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  高(gāo)山(shān)流水比喻知音难遇(yù)或乐曲高妙(miào)。

  出自《列子·汤问》:“伯牙鼓(gǔ)琴,志在高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰(tài)山。

  ’志(zhì)在流水,曰(yuē):‘善哉,洋洋兮若江河(hé)。

  ’”

高山流水的意思

  1.也说流水(shuǐ)高山。

  《列子(zi)·汤问》记(jì)载,春秋时伯(bó)牙(yá)善弹琴,钟(zhōng)子期善听琴。

  一次伯牙弹(dàn)琴时(shí),琴(qín)声时若高山,时若流水,只有钟子期能(néng)领会其中的含意(yì)。

  后来就用“高山流(liú)水(shuǐ)”比(bǐ)喻知(zhī)音或知己。

  也用以比喻乐曲的(de)高雅精妙。

  2.琴曲。

  取材于《吕氏(shì)春(chūn)秋(qiū限制高消费坐飞机技巧 限制高消费真的坐不了飞机吗)》中伯牙(yá)鼓(gǔ)琴的故事。

  清(qīng)代(dài)琴(qín)家张孔山弹奏的《流水(shuǐ)》是(shì)近代流传最(zuì)广的曲目之一。

高山流水的典故(gù)

  春秋时期,俞伯牙擅长(zhǎng)于弹奏琴(qín)弦,钟子期擅长于听音辨意。

  有(yǒu)次,伯(bó)牙来到泰山(今武汉(hàn)市汉(hàn)阳龟山)北(běi)面游览时,突(tū)然遇到了暴雨,只好滞留在(zài)岩(yán)石之(zhī)下(xià),心里寂寞(mò)忧(yōu)伤(shāng),便拿出随身带的古(gǔ)琴(qín)弹了起来。

  刚开始,他弹奏了反(fǎn)映连绵(mián)大雨(yǔ)的(de)琴曲;

  接(jiē)着,他又演奏了山崩似(shì)的(de)乐音。

  恰在此时,樵夫钟子期(qī)忍不住在临(lín)近的一丛野(yě)菊后叫道:”好曲!真是(shì)好曲!”原来(lái),在(zài)山上砍柴的钟(zhōng)子期也正在(zài)附近(jìn)躲雨,听(tīng)到(dào)伯(bó)牙(yá)弹琴(qín),不觉心旷神怡(yí),在一旁早已(yǐ)聆听多时(shí)了,听到高潮时便(biàn)情不自禁(jìn)地发出了由衷的赞赏。

  俞伯牙听(tīng)到赞(zàn)语(yǔ),赶紧(jǐn)起(qǐ)身和钟(zhōng)子期(qī)打过(guò)招呼,便又继续弹了起来。

  伯牙(yá)凝神于高山,赋(fù)意在曲调之中(zhōng),钟(zhōng)子期在(zài)一旁听后频频点头:”好啊,巍巍峨峨(é),真(zhēn)像是一座高峻无(wú)比的(de)山啊(a)!”伯牙(yá)又沉思(sī)于流水,隐情在旋律之外,钟(zhōng)子期听后,又在一旁(páng)击(jī)掌称绝:”妙啊,浩浩荡荡,就如(rú)同江河奔流(liú)一样(yàng)呀!”

  伯牙每(měi)奏一支琴曲,钟子期就(jiù)能(néng)完全听出它的意旨和情(qíng)趣,这使得(dé)伯牙惊喜异常。

  他放下了琴(qín),叹息着说:”好(hǎo)呵!好呵!您的听音、辨向、明义的功夫实(shí)在(zài)是太高明了,您所说的跟(gēn)我心里(lǐ)想的(de)真是完全一样,我(wǒ)的琴声(shēng)怎能逃过您的(de)耳朵呢?”

  二人于是(shì)结为知音,并约好第二年再相会论琴(qín)。

  可是第二年伯牙来(lái)会钟子期时(shí),得知钟子(zi)期不久(jiǔ)前已经因病去世。

  俞(yú)伯(bó)牙痛惜伤感,难以用语言(yán)表(biǎo)达(dá),于是(shì)就(jiù)摔(shuāi)破了自己(jǐ)从不离身(shēn)的(de)古(gǔ)琴(qín),从(cóng)此(cǐ)不(bù)再抚(fǔ)弦弹(dàn)奏,以谢平(píng)生难得(dé)的知音(yīn)。

高(gāo)山流水造句

  1、他的(de)作(zuò)品虽然(rán)动听,可惜高山流水,知(zhī)音难觅。

  2、伯牙抚(fǔ)琴高山(shān)流水余音绕梁,三月不知(zhī)肉味。

  3、这种高(gāo)山流水之(zhī)乐,真是人间难得几回闻。

  4、现在流行(xíng)音(yīn)乐(lè)充斥,这种乐曲恐怕是高山(shān)流水(shuǐ),难有人(rén)欣赏。

  5、这(zhè)位钢琴(qín)家演(yǎn)奏的(de)乐曲(qū),有如高山(shān)流水,听得人如痴如(rú)醉。

夜场里高山流水是啥(shá)?

  夜(yè)场里(lǐ)的高山(shān)流水是:是酒吧的特色的倒酒方式。

  指的是上面一个杯子底下会(huì)有很(hěn)多杯子,然后从杯子流露杯子从(cóng)上面到(dào)酒的一个过程 。

  这也(yě)是(shì)酒吧推(tuī)出的,吸引顾袜(wà)扰限制高消费坐飞机技巧 限制高消费真的坐不了飞机吗码(mǎ)客的一种手段。

  不管是酒吧(ba)也(yě)好饭店也好他们(men)会推出(chū)自己(jǐ)店里的(de)特色(sè)然后给这(zhè)个特色其(qí)一个优雅的(de)名字,来吸引(yǐn)更多(duō)的顾客到自己的店里(lǐ)来消费。

  高山流水服务:

  意思是采耳,采耳是一限制高消费坐飞机技巧 限制高消费真的坐不了飞机吗(yī)个(gè)专业术语,意思(sī)指掏耳朵。

  起(qǐ)源于(yú)民间,民(mín)间的掏耳(ěr)朵,工具比较简陋(lòu),一般都(dōu)是就地取材,一(yī)支竹签,一根细棍子,就是(shì)简单(dān)的(de)掏耳工具。

  采耳古代流(liú)行于川蜀发达的地区,越是有社会地(dì)位的群体(tǐ),在(zài)巨(jù)大(dà)的工(gōng)作(zuò)压力下(xià),似乎(hū)越容(róng)易(yì)缺乏,只有达(dá)官(guān)贵人才能享受。

  随(suí)着社会的不断发展,采(cǎi)耳无论(lùn)在(zài)技告哪(nǎ)术延深方面,还是在兴起李和领域(yù)方(fāng)面,都有(yǒu)了实(shí)质性(xìng)的突破。

  尤其是在明末清初时,采耳开(kāi)始流入民间,并(bìng)融入到了传(chuán)统理发行业,在战火纷飞的年代(dài)里亦不(bù)被湮(yān)没,得到了保存与发展。

  一度成为皇室宫(gōng)廷的必备(bèi)项(xiàng)目,由(yóu)技术高超的掏耳朵(duǒ)师(shī)傅,常年服侍那些(xiē)王公大臣,至此,掏耳(ěr)朵(duǒ)成为(wèi)许多(duō)人人生(shēng)的(de)一大(dà)享受。

  而今重庆成(chéng)都(dōu)更(gèng)是大街小巷(xiàng)比比皆(jiē)是(shì)。

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