都(dōu)塔尔(ěr)与弹布(bù)尔(ěr)的区别，都它(tā)尔和弹布(bù)尔区别(bié)是都塔尔：新疆维吾(wú)尔族的民间弹弦乐器(qì)的。

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都塔尔与弹布尔的(de)区别，都它(tā)尔和弹布尔(ěr)区别(bié)

　　外形像个(gè)长柄的大水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音孔，没有琴头(tóu)，有(yǒu)2根琴弦(xián)。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾尔族(zú)、乌兹别(bié)克族弹弦乐器。

　　琴(qín)身像(xiàng)一个安了(le)长柄的葫芦(lú)水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音孔，没有琴头(tóu)，有(yǒu)5根钢丝弦(xián)，内二弦及外(wài)二弦调成(chéng)同度(dù)音(yīn)。

　　音色明净，非常(cháng)动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是(shì)用(yòng)手指或(huò)拨子(zi)拨弦，及用琴竹击(jī)弦而发音(yīn)的乐器总称。

　　弹(dàn)拨乐器分横式与竖式(shì)两类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴(qín)、扬(yáng)琴和独弦琴等；竖式(shì)，如(rú)：琵琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎(zhā)木聂等。

　　下面我将向大(dà)羡并家(jiā)介绍(shào)新疆的十大(dà)弹拨乐器。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长的乐器，长(zhǎng)1米多，琴(qín)体像(xiàng)半个水勺，琴(qín)体和琴头(tóu)用桑(sāng)木或红(hóng)木做成(chéng)，用钢丝弦(xián)五根，内(nèi)二(èr)弦及(jí)外(wài)二弦(xián)调成同度音，与(yǔ)中弦成四野悄五度(dù)关系，音色明净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的(de)热瓦甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木制，外形独特。

　　上(shàng)部是(shì)细长的(de)琴身，顶部(bù)弯曲(qū)，最下方是一个半球形(xíng)的(de)共鸣箱，琴面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦(xián)。

　　它的(de)音色清亮、纯(chún)净(jìng)，表现力(lì)强(qiáng)，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不(bù)但有美妙的气韵，更有美(měi)观大方的外形，琴身由(yóu)很多(duō)牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌出形式多样的花纹，并带有规则性(xìng)的纹(wén)路和图案(àn)，显得美观(guān)大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔尔）传统的.都(dōu)塔尔(ěr)，构造与弹(dàn)布尔相似，外形像个长(zhǎng)柄的大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴头(tóu)、琴(qín)杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作(zuò)材料多(duō)采用经过(guò)自然干燥的桑(sāng)木、杏(xìng)木或核桃木(mù)，弹奏出来的琴音声音虽小(xiǎo)但(dàn)音色却很(hěn)柔美。

　　都塔(tǎ)尔是一个(gè)伴奏极佳的乐器，它除了在(zài)古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过有名(míng)的曲(qū)目(mù)《木夏乌热克木卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦(xián)最多的古老民间弹(dàn)拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发(fā)出的声音清脆悦耳，近(jìn)似古筝，但(dàn)比(bǐ)古筝的音色更(gèng)明(míng)亮，是(shì)演奏古典乐曲《十(shí)二木卡姆》中(zhōng)不(bù)可缺少的(de)乐器。

　　它盛行(xíng)于新疆的(de)麦(mài)盖(gài)提、喀什、和田、莎(shā)车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行于新(xīn)疆的麦盖(gài)提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎车和库车等(děng)地，所以又名多朗艾捷克，是(shì)新疆的(de)维吾尔族、乌(wū)孜(zī)别克族(zú)和(hé)塔(tǎ)吉克族的弓弦乐器，现盛行于(yú)南疆一带，主要用于演奏民间歌曲(qū)和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐(lè)器。

　　萨它尔的(de)外形与(yǔ)弹(dàn)拨尔相似，因音色明亮，常(cháng)常用于独奏、合(hé)奏(zòu)或做为演(yǎn)唱“十(shí)二木卡姆”的伴(bàn)奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民间就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨(sà)它尔已遍布全疆各地，并成为(wèi)维吾尔族人民(mín)喜爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾(ài)西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维吾尔(ěr)语是“欢(huān)乐”或“非常悦耳(ěr)好听”的意(yì)思，“它尔”的译文(wén)是琴弦，合起来的意思就是“悦耳的弦(xián)乐(lè)器”。

　　久已失传(chuán)，近年才(cái)得以复(fù)苏(sū)，形似曼(màn)多林，音色脆亮(liàng)，可(kě)用于独奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐(nà)别称(chēng)“喇叭”，据相传，唢呐最初(chū)流传于波斯(sī)、阿拉伯一(yī)带，是(shì)古代波(bō)斯(sī)语Surnā的音(yīn)译(yì)。

　　它发音高亢(kàng)、嘹亮，过去多在民间的吹(chuī)歌(gē)会(huì)、秧歌会(huì)、鼓乐班和地方曲(qū)艺、戏曲的伴(bàn)奏中应用，后经过(guò)不断发展改进，不但丰(fēng)富了演(yǎn)奏技巧，而且(qiě)提高(gāo)了表现力(lì)，现(xiàn)已(yǐ)成(chéng)为一件(jiàn)具有(yǒu)特(tè)色的独奏(zòu)乐器，并广泛应用(yòng)于民族乐队合奏(zòu)或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也(yě)译(yì)为“达(dá)卜”, 是新疆维吾(wú)尔族(zú)人(rén)民最喜爱(ài)的(de)打击(jī)乐器之一，被誉为维吾(wú)尔乐队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁平，周围装有(yǒu)许(xǔ)多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮(pí)或(huò)蟒皮，其(qí)中以(yǐ)蟒皮音色最好。

　　它的发(fā)音(yīn)清脆响亮，声音(yīn)力(lì)度变化幅度较大(dà)，技(jì)巧灵活，可以起到烘(hōng)托各(gè)种不同乐曲情绪的作用。

　　有了(le)它，一切都(dōu)有了激情(qíng)。

　　手鼓的发音清(qīng)脆响亮，在(zài)乐(lè)队中起着统一节奏(z几天不见怎么这么湿，没过几天就湿成那样了òu)和速度的作用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它的声音(yīn)力度(dù)变(biàn)化幅度较(jiào)大，技巧灵活，携带方便，可以起(qǐ)到(dào)烘托(tuō)各种不同(tóng)乐曲情绪的(de)作用(yòng)。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴”之称。

　　纳格拉(lā)鼓形状看(kàn)起来像一(yī)个(gè)花盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮或(huò)牛皮，六个纳(nà)格拉为一套，每套(tào)分(fēn)大中小(xiǎo)三组，每组两(liǎng)个，一奏高音，一奏低几天不见怎么这么湿，没过几天就湿成那样了音，相(xiāng)差4—5度，用木(mù)捧敲击。

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