1976年8月(yuè)，阿姆(mǔ)斯(sī)特朗(lǎng)在月球(qiú)上留下的脚印还清晰可见，而(ér)此时，在地(dì)球上的阿(ā)姆(mǔ)斯特朗开启了另一(yī)项危险而(ér)神秘的任(rèn)务。他(tā)这次的目的地并不是38.4万千米之外的月(yuè)球(qiú)，而是安第斯山脉(mài)的(de)一片原始丛(cóng)林。

据说，在那里(lǐ)埋藏着一个足以颠覆人类(lèi)历史的远古遗迹，未知文明遗留的秘密就藏在那里。

在厄瓜多尔境内的(de)亚马逊原始森林当中，有(yǒu)着超过(guò)1000个巨大神秘的洞穴系统，其中位于(yú)安第斯山脉(mài)东坡的(de)塔约斯洞穴，被当地的土著部落舒尔人严格把守了上(shàng)千年，相传这(zhè)里可能隐(yǐn)藏着关于人(rén)类起源(yuán)的(de)最大秘密(mì)，一座失落的(de)金属图(tú)书(shū)馆中(zhōng)隐藏着，起源(yuán)于另一个(gè)世界的科技信(xìn)息，这(zhè)些信息如果可以被破(pò)解，足以(yǐ)彻底(dǐ)改(gǎi)变人类的未来。但是(shì)这个(gè)传(chuán)说背后的故事，为什么会让(ràng)阿姆斯特朗这样伟大(dà)的宇(yǔ)航员相信，而且要(yào)亲自前往探索呢？

1969年7月16日(rì)，土(tǔ)星(xīng)5号载着阿波罗11号飞(fēi)船从美国肯尼迪航天中心点火升空，开(kāi)启了人(rén)类首次(cì)登月的太空征程。全世界几乎有(yǒu)电视的家庭全都观看(kàn)了登(dēng)月直播，总人数超过了(le)5亿(yì)。

在直播(bō)的过程(chéng)当中，突然(rán)发生了长达两分钟的信号中断(duàn)。至今为止，美国宇(yǔ)航局并没有对此给出明(míng)确的答(dá)复，只是说，因(yīn)为月(yuè)球上阿波罗11号所发(fā)出(chū)的(de)信号(hào)需要在澳大利亚的接(jiē)收站(zhàn)中(zhōng)转到美国，然后再转播给(gěi)全世界(jiè)，所以偶尔出(chū)现中断是正常现象。但是这样的解释(shì)很(hěn)难令民众信服。且不说信号从(cóng)月球到地球的传输只需要1.2秒，即便(biàn)是(shì)人工传播(bō)操作需要时间，那(nà)也只(zhǐ)会是产生信号(hào)的延迟而非中断，所以(yǐ)多数人(rén)认为(wèi)其(qí)中必定另有原因。

有人推(tuī)测信号的中断是因为阿姆斯特(tè)朗(lǎng)在登月(yuè)的过(guò)程中看到了超出他认知的景象(xiàng)。随后，一份神秘的通话记(jì)录开始流传，记录中显示，当(dāng)时的宇航员们看有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思，三笑突然当一痴打一成语(kàn)到了不属于地球的未知物(wù)体(tǐ)，接着全球转播信号中断。

据说，在(zài)月球上的阿姆(mǔ)斯特(tè)朗将通(tōng)讯频道切(qiè)换到了(le)医务人员，并向其转(zhuǎn)述了当(dāng)时看到的一(yī)切。当时月(yuè)球上的三名宇航(háng)员惊(jīng)愕地(dì)看到了在一个(gè)环形(xíng)山的(de)边缘，一艘巨大的(de)宇宙飞船停(tíng)在那里(lǐ)。

宇航员(yuán)们断定它并不属于地球(qiú)，因为它(tā)比阿波(bō)罗(luó)11号(hào)大得多，看(kàn)上去也要先(xiān)进得多。这(zhè)显然是(shì)一(yī)个让人难(nán)以置信的都市传(chuán)说。最终，这些相关的(de)报道并没有得到美国(guó)航(háng)天局的证实(shí)。

阿姆斯特(tè)朗完成了登月任务，回到地球之后，虽然和另外的两(liǎng)位宇(yǔ)航员成了万众瞩(zhǔ)目的英雄，可是这些凯旋的英(yīng)雄们(men)在发布会的大(dà)厅里不但没有(yǒu)表现出应有的喜悦，反而显得(dé)心(xīn)事重重。

特别是(shì)阿(ā)姆斯特朗对登月的过程只(zhǐ)字不(bù)提，却和记者聊起了(le)上(shàng)帝。随后他(tā)也从(cóng)一位无神论(lùn)者变成了虔诚(chéng)的宗教徒，而且(qiě)开始(shǐ)对(duì)外星(xīng)文明(míng)产生了(le)极(jí)大的兴趣。

而阿姆斯(sī)特朗决定加入寻找失落文(wén)明的(de)探险(xiǎn)队伍当中，是因为他了(le)解(jiě)到了一位意大利神(shén)父的故事，这个故事要从100年(nián)前的梵蒂(dì)冈说(shuō)起---“神父的收(shōu)藏(cáng)”。

梵蒂冈(gāng)第257任教皇庇护(hù)11世登(dēng)基(jī)之(zhī)后，命(mìng)令(lìng)被分配(pèi)到世界各地的传教(jiào)士，去收集各个地区一(yī)些稀奇(qí)古怪的文物和艺术品，计划要在1925年(nián)举办(bàn)一场(chǎng)国际性的大(dà)型展览，意在展示天主(zhǔ)教会对世(shì)界各国人民文化和艺术的(de)尊(zūn)重(zhòng)。

意大(dà)利(lì)籍(jí)的神父卡(kǎ)洛斯(sī)克雷斯皮(pí)克罗奇在接到了教(jiào)皇的命令之后，就在(zài)1923年(nián)来到(dào)了厄瓜多尔，后来搬到(dào)了(le)一个叫做昆卡(kǎ)的小(xiǎo)城(chéng)里(lǐ)，一边(biān)传教(jiào)一(yī)边为国(guó)际(jì)展览获取信息。由于当时昆卡的各项基础设施相对落后(hòu)，克里斯皮神父就决定留在当(dāng)地帮助这些当地的(de)居民。

于是，神父在(zài)这里(lǐ)进行丰富的(de)宣教活动，同时还组织教会(huì)往当(dāng)地输送民(mín)生的必(bì)需品，并且和他的父亲(qīn)一起用了10年的时间建立(lì)了一所农业学校和一所研(yán)究机(jī)构，这(zhè)让(ràng)当地的土著们，也(yě)就是(shì)我们开始(shǐ)所说的(de)舒尔人(rén)，对他充满了感(gǎn)激。

渐渐地，舒尔人也开始送给他一些(xiē)礼物作为回馈(kuì)。有一天(tiān)，他收(shōu)到了一块非常特(tè)别的金属板，金属板(bǎn)上刻着一(yī)座金字塔(tǎ)，两(liǎng)边刻有大象(xiàng)、猫、蕨(jué)类植物以及蛇的图(tú)案，在金字塔的基(jī)座上还有(yǒu)象征着(zhe)太阳和行星的符号。

克雷斯皮神父本身就对考古有着很(hěn)大的(de)兴趣，这块金属板(bǎn)立(lì)刻引起了他的注意。神父好奇(qí)地去追(zhuī)问舒尔人这些物品的来历，结果土著人的回答让(ràng)他大吃一惊。

舒尔人告诉(sù)他(tā)，这些物品来自一个地下的洞穴当中。渐渐地，神父收到的工(gōng)艺品越来越多(duō)，其中(zhōng)很(hěn)多都(dōu)非常奇怪，并且(qiě)具有年代感(gǎn)。于(yú)是神父(fù)小(xiǎo)心(xīn)翼翼地将这些文物妥善保管。这些物(wù)品被存(cún)放在了学校里，装满了整整三(sān)个大房间(jiān)，从印(yìn)加(jiā)陶器(qì)到石(shí)板，从金(jīn)属面板到宝座，连(lián)克雷斯皮神(shén)父(fù)自己也不知道究(jiū)竟有(yǒu)多少东西。他也(yě)并(bìng)没有对其进行过分(fēn)类，但是这些文物可以根据时间分成三个种类。

第一(yī)种主要是现代的物品，以(yǐ)仿制品居多，里面有模仿古代厄瓜(guā)多尔艺术(shù)品的仿品，还有当地(dì)的(de)土著模仿基(jī)督(dū)教传统精神所仿(fǎng)造的物品，以及(jí)一些16到19世纪的旧物件。

第二种类的物品(pǐn)最(zuì)多，主(zhǔ)要是哥伦布时期(qī)前(qián)的各种(zhǒng)文化的(de)产物(wù)。这些出土(tǔ)文物是(shì)当地(dì)人在他们的田野里或者是未经授权的挖掘(jué)过程中所发现(xiàn)的(de)，几(jǐ)乎包含着厄瓜多尔所(suǒ)有美洲原住民文化的(de)陶器(qì)。

而第三种(zhǒng)类的物(wù)品(pǐn)则最(zuì)为神(shén)秘，它主(zhǔ)要(yào)由铜(tóng)、铜合金(jīn)以及纯金制成，它们(men)大多数是通过打(dǎ)包(bāo)金(jīn)属板形(xíng)成的(de)，上(shàng)面(miàn)刻有铭文和神秘的(de)符号，其(qí)中有些可以用苏美尔语言进(jìn)行解(jiě)读，也有一些接近古(gǔ)埃及的文字，类(lèi)似这样的金(jīn)属(shǔ)版克雷(léi)斯皮神父(fù)收集了100多(duō)块(kuài)。

更神奇的是，其中一块神(shén)秘的金属板还具有形状记忆功能，在发生巨大的形(xíng)变(biàn)之后，能够在一小时之内恢复到原来的形状，这让人(rén)不禁联想到了(le)罗斯威尔事件(jiàn)当中坠毁的(de)不(bù)明(有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思，三笑突然当一痴打一成语míng)物体所使用(yòng)的特殊材料。

农(nóng)场主所发现的坠毁残骸同(tóng)样具有类(lèi)似的功能(néng)，所以有人认为它们(men)之间似乎存在着某(mǒu)种神秘的联系。

后(hòu)来，梵蒂冈(gāng)教廷出资(zī)，威克(kè)雷斯(sī)皮(pí)神父在当地建立起了一间卡洛(luò)斯克雷斯皮博(bó)物馆，专门(mén)用来(lái)展(zhǎn)览(lǎn)和收藏这些神(shén)秘的(de)文物。

1962年7月19日晚，此时的博(bó)物(wù)馆(guǎn)才刚刚建成没有多(duō)久，就突然发生了一场诡异的大火，这场大(dà)火把(bǎ)所有的文物烧(shāo)得一干二净，显然在(zài)今天看(kàn)来(lái)，这是一(yī)件不可思议(yì)的(de)事情(qíng)。文物当(dāng)中有着极耐高(gāo)温(wēn)的陶艺品，有各种熔点极高(gāo)的金属板，所(suǒ)以外界(jiè)认为(wèi)最符合逻辑的(de)解释是，这些文物极可能(néng)在(zài)大火(huǒ)之前就已经(jīng)被洗劫一空(kōng)了，而(ér)大火只是抹去掠(lüè)夺(duó)痕迹的一场(chǎng)事(shì)故。有人认为幕后操作这(zhè)一切的正是(shì)当时的(de)天主教徒，文物已经被提前一步转移(yí)到了梵蒂冈(gāng)城，并存(cún)放在了(le)梵蒂冈机密(mì)档案馆当中。

关于这座列入世(shì)界十大禁地之一(yī)的(de)神(shén)秘档案(àn)馆，但这个论点因为缺少可靠的(de)证(zhèng)据支撑，所以最终成了(le)一个人尽皆(jiē)知的都市(shì)传(chuán)说。在这场大火(huǒ)之后(hòu)，当(dāng)地的土著(zhù)人仍会(huì)时不时地去洞穴里探险(xiǎn)，尽管克(kè)里斯(sī)皮神父(fù)后来又收到了一些(xiē)物(wù)品，但是有了前(qián)车(chē)之(zhī)鉴，他拒绝(jué)重建博物馆。

1965年，他(tā)把这个消息(xī)告诉了(le)阿根廷的探(tàn)险家(jiā)莫(mò)里茨。得知了(le)这个消息之后，莫里(lǐ)茨在当地一个(gè)神(shén)秘向导的带领之下(xià)进入了洞穴。莫(mò)里(lǐ)茨(cí)宣(xuān)称，他进(jìn)入洞穴(xué)之后，先是(shì)经过了一条狭(xiá)窄的过道(dào)，然后通过(guò)绳索垂直下降到70层楼的深度(dù)，并到达(dá)了(le)一条狭(xiá)长(zhǎng)的(de)地道当(dāng)中，里面藏(cáng)着史(shǐ)无前例(lì)的奇(qí)珍异(yì)宝以及(jí)不计其数，由金属制成的(de)书籍。这(zhè)些书籍大部分由(yóu)一种不起眼的金属片制成，其中最(zuì)引人注目的是当地民(mín)族古(gǔ)老传(chuán)说当中的(de)“黄(huáng)金书(shū)”。

“黄金书”共有70几公分厚，页数大(dà)约有3000多页，书页的尺(chǐ)寸是96乘(chéng)以(yǐ)48厘米，每页(yè)除了印(yìn)着精美的文字，还盖着(zhe)古怪(guài)的印(yìn)章。这(zhè)些文字看上去好像是被机器碾碎了一样，并不属于现在(zài)人(rén)类已知的任何(hé)一种(zhǒng)语言。除了这本黄金书以外，地洞里还有很(hěn)多黄金制成的(de)薄板，并(bìng)且都有文字时刻在上面(miàn)。

几年后，在莫里茨的陪伴之下，德国作家(jiā)丹尼肯也曾进入隧道当中，并(bìng)出版了一本小说《众神的黄(huáng)金(jīn)》。

其(qí)中详尽描(miáo)述了地道(dào)的(de)雄伟和神奇，地下(xià)深处被人(rén)为加(jiā)工得平(píng)整的大(dà)厅，面积超过2万多(duō)平方米，地道内的通道墙壁光滑，时窄时(shí)宽，顶部被人为加(jiā)工得非常平整，宽(kuān)阔笔(bǐ)直(zhí)的过道和墙体(tǐ)以及精美的巨(jù)大石(shí)门，让这位以大(dà)胆想(xiǎng)象(xiàng)而闻名的作家惊呆(dāi)了。

大殿内(nèi)还有很多用纯金制(zhì)成的动物(wù)模型，以及(jí)很多不属于那(nà)个(gè)时代文明(míng)的(de)物品，因此他深(shēn)信不疑地认为这将是人类最大的(de)谜团(tuán)。

虽然(rán)没有任何的照(zhào)片(piàn)和实物证据(jù)，一个淘金探险家和(hé)非(fēi)主(zhǔ)流畅(chàng)销书作家的说(shuō)辞似乎也(yě)没(méi)有太(tài)大的可信(xìn)度，但(dàn)很多人认为，即便以上的故事只有1%的可能是真实的，人(rén)类依(yī)然得去探(tàn)寻真相。于是(shì)，阿姆斯(sī)特朗开始着(zhe)手调查这个传说的真实性(xìng)，并联合荷(hé)兰探险(xiǎn)家(jiā)斯坦利霍尔进行了(le)有史(shǐ)以(yǐ)来(lái)规模最大、成本(běn)最(zuì)高的洞(dòng)穴探险之(zhī)一，“探险亚马逊(xùn)”。

1976年，英国和厄(è)瓜多尔的(de)军事人员(yuán)、各个(gè)领(lǐng)域的专家、大学机(jī)构、摄(shè)制组共计100多(duō)人集结在了致命的亚(yà)马(mǎ)逊(xùn)丛林(lín)。探险队发现了巨(jù)大深渊中(zhōng)的黑色虚(xū)空(kōng)地带。

当(dāng)他们进(jìn)入洞穴之后(hòu)，阿姆斯(sī)特朗和霍尔被惊呆了，他们穿(chuān)过(guò)了一(yī)个又一(yī)个(gè)教堂(táng)般(bān)巨(jù)大的空间，四周有着很多(duō)垂直的墙壁以及直角的转角，看(kàn)起来(lái)似乎并不是(shì)自(zì)然(rán)形成(chéng)的。

可当阿姆斯特(tè)朗进一步(bù)探(tàn)索到洞穴深处时，虽然没(méi)有发现任何金属的书(shū)籍和黄金的动物，但(dàn)是却有了一个让人(rén)毛骨悚然的发(fā)现。

探(tàn)险队抵(dǐ)达到了古老的墓(mù)室，经过对(duì)里(lǐ)面一(yī)具坐着的骨架进行(xíng)分(fēn)析(xī)，这具骸骨来源于(yú)公元前1500年，比(bǐ)图坦卡蒙法老还要早上200年。在那(nà)个古(gǔ)老的(de)时代(dài)，厄瓜多尔是(shì)当时整(zhěng)个(gè)美洲最发达的地区，可(kě)能也正是这个原因，坟墓(mù)的设计非常地巧妙。虽然它隐(yǐn)藏在深不可(kě)测的洞(dòng)穴深处，但是(shì)在夏至(zhì)的时候，阳光会从洞口射进来，直接照耀(yào)在这座坟墓之上(shàng)，所以研究(jiū)人员认(rèn)为(wèi)这(zhè)座坟墓的放置设计充满了宇(yǔ)宙(zhòu)学的元素。遗憾的是，里面并没(méi)有发现(xiàn)任何的(de)金属物品。

接着，在沿着隧道(dào)进行了(le)数英里的艰(jiān)难探险之后(hòu)，探险(xiǎn)队到达了一个无法继续前进(jìn)的区域，被迫折返(fǎn)了(le)回来。

尽管这次探险发现洞穴(xué)的某些物理特征确(què)实(shí)与(yǔ)莫里(lǐ)茨的(de)描述相近，并且也发现了一些具有动物学、植物学和考古意义的物(wù)品，但是传说中的金属图书馆(guǎn)并没有被(bèi)找到。

后来(lái)莫里茨(cí)曾(céng)表示，霍尔的探险队调查了错误的洞穴(xué)，并(bìng)非真(zhēn)正的金(jīn)属图书(shū)馆遗迹所在(zài)。

莫里茨还(hái)以自己(jǐ)不(bù)相信外国研究(jiū)者为由，不愿意透露(lù)“洞(dòng)穴的真(zhēn)实(shí)位置”，甚至不会提供(gōng)任何实物的证据和金属书的图片。随(suí)后，斯坦利(lì)霍尔(ěr)恢(huī)复到了正常的(de)工作中，但他始终坚信这是一个人(rén)类未知的文明所留下的遗迹，想(xiǎng)要(yào)破解人(rén)类起(qǐ)源的奥秘，就必须要找到(dào)传说中的(de)“金(jīn)属图(tú)书(shū)馆”。

直到1991年2月莫里茨去世，斯坦利霍尔依然没有获得任何有效的信息，但是他却偶然在莫里(lǐ)茨的探险手稿(gǎo)当中发现了一(yī)个名(míng)字(zì)，贾拉米洛。

这(zhè)个人就是莫里茨当年探访遗迹的向导(dǎo)，是另一个声称亲自造访过金属图(tú)书(shū)馆的关(guān)键人物(wù)。贾拉米洛是厄瓜(guā)多尔当地的(de)居民，他的叔叔因为与书尔人(rén)建立了(le)非常(cháng)好的友(yǒu)谊(yì)，曾经在舒尔人的带(dài)领之下参观了他们(men)守护千(qiān)年的秘密地点。

1946年，只(zhǐ)有17岁的贾拉米洛(luò)在他的(de)叔叔(shū)带(dài)领下进入了这个地(dì)方，并在之后至少还(hái)光临过“金属图书馆(guǎn)”一次(cì)。

在他的(de)描述当中，图(tú)书馆里陈(chén)列着(zhe)数千本大型的(de)金属(shǔ)书籍，每(měi)一本都至少有大(dà)约18KG重(zhòng)，上面时(shí)刻着神秘的未(wèi)知文字和(hé)符号。除了放(fàng)置金属(shǔ)图(tú)书的地方，还有(yǒu)第二个图(tú)书馆，里面收藏着一些坚(jiān)硬光滑(huá)的“半透明平(píng)板”。

几经辗转，斯坦利(lì)霍尔终于联系到了贾拉米洛，两(liǎng)个人成了(le)朋友，并决定联手(shǒu)再一次筹划对金属图(tú)书馆的探访之旅。

贾拉米洛告(gào)诉斯坦利(lì)霍尔，通往(wǎng)真正的金属(shǔ)图书(shū)馆遗(yí)迹的(de)入口，是(shì)在洞(dòng)穴当中一(yī)条河流(liú)的下方。

斯坦利霍尔开始联络相关国家的大使，请求各大科(kē)学团体(tǐ)的帮(bāng)助，并在1997年(nián)借由一次重要(yào)的人(rén)类学(xué)大会来宣传他的(de)探险之旅。有6位人(rén)类学家对其(qí)产生了极大的兴趣(qù)并与之会(huì)面(miàn)。尽管在筹划的过程当中遭遇了厄瓜(guā)多尔的政变等不利(lì)因素，探险计划依然在持续地推(tuī)进当中。

然而，在1998年(nián)5月的一天，霍尔接(jiē)到了(le)一个噩耗，唯一直到遗迹入口的(de)贾(jiǎ)拉米洛被暗杀(shā)身亡(wáng)。

至此，最可(kě)能接近真(zhēn)相的一(yī)次探险(xiǎn)被迫终止了，传说中的“金(jīn)属图书馆(guǎn)”是(shì)否存在依(yī)然成谜。

可身为地球(qiú)上(shàng)最著(zhù)名的宇航员，阿姆斯特朗为什么会参(cān)加那次探险呢？

很(hěn)多人问过，阿姆斯特(tè)朗(lǎng)从月球(qiú)回来之后，为何突然对外(wài)星文(wén)明产生浓厚的兴(xīng)趣，是不是(shì)因为他(tā)亲(qīn)身(shēn)接(jiē)触(chù)的经历所触(chù)发的兴趣？

但由(yóu)于有NASA的经历，阿姆斯特朗日常的言行遭到了(le)严格(gé)的管控，所(suǒ)以人们(men)无法得(dé)到他的正面回答(dá)。

然而在(zài)1994年，阿姆斯特朗(lǎng)在白(bái)宫接(jiē)受了采(cǎi)访，在这次(cì)采(cǎi)访当中，他多次(cì)欲(yù)言(yán)又止，但还是(shì)说了以下耐人寻(xún)味的话：我们只是完成了一(yī)个开始，我们(men)给(gěi)你们留(liú)下了很多未(wèi)完成的使(shǐ)命，有一(yī)些伟大的想法并(bìng)没有被(bèi)发现(xiàn)，只有那些可以去除真理保护层的人能(néng)够获得突(tū)破。

有人认为阿姆斯(sī)特朗所说的保护层是指官方对公众的隐瞒，暗示有很多民众无(wú)法获知的信息被官方完全地(dì)隐(yǐn)藏了起来，也有人认为他所说的(de)“层”是指(zhǐ)另一个维度的开启(qǐ)方式，也是他(tā)后半生一直所要寻找的答案，这也就是他(tā)要(yào)探(tàn)索金属图书馆的深层原因。

遗(yí)憾的是，这(zhè)一个谜团随着“金属图书馆”探险计(jì)划的终止，最终(zhōng)也只能搁浅，成了一个令人遗憾(hàn)的未解(jiě)之谜。阿姆斯(sī)特朗在登月“断(duàn)联”的(de)两分钟真的(de)有意(yì)外经(jīng)历吗？黄金图书馆真的(de)存在吗(ma)？喜欢请记(jì)得点赞(zàn)，你的支持是我的动力！

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