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马踏飞(fēi)燕是什(shén)么朝代的作品(pǐn)，马(mǎ)踏飞燕是什么朝代的雕塑

　　东汉铜奔马(mǎ)，别称马超龙雀、马踏飞燕、铜奔马、马袭乌鸦、鹰掠马、马踏飞(fēi)隼、凌(líng)云奔马等，为东汉青铜器，1969年10月出土(tǔ)于甘肃省武威市雷台汉墓，现藏于甘肃省博物馆。

　　东汉铜奔马身(shēn)高34.5厘米，身长45厘米，宽13厘米，重(zhòng)7.15千克(kè)。

　　形象矫健俊(jùn)美，别具风姿。

　　马昂首嘶鸣，躯(qū)干壮(zhuàng)实而(ér)四肢修长(zhǎng)，腿蹄轻捷(jié)，三足腾空、飞驰向前，一足踏(tà)飞燕。

　　1973年(nián)，东汉铜奔马参加了古代(dài)历史文(wén)物出国展，在英国和法(fǎ)国展出。

　　2014年02月(yuè)17日，由国家文物局主办(bàn)、中国文(wén)物报社(shè)承办的“奔(bēn)马(mǎ)迎春——中国(guó)马文物”图片展在河南(nán)博物院举行，东汉铜(tóng)奔马在列。

　　马踏飞(fēi)燕(yàn)的文化寓意

　　马踏飞燕是在汉代社(shè)会(huì)尚(shàng)马习俗的影响下产生的具有重(zhòng)要价(jià)值的青铜工艺品。

　　马是汉(hàn)代社会的重要交通工具(jù)、军(jūn)事装备和农业生产畜力。

　　汉(hàn)朝政府给(gěi)马立“口籍”，武帝作《天马歌(gē)》，马在(zài)各种场合被(bèi)神化和奉颂。

　　汉代社会盛行车马(mǎ)冥器随葬，视马为财(cái)富的象征世界上哪个国家女人最开放。

　　汉(hàn)代的“车马出行(xíng)仪仗队(duì)”和“出(chū)行(xíng)图”在墓葬壁画(huà)和画像石、画像(xiàng)砖上(shàng)是常见(jiàn)题材(cái)。

　　铜(tóng)奔马别具一格，与其(qí)他车马(mǎ)相(xiāng)互衬(chèn)托，体现了墓葬随(suí)葬冥器的(de)普遍(biàn)性(xìng)和(hé)特殊性的统一。

　　汉代开(kāi)拓疆(jiāng)域，通西(xī)域，设河西四郡，马发挥了独(dú)特的作用(yòng)。

　　根据河西汉(hàn)简的记(jì)载(zài)：马被广泛地用于交通驿站、长城(chéng)防御(yù)、军(jūn)事(shì)行动、民族(zú)和亲等方面。

　　史料记载，汉武帝(dì)曾三次派人到西(xī)域求乌(wū)孙(sūn)马，马在汉代可谓(wèi)战功赫(hè)赫(hè)，功绩卓著。

马踏飞燕是什么时(shí)期的雕塑

　　马踏飞燕是东汉(hàn)时期的雕塑，又名马超龙雀(què)。

　　1969年10月出土于甘肃(sù)省武(wǔ)威市雷台汉墓，现(xiàn)藏于甘肃省博物馆，是甘(gān)肃省博物馆镇馆之宝(bǎo)。

　　马踏飞燕(yàn)造型(xíng)矫健(jiàn)精(jīng)美，作(zuò)昂首(shǒu)嘶鸣(míng)、疾足(zú)奔驰状(zhuàng)，显示了一种勇(yǒng)往直(zhí)握瞎搭前的段(duàn)拿豪情壮志(zhì)，是(shì)中华民族(zú)伟大气(qì)质的(de)象征神腔。

　　马踏飞燕的(de)文化寓意

　　马踏飞燕(yàn)是在汉代社会尚马(mǎ)习俗的影响下(xià)产(chǎn)生的具(jù)有(yǒu)重(zhòng)要(yào)价值的(de)青铜工(gōng)艺品。

　　马是(shì)汉代社(shè)会的重(zhòng)要交通工具、军事装备和农业生产(chǎn)畜力(lì)。

　　汉代社会盛行车(chē)马(mǎ)冥器随(suí)葬，视马(mǎ)为(wèi)财富(fù)的(de)象(xiàng)征。

　　汉(hàn)代的车马出(chū)行仪(yí)仗(zhàng)队和出行(xíng)图在墓葬壁画和画像石、画像砖上(shàng)是常见题材(cái)。

　　马踏飞燕与其他(tā)车马相互(hù)衬(chèn)托，体现了墓葬(zàng)随葬冥器(qì)的普(pǔ)遍性和特(tè)殊性的(de)统一。

　　汉(hàn)代通西域(yù)，设河西四郡(jùn)，马发(fā)挥了(le)独特的作用(yòng)。

　　马(mǎ)被广泛地(dì)用(yòng)于交通驿站(zhàn)、长城(chéng)防御(yù)、军事行动(dòng)等方面(miàn)。

　　马在汉(hàn)代可谓战功赫赫，功绩卓著(zhù)。

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