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西(xī)方的几何学来源于(yú)什么的勾股(gǔ)之(zhī)学(xué)，认为西方(fāng)的几(jǐ)何(hé)学来(lái)源(yuán)于什么的勾股之学

　　勾股定理(lǐ)的内容为：在(zài)任何一个平面直角(jiǎo)三(sān)角形中的两直角边的平方之(zhī)和一定(dìng)等于斜边的(de)平方。

　　周(zhōu)髀算经(jīng)简介《周髀(bì)算经》原名《周髀》，算经的十书之一，是中(zhōng)国(guó)最古老的天文学(xué)和数学著作，约(yuē)成书

　　明末清初(chū)学者(zhě)黄宗羲认为西方的几何(hé)学来源于(yú)《周髀(bì)算经》的勾股之学。

　　勾股定理的内(nèi)容为：在任何一个(gè)平面(miàn)直(zhí)角三角形中的两直角边(biān)的平方之和(hé)一定(dìng)蓝宝石的寓意是什么等于斜边的(de)平方。

　　《周髀(bì)算经》原名(míng)《周髀》，算(suàn)经的十书(shū)之(zhī)一，是中(zhōng)国最古(gǔ)老的天文(wén)学和(hé)数学著作(zuò)，约成书(shū)于公元前1世纪，主要阐明当时的盖天说和四(sì)分历(lì)法。

　　唐初规定(dìng)它(tā)为国子(zi)监明(míng)算科的教材(cái)之一，故改名《周(zhōu)髀算经》。

　　《周髀算经》在数学上的(de)主要成就是(shì)介(jiè)绍了勾股定(dìng)理。

　　(据说原(yuán)书没有对勾股定(dìng)理(lǐ)进行证明(míng)，其证明是(shì)三国时(shí)东吴人赵爽在《周髀注》一书的(de)《勾股圆(yuán)方图注》中给出的)及其在测量(liàng)上的(de)应(yīng)用以(yǐ)及怎样引用(yòng)到天文(wén)计算。

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　　《周髀算经》的采用最(zuì)简(jiǎn)便可行的方法确定天文历(lì)法，揭示(shì)日月星(xīng)辰的(de)运行规(guī)律，囊括四季更替，气候变化，包涵南(nán)北(běi)有(yǒu)极，昼夜相推的道理。

　　给后来者生(shēng)活作息提供有(yǒu)力的保障，自此以后历代(dài)数学家无(wú)不(bù)以《周髀(bì)算经》为参考(kǎo)，在此基础上不断创新和发展。

　　勾股定理(lǐ)是一个基本的几何定理，在(zài)中(zhōng)国，《周(zhōu)髀算经》记载了勾股定理的公(gōng)式与(yǔ)证(zhèng)明，相传是在商代由商高发现，故又有称之(zhī)为商高定理；

　　三(sān)国时代(dài)的蒋铭(míng)祖对《蒋(jiǎng)铭(míng)祖(zǔ)算经》内(nèi)的勾股定理(lǐ)作出了详细注释，又给出了另外一个证明(míng)。

　　直角三(sān)角(jiǎo)形两直角边（即“勾”，“股”）边长平方和(hé)等于斜(xié)边（即“弦”）边(biān)长的平方。

　　也就是说，设直角三角形两直角边为(wèi)a和b，斜边(biān)为c，那么(me)a2+b2=c2。

　　勾股(gǔ)定理(lǐ)现发现约有400种证明方法(fǎ)，是数学(xué)定理(lǐ)中证明方(fāng)法最多(duō)的定理(lǐ)之一。

　　赵爽在注解(jiě)《周(zhōu)髀算经》中给(gěi)出了“赵(zhào)爽(shuǎng)弦图”证明了勾股定理(lǐ)的准确性，勾(gōu)股数组程a2+b2=c2的正整数(shù)组(a,b,c)。

　　(3,4,5)就是勾股(gǔ)数。

西(xī)方的几何学来源于什么的勾股之学

　　明(míng)末清初学者黄宗羲认为西方的巧态闷(mèn)几何(hé)学来源于(yú)《周(zhōu)髀算经》的勾股之学(xué)。

　　勾股定理的内容为：在任何一(yī)个平面直角三角(jiǎo)形(xíng)中的两直角边(biān)的平方之和(hé)一定等于斜(xié)边的(de)平方。

　　《孝弯周髀算经(jīng)》原名《周髀(bì)》，算经的十书之一(yī)，是中国最古老的天文学和数学著作，约(yuē)成书于公(gōng)元(yuán)前(qián)1世纪，主要阐明当时(shí)的(de)盖天说和四分(fēn)历(lì)法。

　　唐初规定闭历它为国(guó)子(zi)监明算科的(de)教材之一，故改名《周髀算经》。<蓝宝石的寓意是什么/p>

　　《周髀(bì)算经》的采用最简便可行的(de)方法(fǎ)确(què)定天文历法，揭示(shì)日月星辰的运行规(guī)律，囊括四季更替，气候变化，包涵(hán)南(nán)北(běi)有极，昼(zhòu)夜相推的道理。

　　给(gěi)后(hòu)来者生(shēng)活(huó)作息提供有(yǒu)力的(de)保障，自此以后历(lì)代数学(xué)家(jiā)无(wú)不以(yǐ)《周(zhōu)髀算(suàn)经》为参考，在(zài)此基础上不断创新和(hé)发(fā)展。

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