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音读训(xùn)读的(de)解释是什么,音读训(xùn)读的(de)解释

  问什么是音读?什么是训读?答简单来说,每(měi)个汉字一般(bān)都会有两种读法,一种叫(jiào)做(zuò)“音读”

  (音(yīn)読(dú)み/おんよみ),另(lìng)一(yī)种叫(jiào)做“训读(dú)”(訓読み/くんよみ)。

  “音读(dú)”模(mó)仿汉字的读(dú)音,按照这个(gè)汉(hàn)字从中国传入日本(běn)的时候的(de)读音(yīn)

  来发(fā)音(yīn)。

  根据(jù)汉字传入的(de)时代和来源地的不同(tóng),大(dà)致(zhì)可以分(fēn)为(wèi)“唐音”。

  “宋音”和(hé)“吴音”等(děng)几(jǐ)种。

  但是,这些汉字的发(fā)音和现代汉语中同一汉字

  的发音(yīn)已经有所(suǒ)不同了(le)。

  “音(yīn)读”的词(cí)汇多是汉语的固(gù)有词汇。

  “训读(dú)”是按照日本固(gù)有的语言

  来读这个(gè)汉字(zì)时的(de)读法。

  “训读”的词(cí)汇多是表达日本(běn)固有事(shì)物的(de)固有词汇等。

  有不少汉字具有两

  种以(yǐ)上的(de)“音读”音和(hé)“训读”音。

  例音读:青年(せいねん)、技(jì)術(ぎじゅつ)、恋愛(れんあい)。

  読書(どくしょ)、幸福(こうふく)训读:青い(あおい)、恋(こい)、好き(すき)読む(よむ)。

  人(ひと)、幸せ(しあわせ)

训(xùn)读和音读(dú)是什么(me)意思?

  训读(日语(yǔ):训読み/くんよみ),是日文所用汉字(zì)的一种发音方式,是使用(yòng)该等汉字(zì)之日本固有同(tóng)义语汇(huì)的读音。

  所以训读只借用汉字的形和义,不(bù)采用汉语的(de)音。

  音读(音(yīn)読み/おんよみ)即汉字(zì)在(zài)日语中按(àn)照日语对汉语的译(yì)音(yīn)读出来,叫(jiào)音读同一个汉(hàn)字在(zài)日(rì)语中可能有不止一种读法,是由于其(qí)在不同(tóng)时期(南北朝、隋唐、宋等)吸(xī)收了当(dāng)时汉(hàn)字的发音。

  每个汉字一般都会有两(liǎng)种读法,一种叫做“音(yīn)友慎(shèn)春读”(音読み/おんよみ),另一种(zhǒng)叫做“训(xùn)读”(训読み/くんよみ)。

  有不少汉字具有(yǒu)两种以(yǐ)上的“音读”音和“训读”音。

  日语和韩语中的(de)训(xùn)读

  1、日语

  在(zài)日(rì)语里,训读(训読)是以日(rì)语(yǔ)固有的(de)发音来读出汉字,与该汉字本身(shēn)的(de)好耐字音(吴(wú)音、汉音(yīn)、唐音(yīn)等)有很大的不同(tóng)。

  例:“金”训读(dú)为“かね”(kane),是和语固有之(zhī)说法,与(yǔ)字音“きん”(kin)并无(wú)关联(lián)。

  2、韩(hán)语(yǔ)

  一般(bān)认为现代“韩(hán)语不存在训读”。

  但(dàn)近代以(yǐ)前曾有(yǒu)乡札、吏读、口诀等类似日本(běn)万(wàn)叶(yè)假(jiǎ)名的标记法存在,充分利用这些汉字的训读。

  使用类似于和训(日本的(de)训读)的韩(hán)训。

  对某些的汉字(zì),这(zhè)意味着相关(guān)“汉语(yǔ)传入以前的(de)朝(cháo)鲜的(de)孝哪固有(yǒu)语”的韩训。

  现如今(jīn)除了在语言(yán)学与语均码一般是什么码,均码一般是什么码数源论(lùn)等进行讨(tǎo)论(lùn)以外,日(rì)常言语已经(jīng)不再使用。

  但是“串(chuàn)”“钊”等为例外存在的训读。

  “串”读作“”的(de)情况下(xià)意思为(wèi)“海(hǎi)角”,“钊(zhāo)”读作“”的情况下意思为“生铁”,“串”“钊(zhāo)”并不使用本(běn)来(lái)的意思(sī),这类的韩(hán)语(yǔ)类似于日文的“国(guó)训”。

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