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武则天为什么不怀孕,武则天为什么没有孩子

武则天为什么不怀孕,武则天为什么没有孩子 会当击水三千里,自信人生两百年啥意思,会当击水3000里,自信人生200年是哪一首诗?

  会当击水三千里(lǐ),自信人(rén)生两百年啥意思,会当击水3000里,自(zì)信人生200年是哪一首(shǒu)诗?是出(chū)处(chù):毛泽东的《七古·残句(jù)》的。

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会(huì)当(dāng)击水三(sān)千里,自信(xìn)人生两百年啥意思(sī),会当击水3000里,自信(xìn)人生200年(nián)是哪(nǎ)一首诗?

  出处(chù):毛泽(zé)东的(de)《七(qī)古·残句》。

  诗文全篇已经佚失,只有两句留存:“自(zì)信人生二百年,会当水击三千里。

  ”意思是(shì):我自信(xìn)我的(de)一生(shēng)将有二百年,那当然以手(shǒu)击(jī)水就是三千(qiān)里。

  毛主席从青(qīng)年到暮(mù)年(nián)一直(zhí)酷爱游泳(yǒng),对水有很特殊(shū)的感情,而且还尤其喜爱到大(dà)风大浪中去(qù)游(yóu)泳(yǒng)。

  毛泽东在湖南第(dì)一师范(fàn)学校读书时,就常(cháng)和(hé)蔡和(hé)森、张昆弟、罗学瓒等人去(qù)长沙(shā)的湘江中(zhōng)去游泳。

  在中(zhōng)流(liú)击水(shuǐ)间,诗人经常咏哦(ó)诗篇,抒情言志。

  扩展(zhǎn)资料

  这两句诗采用(yòng)了夸张的写作手法,表达了诗人(rén)的(de)豪情壮(zhuàng)志,鼓舞(wǔ)人们自强(qiáng)不息。

  “自信人生二百年(nián)”,夸张得恰如其(qí)分。

  因为如果写成“一百年”,与现实太(tài)接近(jìn)武则天为什么不怀孕,武则天为什么没有孩子,没有独特新奇之处;

  如说(shuō)“三百(bǎi)年”、“四百(bǎi)年”,又(yòu)太接近虚幻,不是(shì)艺术上的(de)夸(kuā)张了。

  古诗多用这(zhè)一手法,增强艺术(shù)效果。

  诗人能够对这一(yī)手(shǒu)法活学活用,用得既大气又稳健,堪称(chēng)绝妙(miào)。

  “会当水(shuǐ)击三千里(lǐ)”中(zhōng)的“会当”意为“应当,必须(xū)”,含有(yǒu)将要(yào)这样的语气。

  其中“水击三千里”是妙用《庄子·逍遥(yáo)游》一文中的“鹏之徙于南冥也,水击三(sān)千里”。

  原文是用来描(miáo)绘大鹏飞向南冥时的(de)庞大气势,诗人借用(yòng)这个典故来抒发在水中(zhōng)迎风劈浪,欢畅淋漓,豪迈气势,显示出诗人对(duì)理想、事业充满信心,读来使人为之振(zhèn)奋不(bù)已!

自信人生二百年,会当击水(shuǐ)三(sān)千里是什么(me)意思

  “自信人生二百(bǎi)年,会(huì)当水(shuǐ)击三(sān)千里”的意思是:我自信(xìn)我的掘扒蠢一生将有(yǒu)二百(bǎi)年,那(nà)当然可以以手击水就是三千里。

  “水击”:游泳。

  “自信(xìn)人生二百年(nián)”是(shì)言勤奋,珍惜(xī)时光(guāng),夜(yè)晚也当白昼(zhòu)使(shǐ)用,这样就会拥有两次人(rén)生的时间;(俗称(chēng)人(rén)生百年,两次人生的时间(jiān)即(jí):二百(bǎi)年)。

  毛主席那时正值青(qīng)春(chūn)年少之时,身体(tǐ)又(yòu)好(hǎo),又酷爱锻炼,在(zài)抒发豪情壮(zhuàng)志时,当口吟出这(zhè)么一句诗来理应极自(zì)然(rán)的,而且这个“二(èr)百年”也是(shì)用得(dé)既(jì)大气又稳健(jiàn)的。

  “会当水击三千里”典(diǎn)故出自《庄子》,是说定能施展(zhǎn)鲲鹏之(zhī)志。

  诗(shī)人跃动英姿在水中迎风劈浪,何(hé)等畅快淋漓,有水击三千里之感既豪迈又对自己未来的前(qián)程(chéng)满怀(huái)无穷(qióng)的信(xìn)心(xīn),此生鸿鹄之(zhī)志(zhì)定将实现,而(ér)且会(huì)像(xiàng)击水三千里一样(yàng)痛快(kuài)无比。

  这两(liǎng)句诗出自毛泽东(dōng)早期(1916年冬)所作一首诗(shī)中的诗句,只有两(liǎng)句(jù)。

  在《西行漫记(jì)》中(zhōng)毛(máo)泽(zé)东(dōng)自己回(huí)忆说:“那时(shí)初学,盛夏水涨,几(jǐ)死者数。

  一群人终于坚持,直到(dào)隆冬,犹在江中。

  当(dāng)时有一篇诗(shī),都忘记了,只记得(dé)两句:自信人(rén)生二百年,会(huì)当水击三千里。

  ”这句诗写游泳中透出(chū)了自信(xìn)和豪迈(mài)。

  扩展资(zī)料:

  毛泽东诗词(cí)特(tè)色

  1、意境博大。

  读毛泽(zé)东诗词(cí)的最鲜(xiān)明(míng)体(tǐ)验(yàn)就(jiù)是感觉(jué)毛泽(zé)东诗词的境界博大(dà)开(kāi)阔(kuò)、气势恢(huī)宏、摧山撼岳。

  往往是看似不(bù)经意的轻(qīng)描淡(dàn)写,却(què)能(néng)展示纵横万里的境界,发(fā)出吞吐山河、雷霆万钧的气势。

  2、气(qì)势磅礴。

  与(yǔ)其博大(dà)境(jìng)界和相辅(fǔ)相承(chéng)的是(shì)毛(máo)主席诗词的磅礴的气(qì)势。

  在毛泽东诗词中(zhōng),气势宏大的句子比比(bǐ)皆是(shì),如(rú)“四海翻腾云水怒(nù),五此孙洲(zhōu)震判陪荡风雷激”这些(xiē)写景的诗句显示了惊天动地,吞吐(tǔ)风云的气势,形(xíng)象的概括了时代激(jī)变的特征(zhēng)。

  3、景物明丽。

  毛泽东诗词在意(yì)境的创造和场面(miàn)的描写上(shàng)极具(jù)特色。

  它的意境静中寓动。

  如(rú)《沁园春(chūn)·长沙》中(zhōng)“独(dú)立寒秋,湘(xiāng)江北去,橘子洲头”,词(cí)的首(shǒu)句(jù)就创造一种空旷寂(jì)寥(liáo),寒(hán)凉(liáng)的意境(jìng),接着写出词(cí)人(rén)橘子洲(zhōu)头望江流(liú)的情景,三(sān)句词写(xiě)的是静态,却(què)蕴(yùn)蓄着(zhe)词人(rén)内心的世(shì)界的澎湃激荡。

  4、富含哲理。

  毛泽东诗词具有深(shēn)刻(kè)的哲理性。

  5、浪漫主(zhǔ)义。

  毛泽东诗词(cí)在内容(róng)上是现实主(zhǔ)义的(de),在(zài)艺术上却继承了中国古代屈原、李白等积极浪漫主(zhǔ)义的传统,创造出比(bǐ)前人更加奇特的艺术风格。

  毛泽东诗词把丰(fēng)富的想(xiǎng)象、巧(qiǎo)妙的比喻、大胆的(de)夸张、历史故事、神话传说融合(hé)在一起,武则天为什么不怀孕,武则天为什么没有孩子创造(zào)出一个个极(jí)具特色的艺术形象,展示了作家丰富的(de)情(qíng)感和姿态万千的(de)内心世界。武则天为什么不怀孕,武则天为什么没有孩子>

  6、运用典故。

  毛(máo)诗词曾多次引(yǐn)用(yòng)典故,包括历史故事、民间传说、神话故事等,这就大(dà)大拓展了作品的(de)思想(xiǎng)内涵和意境包孕。

  毛诗词的用典非常有特色,他不走贾岛、辛(xīn)弃疾等 古代(dài)作家(jiā)用(yòng)典艰深晦涩之路,而是(shì)开创了(le)用(yòng)典故(gù)增强生动(dòng)性、形象性的风格(gé)。

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