动心忍性，曾益其(qí)所不能。

　　人恒过，然后能(néng)改；

　　困于心，衡于虑，而后(hòu)作；

　　征于色，发于声，而后喻。

　　入则无(wú)法(fǎ)家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

　　然后知生于(yú)忧患而死于安乐也(yě)。

　　舜从田(tián)野(yě)耕(gēng)作之中被(bèi)起用，傅(fù)说从筑墙(qiáng)的(de)劳作之中被起用(yòng)，胶鬲从贩(fàn)鱼卖盐中被起用，管(guǎn)夷吾被从狱(yù)官手里救(jiù)出来(lái)并受到(dào)任(rèn)用，孙叔敖(áo)从(cóng)海滨隐居(jū)的地方被起用(yòng)，百(bǎi)里奚(xī)被(bèi)从奴隶集(jí)市里(lǐ)赎买回(huí)来(lái)并被起用。

　　所以(yǐ)上天要把重(zhòng)任(rèn)降临在某(mǒu)人的(de)身上(shàng)，必定要先(xiān)使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累(lèi)，使(shǐ)他经受饥饿之(zhī)苦，以致肌肤消瘦，使(shǐ)他受贫(pín)困之苦(kǔ)，扰乱其人(rén)业已开始的行动，这(zhè)样来使他的心(xīn)灵受到震撼(hàn)，使他的(de)性情(qíng)坚忍起来，增加(jiā)他所不具备的能力(lì)。

　　人常常犯错，然后才能改正；

　　内(nèi)心忧困(kùn)，思(sī)想阻塞，然后才能(néng)奋起；

　　心绪显(xiǎn)露在脸色上，表(biǎo)达(dá)在(zài)声音中，然后才能被人(rén欧莱雅精华肌底液好用吗，欧莱雅肌底液的作用和功效)了解。

　　一个国家，在内如果(guǒ)没有坚(jiān)守法度的大臣和足(zú)以(yǐ)辅佐君王的(de)贤士(shì)，在外没有与之(zhī)匹敌的邻国和来自外国的祸患，就(jiù)常(cháng)常会有覆灭的危险。

　　这样(yàng)，就知道忧愁患害足以(yǐ)使人(rén)生存，安逸享乐(lè)足以使(shǐ)人灭(miè)亡的道理(lǐ)了。

干大事者必先苦其心志劳(láo)其筋骨(gǔ)什么意思(sī)

　　干大事者必先苦其心志劳(láo)其筋骨意思是(shì)想要(yào)做成大事情，必须(xū)要付出极大的心血和努(nǔ)力(lì)。

　　根据查询相关(guān)信息显示，这句话(huà)强调了成功背(bèi)后的辛勤付出和艰苦努力，告诉(sù)人(rén)们只有经过长时间的心(xīn)渣肆理和身体(tǐ)上(shàng)的训练和磨练(liàn)，才能(néng)够(gòu)取得成(chéng)功。

　　提醒人们，成功(gōng)毕芦不(bù)是一蹴而就的，需要经过坚(jiān)持不(bù)懈的(de)努力和(hé)付出，不断(duàn)积(jī)累经验和提升自己的能力，才能如数(shù)轿够(gòu)在竞争激烈的社会(huì)中立足(zú)并取(qǔ)得成(chéng)功(gōng)。

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