三十六洞天七(qī)十二(èr)福地分(fēn)别是哪里，福地(dì)洞天啥意思是“福地(dì)洞天”的意(yì)思：原为(wèi)道(dào)家语，指(zhǐ)神(shén)道居住的名山胜地的(de)。

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三十六洞(dòng)天七十二福地分(fēn)别是哪里，福地洞天(tiān)啥(shá)意思

　　“福(fú)地(dì)洞天”的意思(sī)：原为(wèi)道家(jiā)语，指神道(dào)居住的名山胜地。

　　后多比喻风景优美的地方。

　　出自《洞天福地记》：“列出十(shí)大洞(dòng)天、三十六小洞天、七十(shí)二福地的(de)名(míng)称(chēng)。

　　”《洞(dòng)天福地记》内容简介：序按道教经典《龟山白(bái)玉(yù)上经》具列神仙所居名山胜境。

　　首(shǒu)列(liè)太上“十(shí)大(dà)洞(dòng)天”，次列“三(sān)十六小洞天”，后(hòu)列“七(qī)十(shí)二福地(dì)”。

　　所谓神(shén)仙所居，洞天福地，皆位山岩，并注方阔(kuò)，所属州县境域，可资地理考(kǎo)索。

　　例句：明(míng)·吴承(chéng)恩《西游(yóu)记》第四回：大王(wáng)在(zài)这福地洞天之处为(wèi)王，多少尊重快(kuài)乐，怎(zěn)么肯去与他做马夫。

　　明·高(gāo)明(míng)《汲古阁本琵(pí)琶记．第三出(chū)》：这般样福地洞(dòng)天(tiān)，可知(zhī)有(yǒu)仙姝玉女。

　　清·曾朴《孽海花》第七(qī)回：一到南边，果然山明(míng)川丽(lì)，如登福(fú)地(dì)洞天。

道教所向往的十大洞(dòng)天、三十六小洞天、七(qī)十二福地在哪(nǎ)里(lǐ)？

　　道教(jiào)所向往(wǎng)的十大洞天、三(sān)十(shí)六小咐梁(liáng)洞天、七十二(èr)福地其实(shí)指(zhǐ)的就是一些具(jù)有名山大川(chuān)的地方，或(huò)者是一(yī)些人(rén)迹罕至，但是风景(jǐng)优美(měi)的地方，因为环境好(hǎo)，又没(méi)有人(rén)打(dǎ)扰是非常适(shì)合修炼，因(yīn)此道教把这些(xiē)地方(fāng)称为是“福(fú)地洞天”，而十大洞(dòng)天(tiān)、三十(shí)六小洞天、七十二福地(dì)遍布(bù)衡谈运了中国的(de)很(hěn)多省(shěng)市，但是有些地(dì)方现在已(yǐ)经衰败(bài)了(le)，也找不到具体(tǐ)的(de)位置(zhì)了。

　　十大洞(dòng)天包(bāo)括：王屋山洞、委羽山侍档洞、西城山洞、西玄山(shān)洞(dòng)、青(qīng)城山洞(dòng)、赤(chì)城山洞、罗浮山洞、句曲(qū)山洞、林屋山洞(d卯怎么读，卯足劲是什么意思解释òng)、括苍山(shān)洞，由于十大洞(dòng)天(tiān)历史比较久，而(ér)且没说过具体(tǐ)的地理位置，所以很多(duō)现(xiàn)在都是找不(bù)到(dào)的，而三十六小(xiǎo)洞(dòng)天就比较好(hǎo)找(zhǎo)了，因为里面涉及了州县，比如(rú)霍林(lín)洞天在福州长溪(xī)县 ，蓬玄洞天在衮(gǔn)州乾封县 ，朱陵洞天(tiān)在衡(héng)州衡(héng)山县等等，这里就是举两个例(lì)子(zi)，就不和大家一一细(xì)说(shuō)了。

　　这里的(de)很多现(xiàn)在已经成为了旅(lǚ)游胜地，而七十二福地(dì)就更好(hǎo)找，因为(wèi)记载更加详(xiáng)细，比如(rú)在(zài)江宁府句(jù)容县界的地肺(fèi)山、潭州长沙(shā)县(xiàn)的洞真墟、玉笋(sǔn)山(shān)南(nán)的郁木洞(dòng)等(děng)等(děng)，这里都曾是(shì)得道真人隐居过(guò)的地方，因为(wèi)真(zhēn)人曾在这里修行过，所以(yǐ)这些(xiē)地方或多(duō)或少都是有一些传(chuán)说的，久而久之就被大家传得越来越神奇(qí)，所以就被称为了“福(fú)地洞天”。

　　不过(guò)也是有一些和(hé)道(dào)教有联系但是么有被列入“福地(dì)洞(dòng)天”的名山，比如武(wǔ)当山和崂(láo)山(shān)，现在很多山上的建筑都被列入(rù)了世界遗产(chǎn)，为了保护这些(xiē)“福地洞(dòng)天”还成(chéng)立了(le)“爱山基(jī)金会”。

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