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  都(dōu)塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹(dàn)布尔区别是(shì)都塔尔:新疆维吾尔族的(de)民间弹弦乐器(qì)的。

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都塔尔与弹(dàn)布尔的(de)区别(bié),都它尔和弹布尔区别

  都塔尔:新疆维吾尔族的民间弹(dàn)弦乐器。

  外形像(xiàng)个长柄的大水瓢,音(yīn)箱面板(bǎn)上没有出(chū)音孔,没有(yǒu)琴(qín)头,有2根琴弦。

  音(yīn)色清脆(cuì)、悠扬。

  弹布(bù)尔(ěr):维吾(wú)尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

  琴身像一个安(ān)了长柄的葫芦水(shuǐ)瓢,音箱(xiāng)面板(bǎn)上(shàng)没有出音孔,没(méi)有琴头,有5根钢丝(sī)弦,内二弦及外二弦调成同度音(yīn)。

  音色(sè)明净(jìng),非常动听。

新疆弹拨乐(lè)器(qì)有哪(nǎ)些

   新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些(xiē)

      导语: 弹拨乐器是用手指或拨子拨(bō)弦,及用琴竹击弦(xián)而(ér)发音的乐器总称。

  弹拨(bō)乐器分横式与(yǔ)竖(shù)式两类。

  横式,如:筝(zhēng)(古(gǔ)筝和转调(diào)筝)、古琴、扬(yáng)琴和独(dú)弦琴等;竖式,如:琵(pí)琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木聂(niè)等。

  下面我将向大羡并(bìng)家介绍新疆的十大弹拨乐器。

  希(xī)望大家喜(xǐ)欢。

  

   1、弹拨(bō)尔

     “弹(dàn)拨尔(ěr)”是维吾(wú)尔族所有(yǒu)乐器中最(zuì)长(zhǎng)的乐(lè)器,长1米多(duō),琴体像半个(gè)水勺,琴体和琴头用(yòng)桑(sāng)木或红木做成,用钢丝(sī)弦五根,内二弦(xián)及外二弦调成同度音,与中弦成四野悄五度(dù)关系,音色明净,十分动听。

      2、热(rè)瓦甫

     图为最大的(de)热瓦甫。

  热瓦甫(fǔ)多为(wèi)木制,外形独特。

  上部(bù)是细长的琴(qín)身,顶部弯曲,最下方是一个半球(qiú)形的共鸣(míng)箱,琴面(miàn)用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹,有5-7根弦。

  它的音色清亮、纯(chún)净,表现力强,所(suǒ)以大多用于独奏。

  热瓦甫兄脊(jí)迹不但有美妙的气(qì)韵,更有(yǒu)美(měi)观大方的外形,琴身(shēn)由很(hěn)多牛(niú)角(jiǎo)片(piàn)或骨(gǔ)片(piàn)镶嵌出形式(shì)多样的(de)花纹(wén),并(bìng)带有规则性(xìng)的(de)纹(wén)路(lù)和(hé)图案,显得美观大方,且(qiě)极具民族(zú)特色。

      3、都(dōu)塔尔(ěr)

     (最大(dà)的都塔尔)传统的.都塔(tǎ)尔,构(gòu)造与弹布尔相(xiāng)似,外(wài)形像个长柄的大(dà)水(shuǐ)瓢(piáo),由共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和(hé)琴弦(xián)等部(bù)分(fēn)组(zǔ)成。

  制作材(cái)料(liào)多采用经过(guò)自(zì)然干燥的桑木、杏木或核桃(táo)木,弹奏出来的琴音声音虽小(xiǎo)但(dàn)音色却很柔美。

  都塔尔(ěr)是(shì)一(yī)个伴奏(zòu)极佳的乐器,它除了在古(gǔ)典(diǎn)音乐《十二木(mù)卡姆》中(zhōng)作主要伴奏外,还演奏过(guò)有名的(de)曲目(mù)《木(mù)夏(xià)乌热克木卡姆(mǔ)间奏(zòu)曲(qū)》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时代》等。

      mbb是什么公司,mbb是什么意思缩写4、卡龙(lóng)琴

     卡龙琴(qín)是维(wéi)吾尔(ěr)乐器里弦最多的古老民间弹拨乐(lè)器,史籍中称(chēng)七十(shí)二弦琵(pí)琶、“喀(kā)尔奈”,形状酷似(shì)扬琴,发(fā)出的声(shēng)音清脆悦耳,近似(shì)古筝,但比古筝的音(yīn)色更明亮,是演奏古典乐(lè)曲《十(shí)二木卡姆》中不可缺少的乐(lè)器。

  它(tā)盛行于新疆(jiāng)的(de)麦盖(gài)提(tí)、喀(kā)什、和田、莎车、哈密等地。

      5、艾捷克

     艾捷克又名(míng)哈尔扎克,起源于(yú)古代的(de)波斯。

  因流行于新(xīn)疆(jiāng)的麦盖(gài)提、巴楚(chǔ)、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库车等地,所以(yǐ)又名多朗艾(ài)捷克,是新疆的维(wéi)吾尔族(zú)、乌孜别(bié)克族和塔吉克族的弓弦乐(lè)器(qì),现(xiàn)盛行于南(nán)疆一带,主(zhǔ)要用(yòng)于演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

      6、萨它(tā)尔

     萨它尔(ěr)又称“塞他尔”,波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是mbb是什么公司,mbb是什么意思缩写“弦”,意思(sī)是3根弦的乐器。

  萨它(tā)尔(ěr)的外形与弹(dàn)拨尔相似,因音色明亮,常常用于独奏、合奏(zòu)或做为(wèi)演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

  据《乐师史》记载(zài),早在(zài)十四(sì)、十五世纪,维吾尔族(zú)民间就有了这(zhè)种(zhǒng)乐器(qì),到20世纪50年(nián)代(dmbb是什么公司,mbb是什么意思缩写ài),萨它尔已遍布全疆各地,并(bìng)成为维(wéi)吾尔族人民喜爱(ài)的拉(lā)弦乐器。

      7、胡西它尔

     胡西它尔,原名(míng)“艾西它(tā)尔”,是维吾(wú)尔族的弓拉弦鸣乐(lè)器。

  “胡(hú)西”维(wéi)吾尔语是“欢乐(lè)”或(huò)“非(fēi)常悦耳好听”的意思(sī),“它尔(ěr)”的译文是琴弦,合起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

  久(jiǔ)已(yǐ)失传,近年才得以复苏,形(xíng)似曼多林,音色脆亮,可用于独奏、合奏或(huò)伴奏(zòu)。

      8、唢(suǒ)呐

     唢呐(nà)别称“喇叭”,据相传,唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带(dài),是古代波斯语Surnā的(de)音译(yì)。

  它发音高亢、嘹亮,过去(qù)多在民间的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的(de)伴奏中(zhōng)应用,后经过不断发展改进(jìn),不但丰富(fù)了演奏技巧,而且提高了(le)表现力,现已成为一件具有特色的独奏乐器,并广泛(fàn)应用于(yú)民族乐队合奏或戏(xì)曲、歌舞的伴奏中。

      9、达甫(fǔ)

     达甫亦称(chēng)手鼓,也译(yì)为“达(dá)卜”, 是新疆维吾(wú)尔族(zú)人民最喜爱的打击乐器之一,被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

  鼓框木(mù)制,圆而(ér)扁(biǎn)平,周围(wéi)装有许多(duō)小铁环,表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮(pí)或(huò)蟒皮,其中(zhōng)以蟒皮音(yīn)色最好(hǎo)。

  它的发音清脆(cuì)响亮,声音力度变化幅度较大,技巧灵活,可以起到烘托(tuō)各(gè)种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

  有(yǒu)了(le)它,一(yī)切都有了(le)激情。

  手鼓(gǔ)的发音清脆响亮,在乐队中起(qǐ)着统一节奏和速度(dù)的作用(yòng),是名副其实的总指挥(huī)。

  同(tóng)时,它的声音(yīn)力度变(biàn)化(huà)幅度较大,技巧(qiǎo)灵活,携带方便,可以起(qǐ)到烘托各种不同(tóng)乐(lè)曲情绪的作用。

      10、纳格纳鼓(gǔ)

     纳(nà)格纳(nà)鼓即“铁鼓”,在清代史(shǐ)籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古拉”,因鼓(gǔ)身用(yòng)铁铸(zhù)成,故称“铁鼓”,又有“冬巴”之称。

  纳格拉鼓形(xíng)状看起来像一个花盆(pén),鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮或牛皮,六(liù)个(gè)纳格拉为一套,每套(tào)分(fēn)大中小三组,每(měi)组两(liǎng)个,一奏高音,一奏低音,相差4—5度,用木捧(pěng)敲击。

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