高(gāo)山流水是什么意(yì)思服务项目，服务(wù)里面高山流水是什么意思是高山流水比喻知音难遇(yù)或乐曲高妙的。

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高山流水是什么意(yì)思服务项目，服务里面高山流水是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴，志(zhì)在(zài)高山，钟子期(q笑话的拼音怎么写，玩笑的拼音ī)曰：‘善(shàn)哉(zāi)，峨峨兮(xī)若(ruò)泰山。

　　’志(zhì)在流水，曰：‘善哉(zāi)，洋洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤问(wèn)》记(jì)载，春(chūn)秋时(shí)伯牙(yá)善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙(yá)弹琴时(shí)，琴声时若高山，时若流水，只有钟(zhōng)子期(qī)能(néng)领会其中的含(hán)意。

　　后(hòu)来就(jiù)用笑话的拼音怎么写，玩笑的拼音“高山流水(shuǐ)”比喻知音或(huò)知己。

　　也用(yòng)以比喻(yù)乐曲(qū)的高雅(yǎ)精(jīng)妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于《吕氏春(chūn)秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家(jiā)张孔(kǒng)山弹奏的《流(liú)水》是近代流传最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦(xián)，钟子期擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到(dào)泰山(shān)（今武汉市汉(hàn)阳龟山）北面游览(lǎn)时(shí)，突然遇到了暴雨，只好滞留(liú)在(zài)岩石之(zhī)下，心里寂寞忧(yōu)伤(shāng)，便拿出随身带的古琴弹了起(qǐ)来(lái)。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大(dà)雨的琴曲；

　　接着，他又演(yǎn)奏了山崩(bēng)似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟(zhōng)子期忍不(bù)住(zhù)在临近的一丛野菊后(hòu)叫道：”好曲(qū)！真是(shì)好(hǎo)曲！”原来(lái)，在山上(shàng)砍柴的(de)钟子(zi)期也正在(zài)附近躲雨，听到伯(bó)牙弹琴，不(bù)觉心旷神怡，在一(yī)旁早已聆(líng)听(tīng)多时了，听到高潮时(shí)便(biàn)情不自禁地发(fā)出了由衷的(de)赞(zàn)赏。

　　俞(yú)伯牙听(tīng)到赞语，赶(gǎn)紧起身(shēn)和钟(zhōng)子期打过招(zhāo)呼，便又继续弹(dàn)了(le)起来。

　　伯(bó)牙凝神于高山(shān)，赋意在曲调之中(zhōng)，钟子期在一旁听(tīng)后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真(zhēn)像是一(yī)座高峻(jùn)无比(bǐ)的山啊！”伯牙又沉思(sī)于流水，隐情在旋律之外，钟(zhōng)子期听后，又(yòu)在一旁击掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩(hào)浩荡荡，就如同(tóng)江河奔流(liú)一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲(qū)，钟(zhōng)子期就能完全听出它的意旨和(hé)情趣(qù)，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹(tàn)息着说：”好呵！好呵(hē)！您的(de)听音(yīn)、辨(biàn)向、明(míng)义(yì)的功夫实在是(shì)太高明(míng)了，您所说的跟我心里想的真是完全一样(yàng)，我的琴声怎能(néng)逃过您的耳朵呢(ne)？”

　　二人于是结为知(zhī)音(yīn)，并约好第二年再相会论(lùn)琴。

　　可(kě)是(shì)第二年伯牙来会(huì)钟子期时，得知(zhī)钟子期不久前已(yǐ)经因病去(qù)世(shì)。

　　俞伯牙痛惜(xī)伤(shāng)感，难以用语言(yán)表达，于(yú)是就摔破了(le)自己从不离身的古琴，从此(cǐ)不再(zài)抚弦弹奏，以谢(xiè)平生难得的知音。

　　1、他的作(zuò)品虽然动(dòng)听，可惜高山(shān)流水(shuǐ)，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁，三(sān)月不知(zhī)肉味。

　　3、这种高山流水(shuǐ)之乐(lè)，真是人(rén)间难(nán)得几回闻。

　　4、现在流(liú)行音(yīn)乐充(chōng)斥，这种乐曲(qū)恐(kǒng)怕是高山流(liú)水(shuǐ)，难有人欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家演(yǎn)奏的(de)乐曲，有(yǒu)如高山流水(shuǐ)，听得(dé)人如痴如(rú)醉。

夜场里高山(shān)流水是(shì)啥?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧的特(tè)色(sè)的倒酒(jiǔ)方式(shì)。

　　指的是上面一(yī)个杯子(zi)底下会有很多杯子(zi)，然后从杯子流露杯子从上面(miàn)到酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾(gù)袜扰码客(kè)的一种手段(duàn)。

　　不管是酒吧也好饭店也好(hǎo)他们会推出(chū)自己店里的(de)特色然后(hòu)给(gěi)这(zhè)个特色其一个(gè)优雅的(de)名字，来(lái)吸(xī)引更(gèng)多的顾客到自己的(de)店里(lǐ)来消费。

　　高山流水服务：

　　意(yì)思是采耳，采耳(ěr)是一(yī)个专业术(shù)语(yǔ)，意思指掏(tāo)耳朵。

　　起源于民间(jiān)，民间的掏耳朵，工具比(bǐ)较简陋，一(yī)般都是就(jiù)地取材，一支(zhī)竹(zhú)签，一(yī)根细棍(gùn)子，就是(shì)简(jiǎn)单的掏耳工具。

　　采耳古代流行于川蜀发达(dá)的地区，越是有(yǒu)社(shè)会(huì)地位的群(qún)体(tǐ)，在巨(jù)大(dà)的(de)工作压力下，似乎越容(róng)易缺(quē)乏(fá)，只有达官贵人才能享受。

　　随着社会的不断(duàn)发(fā)展，采(cǎi)耳(ěr)无论在技告(gào)哪(nǎ)术延深方面，还是在兴起李(lǐ)和领域(yù)方面，都有(yǒu)了实质(zhì)性的(de)突(tū)破。

　　尤其是(shì)在明(míng)末(mò)清初时，采耳开始流入民间(jiān)，并融入到(dào)了传统理发行业，在战火纷飞的年代(dài)里亦不被湮(yān)没，得到了保存与发展。

　　一度成(chéng)为皇室宫廷(tíng)的必备(bèi)项目，由(yóu)技术高超的掏耳朵师傅(fù)，常年服侍(shì)那些王公大臣(chén)，至此(cǐ)，掏耳朵成为(wèi)许(xǔ)多(duō)人人生的一大享受(shòu)。

　　而今重庆成都更是大街(jiē)小巷比(bǐ)比皆是。

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