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什么是等量关系式,什么是等量关系四年级

什么是等量关系式,什么是等量关系四年级 闻过则喜是什么意思,闻过则喜后面一句是什么

  闻过则喜是什么意思,闻过则喜(xǐ)后面(miàn)一句(jù)是什(shén)么是(shì)【释义】听到(dào)别(bié)人指(zhǐ)出(chū)自己的过错而高兴的。

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闻过则喜是什么意思(sī),闻过则(zé)喜后面一句是(shì)什么

  【释义】听到别人指出(chū)自(zì)己的过(guò)错而高兴。

  形(xíng)容(róng)乐于接受批评,希望(wàng)别人指出自(zì)己的过错(cuò)。

什么是等量关系式,什么是等量关系四年级

  【出(chū)处(chù)】战国·孟轲《孟子·公(gōng)孙(sūn)丑》孟子对他的(de)弟子们谈到(dào)勇于接受批评的(de)问题时,举出了我国历史上的三个人来:子(zi)路、禹和舜(shùn)。

  子路,春秋时鲁(lǔ)国(guó)人(rén),姓仰名由,孔子弟(dì)子之一(yī),为人(rén)诚实,刚直好勇(yǒng)。

  他很愿(yuàn)意(yì)别人指出他的缺点。

  指出的(de)时候,他不但不生(shēng)气,而且还很(hěn)高兴,所以说他“闻过则喜”。

  (子路,人告之(zhī)以(yǐ)有过(guò),则喜。

  )禹,是古代(dài)传(chuán)说中的夏朝开国君主,曾经(jīng)治平了洪(hóng)水的(de)大(dà)患。

  他和(hé)尧、舜等(děng)同(tóng)是被(bèi)人们(men)传颂的古代圣王。

  他非常虚心,听到别人对(duì)他的善言劝告时,往往(wǎng)感激得下拜。

  (禹(yǔ)闻善言,则拜(bài))舜,也是传说中的(de)古代圣王,人称“大(dà)舜”,禹的帝位就是(shì)舜禅让给他的。

  孟子说,舜(shùn)比禹要更(gèng)伟(wěi)大。

  他能善(shàn)与人同,舍(shě)己从人,与人(rén)为善。

  所谓(wèi)“善与(yǔ)人(rén)同(tóng)”,就是(shì)把成绩优点看作不是个(gè)人(rén)独有、而(ér)是和群众(zhòng)共同的。

  所(suǒ)谓“舍己从人”,就是舍弃自己的缺(quē)点,遵从别人的(de)优点。

  舜曾在历(lì)山(shān)耕过田,在(zài)河滨(bīn)烧过窑,又在雷泽(zé)捕过鱼。

  从他做(zuò)农(nóng)民、做陶工、做渔夫,直到做天子,所有的长处没有哪样不是向(xiàng)别人学习来的(de)。

  吸取(qǔ)别人的长处以提高自己,从而更多地为大家做些(xiē)好事(shì),这(zhè)就(jiù)叫做“与(yǔ)人为善”。

  (大(dà)舜(shùn)有大焉,善(shàn)与人同(tóng),舍已从人(rén),乐取于(yú)人(rén)以(yǐ)为善。

  自(zì)耕稼、陶、渔以至为帝,无非取于人者。

  取诸人以为(wèi)善(shàn),是与人(rén)为善者也。

  )“闻(wén)过则喜”,后来人们也说作“闻过色(sè)喜”。

  “舍己从人”,后来变作(zuò)放弃自己的主张、听从别人意(yì)见的(de)意思;

  也叫“舍己为(wèi)人”,是牺牲自己的利(lì)益、为别人服务(wù)的意(yì)思。

  “与人为善”,后来也有些变了,成了与人(rén)和睦相处(chù)的意思。

闻过则喜下一句是什(shén)么

  闻过则喜下(xià)一句是(shì):知过不(bù)讳(huì)

  出自:宋·陆九渊(yuān)《与傅全美(měi)书》:“故其闻过(guò)则喜,知过不讳,改(gǎi)过不惮。

  ”

  译文::听到(dào)别人说自己有错应当高(gāo)兴,知道自(zì)己的(de)过失应当(dāng)不(bù)隐讳,而(ér)改正自(zì)己的过(guò)错(cuò)应当毫不害怕。

  南宋的思想家(jiā)陆(lù)九渊(yuān)用这一典故,扩充了关于知过必改(gǎi)的含义(yì),提出了三旦首层意思。

  1、不怕人指(zhǐ)出错(cuò)误

  2、知道错了不自欺欺人,自己仔(zǎi)细分析错误(wù)的(de)由(yóu)来

  3、坚决地改(gǎi)正错误。

扩展(zhǎn)资料:

  近义词(cí什么是等量关系式,什么是等量关系四年级):严(yán)于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解释】:律:约束。

  严格地约(yuē)束自己(jǐ)。

  2. 【出(chū)自】:宋(sòng)·陈(chén)亮《谢(xiè)曾察院君》:“严于律己(jǐ),出而见(jiàn)之事功;心乎(hū)爱(ài)民,动必(bì)关天治道。

  ”

  2. 【用法】:补充式;作谓语、补(bǔ)语;含(hán)褒(bāo)义(yì);指严格地约(yuē)束自己。

  反(fǎn)义词:文(wén)过饰非(fēi)[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解(jiě)释】:文、饰:掩饰;过、非:错误(wù)。

  用(yòng)漂亮的言(yán)词掩饰自己的过失和(hé)错误。

  2. 【出自】:《论语·子张》:“小人之(zhī)过也必文。

  ”(意思(sī):一个小人对于自己的(de)过错,总想办法(fǎ)说出(chū)一套(tào)理由,把过错掩盖(gài)起来。

  )

  3. 【语法】:联模饥(jī)数合式;作谓(wèi)语、宾(bīn)语、定(dìng)语;含(hán)贬义.

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