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mbb是什么公司，mbb是什么意思缩写夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022是4000年多年的。

　　关于夏朝(cháo)距今多少年，夏朝距(jù)今多少年2022以(yǐ)及夏朝距今多少年2022，商朝距今多少年，夏朝之前是什么(me)朝代，夏朝的第一个帝(dì)王是(shì)谁，唐朝距今多少年等问(wèn)题，小(xiǎo)编(biān)将为你(nǐ)整理以下的生(shēng)活小知(zhī)识(shí)：

夏朝距今多少年，夏(xià)朝距今多(duō)少(shǎo)年2022

　　是(shì)4000年多年的。

　　夏(xià)朝（约公元前(qián)2070年-约(yuē)公元前1600年），是中(zhōng)国史(shǐ)书中记载的第(dì)一(yī)个世(shì)袭制(zhì)朝代。

　　一般认为夏朝共传(chuán)14代(dài)、17后（夏统治(zhì)者在(zài)位称后，去世后称(chēng)帝），建(jiàn)立者为禹，定(dìng)都阳城(chéng)（今河南(nán)郑州(zhōu)登封(fēng)）。

　　根据史书记载，禹本来传位于益，但益却让位给(gěi)禹(yǔ)的儿(ér)子启，这段历史被(bèi)看作是中国历史上家天下(xià)的开(kāi)始从(cóng)夏朝的建立开始。

　　夏的十一支姒姓部(bù)落与夏后氏中(zhōng)央王室在血缘上有宗(zōng)法(fǎ)关系，政治(zhì)上(shàng)有分封关系，经济(jì)上有(yǒu)贡赋关(guān)系，大致构(gòu)成夏王朝的(de)核心领土范围。

夏族起源

　　据史(shǐ)书记载，在夏后氏建立(lì)之前，曾出现过(guò)夏部(bù)族(zú)与周围其他部族之间(jiān)争夺联盟(méng)首领的频繁战(zhàn)争。

　　夏部族大约是(shì)在(zài)中(zhōng)国古史传说中的颛(zhuān)顼以后逐渐(jiàn)兴起的。

　　有不少古代文献(xiàn)均把夏部族追溯到颛顼(xū)。

　　其中(zhōng)《史记(jì)·夏本纪》与(yǔ)《大戴礼记·帝系》称鲧为颛顼之(zhī)子，认(rèn)为：黄帝次子曰昌意，生颛顼，颛(zhuān)顼之子名(míng)鲧(gǔn)，鲧之(zhī)子(zi)名叫禹，为夏(xià)后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯禹帝系则认为颛顼五世(shì)而生(shēng)鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这(zhè)些记述表明，夏部(bù)族很有可能是颛顼部落的一支后裔，是黄帝后裔(yì)颛顼高阳氏与炎帝的一支共工氏(shì)通婚形(xíng)成(chéng)的一个部落(luò)，夏部落一开(kāi)始居(jū)住于(yú)渭水(shuǐ)中(zhōng)下游(yóu)，后(hòu)东迁(qiān)至晋南(nán)、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏(xià)的区(qū)域大(dà)致在今河南中(zhōng)西(xī)部至山(shān)西南部一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国年(nián)表》载：禹兴于西羌。

　　《史记集解》引《帝王世纪》：孟子称(chēng)大禹生石纽，西夷人也。

　　近人的研究也表(biǎo)明(míng)，直到(dào)两汉魏晋时期，仍(réng)广泛(fàn)流传着(zhe)禹出自西(xī)羌(qiāng)的传说，称禹为(wèi)戎禹，而羌(qiāng)人中(zhōng)也保持着对(duì)禹的崇拜。

　　历史学家(jiā)、甲(jiǎ)骨文(wén)专(zhuān)家徐中舒认为(wèi)，夏朝的(de)主(zhǔ)要(yào)部族是羌，根据(jù)由汉(hàn)至(zhì)晋五百年间长期(qī)流传的(de)羌族(zú)传说，没有理由(yóu)再说(shuō)夏不是羌(qiāng)。

　　林向《禹兴于西羌(qiāng)新证》运用考古新证夏羌文化关系(xì)。

　　以禹(yǔ)为代表的西羌（姜）戎文化与(yǔ)晋南豫(yù)北原有的文(mbb是什么公司，mbb是什么意思缩写wén)化相结(jié)合，构成(chéng)华(huá)夏(xià)文化的主(zhǔ)干。

　　有(yǒu)学者认为石(shí)峁古城是夏(xià)人(rén)首都，但石峁文化更接近狄的系统。

　　古书称禹出自西(xī)羌(qiāng)，似与(yǔ)北狄无关。

　　而如若在更广的(de)背景(jǐng)下理解禹出西羌的说法，亦即禹有泛西北文(wén)化系统或戎狄背景，那么就(jiù)不能排除石峁(mǎo)与夏的关(guān)联。

夏朝(cháo)代至(zhì)今多少年了

　　夏朝在约前2070年建立，到(dào)前1600年结(jié)束，距今(jīn)（2019年）已(yǐ)经(jīng)有四千余(yú)年了。

　　夏(xià)朝是中国史书中记(jì)载的第一个世袭(xí)制朝代。

　　根据史书(shū)记(jì)载，禹传位(wèi)于子(zi)启，改变了原(yuán)始部落的(de)禅让制，开创中国(guó)近(jìn)四千年世袭的先河。

　　后来夏朝为商朝(cháo)所灭，后(hòu)人常以华夏自称(chēng)，使之成为中国的(de)代名词。

　　扩展资(zī)料：

　　夏朝的真实性：

　　夏朝被认为是中国第一(yī)个古(gǔ)代王朝(cháo)，曾(céng)被(bèi)定义为历史上第(dì)一(yī)个奴隶(lì)制(zhì)国家。

　　按照《竹(zhú)书纪年(nián)》的说法，夏(xià)朝从(cóng)大禹开始(shǐ)，共传了(le)14代，经历了17个王，总共存在471年(nián)（一说(shuō)432年）；

　　1949年(nián)后，中国历史教科书中即(jí)将夏的(de)范围(wéi)定为(wèi)前21世纪(jì)—前16世纪。

　　现在有关夏朝的史(shǐ)料，主要见于《史记·夏世家》和(hé)《竹书纪(jì)年》，在《尚书》《孟子》《周礼》《左传》《国语》等(děng)典籍(jí)中，亦偶有(yǒu)提(tí)及。

　　由这些片段史料，人们(men)只能(néng)知道夏朝历(lì)史上发生过大禹(yǔ)治(zhì)水、禹受舜(shùn)禅、夏(xià)启夺位(wèi)、太康失国、少(shǎo)康(kāng)中(zhōng)兴，以及夏桀暴政等不多(duō)的(de)几件大事。

　　即使如(rú)此，古人(rén)对夏朝的存(cún)在依(yī)旧深信不疑。

　　直(zhí)至民国时期，顾颉刚发(fā)起古史辨(biàn)运(yùn)动，中国学界开始重新检讨上(shàng)古史事，其(qí)中就(jiù)包括了对夏朝真实性的怀疑。

　　20世纪中后(hòu)期至今，国内外不少历史著(zhù)作、历(lì)史(shǐ)教(jiào)科书都是从商朝写起，将此(cǐ)前(qián)的历史视为传说时代。

　　参考资料来源：百(bǎi)度(dù)百科—夏朝(cháo)

　　夏朝距(jù)今(jīn)多(duō)少年(nián)，夏朝距今(jīn)多少年(nián)2022是4000年多年的。

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夏朝距今多少年(nián)，夏朝距今(jīn)多少(shǎo)年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约公(gōng)元前2070年-约(yuē)公(gōng)元前1600年），是中国史书中记载的第一(yī)个世袭(xí)制朝代。

　　一般认为夏朝共传14代、17后（夏统治者在位称后，去(qù)世后称(chēng)帝），建立者为禹，定都阳(yáng)城（今河南(nán)郑州(zhōu)登封）。

　　根据史书记载，禹本来传位于益(yì)，但益却让位给禹的(de)儿(ér)子启，这段历史被(bèi)看作是中国历史(shǐ)上家天下的开始(shǐ)从(cóng)夏朝(cháo)的建立开始(shǐ)。

　　夏的十(shí)一支姒姓部(bù)落与夏(xià)后(hòu)氏中央王室在(zài)血(xuè)缘上(shàng)有(yǒu)宗法关系(xì)，政治上有分封关系，经济上有贡赋关系，大致构成夏王朝(cháo)的核(hé)心(xīn)领土范围(wéi)。

夏族起源(yuán)

　　据史(shǐ)书(shū)记载，在夏后(hòu)氏建(jiàn)立(lì)之前，曾出现(xiàn)过夏(xià)部族与周围其他部族之(zhī)间争(zhēng)夺(duó)联盟首(shǒu)领的频繁(fán)战争。

　　夏部族大(dà)约(yuē)是在中国古史传说中的(de)颛顼以后(hòu)逐渐兴起的。

　　有不少古代文献均把夏(xià)部族(zú)追溯到颛顼(xū)。

　　其中《史记(jì)·夏本纪》与(yǔ)《大(dà)戴礼记·帝系》称鲧(gǔn)为颛顼之子，认为：黄帝次子曰昌意(yì)，生颛顼，颛顼之子(zi)名鲧，鲧之子名叫禹，为(wèi)夏后启（即(jí)夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯(bó)禹帝系则(zé)认为颛顼五(wǔ)世(shì)而生鲧。

　　 [17-19] 无(wú)论世系如何，这些记述表(biǎo)明，夏部族很有可能是颛顼部落的一支后裔(yì)，是(shì)黄帝后裔(yì)颛顼(xū)高阳氏与炎帝的一(yī)支共工氏通婚形成的一个部落，夏部落(luò)一开始(shǐ)居住于渭水中下游，后(hòu)东迁(qiān)至晋南、豫(yù)西伊洛(luò)流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域(yù)大致(zhì)在今河(hé)南中西(xī)部(bù)至(zhì)山西(xī)南部(bù)一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六(liù)国年表》载：禹兴于西(xī)羌(qiāng)。

　　《史记集解》引《帝王世纪》：孟子称大(dà)禹生石纽，西夷(yí)人也。

　　近人的研究也表明(míng)，直到两汉魏晋时期，仍广(guǎng)泛流传着禹(yǔ)出自(zì)西羌(qiāng)的(de)传说，称禹为戎禹，而羌(qiāng)人中也保持着对禹的(de)崇拜。

　　历史学家、甲骨文专家徐中舒认为，夏(xià)朝的主要(yào)部(bù)族是羌，根据由汉至晋五百年间(jiān)长(zhǎng)期(qī)流传的羌(qiāng)族传说(shuō)，没(méi)有理(lǐ)由(yóu)再说夏(xià)不是(shì)羌。

　　林向《禹兴于西羌新证》运用考古新证夏羌(qiāng)文化关(guān)系(xì)。

　　以(yǐ)禹为代表的西羌（姜(jiāng)）戎文化与晋(jìn)南豫北原有的文化相(xiāng)结合，构成(chéng)华夏文(wén)化(huà)的(de)主干。

　　有学(xué)者认为石(shí)峁古城是夏人首(shǒu)都，但石(shí)峁文化(huà)更接近狄的(de)系统。

　　古书称禹出自(zì)西(xī)羌，似(shì)与北狄无关。

　　而(ér)如若(ruò)在更广的(de)背景下理解禹出西(xī)羌的说(shuō)法，亦即禹有泛西北文化系统(tǒng)或戎狄背(bèi)景，那么就不能排除石峁与夏的(de)关联(lián)。