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　　仲尼曰：“子(zi)巧(qiǎo)乎！有(yǒu)道邪？”曰(yuē)：“我有道也。

　　五六月(yuè)累丸二(èr)而(ér)不坠，则失者锱铢；

　　累三而(ér)不坠(zhuì)，则失(shī)者施为什么读yi什么意思，施怎么读啊(zhě)十一；

　　累五而不坠(zhuì)，犹掇之也(yě)。

　　吾处身也(yě)，若厥株(zhū)拘；

　　吾执臂也，若槁木之枝；

　　虽天(tiān)地之大，万物之多，而唯蜩翼之知(zhī)。

　　吾不反不(bù)侧，不(bù)以(yǐ)万物易蜩之翼，何为而(ér)不!”孔(kǒng)子(zi)顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝(níng)于(yú)神(shén)，其痀(jū)偻(lóu)丈人之谓乎！”

佝(gōu)偻承蜩原文及翻译

　　该(gāi)文写驼(tuó)背老人(rén)讲述自(zì)己(jǐ)苦练捕(bǔ)蝉本领之事(shì)，借此喻彼，以小喻大(dà)。

　　原文入下。

　　仲尼适楚，出于(yú)林(lín)中，见佝偻者承坦谈念蜩，犹(yóu)掇(duō)之也。

　　仲(zhòng)尼曰，子巧乎，有道邪。

　　曰，我有道也。

　　五六月累丸二而不坠，则失者(zhě)锱铢，累(lèi)三而不坠，则(zé)失(shī)者十一(yī)让(ràng)困，累五而不(bù)坠(zhuì)，犹掇之也(yě)。

　　吾处身(shēn)也，若厥株(zhū)拘，吾执臂也，若(ruò)槁木之枝，虽(suī)天地(dì)之大(dà)，万物之多，而(ér)唯蜩翼之知。

　　吾(wú)不反不(bù)侧(cè)，不以(yǐ)万物(wù)易蜩(tiáo)之翼，何为而(ér)不得。

　　孔子顾(gù)谓弟子曰，用(yòng)志不分，乃凝于神，其_偻丈人之谓乎。

　　1、翻(fān)译(yì)。

　　孔子到(dào)楚国去，经过树(shù)林，看(kàn)见一个(gè)驼背老(lǎo)人(rén)正用竿子粘(zhān)蝉，就好像在地上拾取一样。

　　孔子说：“先生真是巧啊，有(yǒu)门道吗(ma)。

　　驼背老人说，我(wǒ)有我的办法。

　　经过五六(liù)个月的练习，在(zài)竿头(tóu)累叠起两个丸(wán)子而不会坠(zhuì)落，那(nà)么失手的情况已经很少(shǎo)了，迭起三个丸子而(ér)不坠落，那么失手的(de)情况十次不会超过一次了，迭起五个丸子(zi)而不坠落，也(yě)就会像在地(dì)面上拾取一(yī)样容易(yì)。

　　我立(lì)定身子，犹(yóu)如(rú)临近(jìn)地(dì)面的断木，我举竿的手臂，就像枯木(mù)的树枝，虽然天地很大，万物品类很多(duō)，我一心(xīn)只注意(yì)蝉的翅膀(bǎng)，从不(bù)思前(qián)想后左顾右盼(pàn)，绝不因纷(fēn)繁的万物而改变对蝉翼(yì)的施为什么读yi什么意思，施怎么读啊注意侍(shì)吵，为什么(me)不能成(chéng)功(gōng)呢。

　　孔子转(zhuǎn)身对弟子们说：“运(yùn)用心志不分散，就是高度凝聚(jù)精神，恐怕说的就是这位驼背的老人(rén)吧。

　　2、说明了(le)凡事只要专心致志，排除外界(jiè)的一切干扰，艰苦努力(lì)，集中精(jīng)力，勤学苦练，并(bìng)持之(zhī)以恒，就一定能有所成就，即使(shǐ)先(xiān)天(tiān)条件(jiàn)不足也不例外。

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