念(niàn)天(tiān)地之悠悠(yōu)的下一(yī)句是什么(me)，念天地之悠悠的下一句是(shì)什么诗(shī)句是(shì)原(yuán)文前(qián)不见古人，后(hòu)不(bù)见来者(zhě)的(de)。

　　关于念天地之悠(yōu)悠的下一句是(shì)什么(me)，念天地之(zhī)悠悠的下一(yī)句是什(shén)么诗句(jù)以及(jí)念天地之悠悠的下一句是(shì)什(shén)么？，念天地之悠(yōu)悠的(de)下一句(jù)是什么(me) 百度网盘，念天地之悠悠的下(xià)一句是什(shén)么诗句，念天地(dì)之(zhī)悠悠(yōu)的下一(yī)句是什么诗，念天地之悠悠(yōu)下一(yī)句是什么古诗等问题(tí)，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下知(zhī)识：

念(niàn)天地之悠悠的下(xià)一句是(shì)什么(me)，念天地之悠悠的下一句是(shì)什么(me)诗句

　　原文

　　前不(bù)见古(gǔ)人，后不见来(lái)者。

　　念天(tiān)地之悠悠(yōu)，独怆然(rán)而涕下！

　　幽州：古十(shí)二州之一(yī)，现今北京(jīng)市。

　　幽州台：即(jí)黄(huáng)金台，又(yòu)称蓟北楼，故址在今北(běi)京(jīng)市大兴，是燕昭王为招(zhāo)纳(nà)天下贤士而建。

　　前：过去。

　　古人：古代那些能够礼贤下士的圣君。

　　后(hòu)：未来。

　　来者(zhě)：后世那些重视人才的(de)贤明君(jūn)主。

　　念：想到。

　　悠悠(yōu)：形容时间的久远和空间(jiān)的广大。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲伤(shāng)凄恻的样(yàng)子。蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句

　　涕：古时指眼泪。

　　这首(shǒu)诗写于武则(zé)天万岁通天元(yuán)年(nián)（696年）。

　　陈子昂是一个具有政治见(jiàn)识和政治才能的文(wén)人(rén)。

　　他直言敢谏，对武后朝的不少弊政，常常(cháng)提出批(pī)评意见(jiàn)蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句，不为(wèi)武则天采纳，并曾一度因“逆党”株连(lián)而下狱。

　　他的政治抱负不能实现，反(fǎn)而受(shòu)到打击，这使(shǐ)他心情(qíng)非常(cháng)苦闷。

　　万(wàn)岁通天元年(nián)，契丹李尽忠、孙(sūn)万荣(róng)等攻陷(xiàn)营州。

　　武则天委派武攸宜率(lǜ)军征讨(tǎo)，陈子昂(áng)在武攸(yōu)宜(yí)幕府担任参(cān)谋(móu)，随军(jūn)出(chū)征。

　　武(wǔ)攸宜为人轻(qīng)率，少谋略(lüè)。

　　次年(nián)兵(bīng)败，情况(kuàng)紧急，陈(chén)子(zi)昂(áng)请求遣万人作前驱以击敌，武(wǔ)不(bù)允(yǔn)。

　　随后，陈子昂又向武进言(yán)，不听(tīng)，反把他降为军曹。

　　诗人接连受到挫折(zhé)，眼看报国宏愿成为(wèi)泡影，因此(cǐ)登上(shàng)蓟(jì)北楼，慷慨悲吟，写下了(le)《登(dēng)幽州(zhōu)台歌》以(yǐ)及《蓟(jì)丘览古赠(zèng)卢居士藏用七首(shǒu)》等诗(shī)篇。

　　陈子昂(áng)（659/658/661年—700/699/702年(nián)），字(zì)伯玉，梓州射洪(hóng)（今属四川）人。

　　唐代文(wén)学家、诗(shī)人，初唐诗文(wén)革新人(rén)物之一(yī)。

　　因曾任右拾遗(yí)，后世(shì)称陈拾遗。

　　与司(sī)马承(chéng)祯、卢(lú)藏用(yòng)、宋之问(wèn)、王(wáng)适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知(zhī)章称(chēng)为仙(xiān)宗十友。

　　陈子昂青少(shǎo)年时轻财好施(shī)，慷慨任侠，文明元年（684年）举进士，以上书论(lùn)政得(dé)到(dào)女(nǚ)皇武(wǔ)则(zé)天重(zhòng)视，授麟台(tái)正字。

　　后升右拾(shí)遗，直言敢谏，曾因“逆党”反对武后而株连(lián)下狱。

　　曾(céng)两(liǎng)度从军边(biān)塞(sāi)，对(duì)边(biān)防事务(wù)颇有远见。

　　圣历(lì)元年（698年），因父老解官回(huí)乡，不久父死。

　　陈子昂居丧(sàng)期间，权(quán)臣武三思指使射洪县(xiàn)令(lìng)罗(luó)织罪名，加(jiā)以迫害，最终冤死(sǐ)狱中。

　　陈子昂存诗共100多首，其诗风骨峥(zhēng)嵘，寓意深远(yuǎn)，苍劲有(yǒu)力(lì)。

　　其(qí)中最有代表性的有《登幽(yōu)州台歌》《登泽州城(chéng)北楼宴》和组诗《感遇诗三十八首》《蓟丘览古赠卢居士藏用(yòng)七(qī)首》等。

　　1960年中(zhōng)华书局(jú)出版《陈(chén)子昂集(jí)校注》。

念(niàn)天地(dì)之(zhī)悠(yōu)悠下一句是什么

　　念天地之悠悠下一句是(shì):独怆(chuàng)然而(ér)涕(tì)下(xià)。

　　登(dēng)幽州台歌(gē)

　　唐(táng)代：陈(chén)子昂

　　前不见古人，后不(bù)见来者。

　　念天地(dì)之悠(yōu)悠，独怆(chuàng)然(rán)而涕下(xià)！

　　译文

　　往前不见古代招贤的圣君，向后不见后世求才的(de)明君。

　　想(xiǎng)到只有(yǒu)那(nà)苍(cāng)茫(máng)天地(dì)悠悠(yōu)无限，自己(jǐ)止不住满怀(huái)悲伤察庆热泪纷纷。

　　注释

　　幽州：古(gǔ)十二州之一，现今北京市(shì)。

　　幽(yōu)州台：即黄金台，又称(chēng)蓟(jì)北楼，故址(zhǐ)在(zài)今北(běi)京(jīng)市大兴，是燕(yàn)昭王(wáng)为招纳天下贤士而(ér)建。

　　前伏没(méi)高(gāo)：过去。

　　古(gǔ)人(rén)：古代(dài)那(nà)些能够礼贤下士的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世那(nà)些重视人(rén)才的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形(xíng)容时间的久远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲(bēi)伤(shāng)凄恻的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　赏析

　　 诗(shī)人具有政(zhèng)治见识和政(zhèng)治才能，他言敢谏，但没有被武(wǔ)则天(tiān)采纳，屡受击(jī)，心情郁郁悲愤。

　　诗歌(gē)写登上(shàng)幽州蓟北楼远(yuǎn)望，悲从中(zhōng)来，并以“山河(hé)旧(jiù)，人(rén)物不同”来抒发自(zì)己“生不逢时(shí)的哀叹。

　　语言奔(bēn)放(fàng)，富有(yǒu)感染力。

　　　　“前不见古人，后不见来者。

　　”这是(shì)一(yī)声(shēng)人(rén)生短暂的感(gǎn)喟。

　　诗人纵观古往今来，放眼于历史的长(zhǎng)河，不能不(bù)感到人生的短促(cù)。

　　天地悠悠，人(rén)生匆匆，短短的几十年真(zhēn)如白驹(jū)之过(guò)隙，转瞬之间就消(xiāo)失了。

　　这种感叹(tàn)既可(kě)以引出及时(shí)行乐的颓废思想(xiǎng)，也可以引发加倍努力奋斗的志气。

　　自(zì)古以来有多少(shǎo)仁人(rén)志士并不因(yīn)感蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句到(dào)人生短暂而消缺尺沉颓(tuí)唐，反而更(gèng)加振(zhèn)作精神，使自己有限的一生(shēng)取(qǔ)得接近无限的意(yì)义。

　　正因为(wèi)陈(chén)子昂抱着这(zhè)种积(jī)极态度，所以他(tā)才“怆然涕下”。

　　也正因为在(zài)悲(bēi)怆的深层，蕴蓄着一(yī)股积极奋发欲(yù)有(yǒu)所(suǒ)作为的(de)豪(háo)气，所以才(cái)能引起我(wǒ)们的共鸣。

　　诗(shī)人俯仰古(gǔ)今，深感人生短暂，宇宙无限，不觉中流(liú)下热泪。

　　这是(shì)诗人空怀抱(bào)国为民之心不得(dé)施展的呐喊。

　　细(xì)细读(dú)来，悲壮苍凉之气油然而生(shēng)，而(ér)长(zhǎng)短不(bù)齐的(de)句法，抑扬(yáng)变化的(de)音节，更增添了艺(yì)术感染力。

　　。

　　　　这(zhè)首诗(shī)没有对幽州台(tái)作一(yī)字描写，而只是登台的感慨，却成(chéng)为千古名篇(piān)。

　　诗(shī)篇风格明朗刚(gāng)健，是具有“汉魏(wèi)风骨”的唐(táng)代(dài)诗歌(gē)的先(xiān)驱之作，对扫除(chú)齐梁浮艳纤(xiān)弱的(de)形(xíng)式主义诗风(fēng)具(jù)有拓疆开(kāi)路(lù)之功。

　　在(zài)艺术上(shàng)，其意境雄浑，视野开阔，使(shǐ)得诗(shī)人的(de)自我(wǒ)形象(xiàng)更(gèng)加(jiā)鲜亮感人。

　　全诗语言(yán)奔(bēn)放，富(fù)有感染力，虽(suī)然(rán)只有短短四句，却在人们面前展(zhǎn)现了一幅境界雄浑，浩瀚空(kōng)旷的艺术(shù)画(huà)面。

　　诗(shī)的前(qián)三句粗笔勾勒，以浩茫宽广的宇宙天(tiān)地和沧桑(sāng)易变的(de)古今人(rén)事作(zuò)为深邃、壮美的背景加以衬托(tuō)。

　　第四(sì)句饱(bǎo)蘸(zhàn)感情，凌空(kōng)一(yī)笔，使抒情主人公——诗人慷慨悲壮的自我形象站(zhàn)到(dào)了画面的主位(wèi)上，画(huà)面顿(dùn)时神韵飞(fēi)动，光彩照人。

　　从结构脉络上说，前两句(jù)是俯(fǔ)仰古今，写出时间的(de)绵长(zhǎng)；第三句登楼眺望，写空间(jiān)的辽阔无限；第四句写诗(shī)人孤单悲苦(kǔ)的(de)心绪。

　　这样前(qián)后(hòu)相互映照，格外动人。

　　　　在用辞造(zào)语方(fāng)面(miàn)，此(cǐ)诗深受《楚辞》特别是其(qí)中《远游》篇的影(yǐng)响。

　　《远(yuǎn)游》有云(yún)：“惟(wéi)天地(dì)之无穷兮(xī)，哀人生之(zhī)长勤(qín)。

　　往者余(yú)弗(fú)及兮，来者(zhě)吾不闻。

　　”此诗(shī)语句即从此化出，然而意境却更苍茫遒(qiú)劲。

　　　　陈子昂这首感伤之作是由自己在现实生活中(zhōng)的遭遇触发的(de)，但是其客观意义却远远超越了他自(zì)身(shēn)以至他所处(chù)的时代的范(fàn)围，带有一(yī)定的(de)广泛性。

　　表(biǎo)现在(zài)这首诗里的(de)感伤情绪，和世俗(sú)的忧(yōu)生叹逝(shì)有明(míng)显(xiǎn)的不(bù)同(tóng)。

　　这是一种在对(duì)事(shì)业和人生的执着追求中产(chǎn)生的喟叹

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句