徐而(ér)察之则山下(xià)皆(jiē)石(shí)罅怎么(me)翻译的则，徐而察之则(zé)山下皆石罅翻译则是“徐而察之，则(zé)山下皆(jiē)石罅”的翻译：我慢慢(màn)地观(guān)察(chá)，山下都是石(shí)穴和缝隙的。

　　关(guān)于(yú)徐(xú)而察之则山下皆石罅怎么(me)翻译的则，徐(xú)而察之则山下(xià)皆石(shí)罅翻译则以及徐而察(chá)之则山下(xià)皆石罅怎(zěn)么翻(fān)译的则，罅(xià)怎么读音，徐而察之则(zé)山下皆石罅(xià)翻译则，徐而察之 则山下皆罅读音，徐而(ér)察之(zhī),则山下翻译等问(wèn)题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以(yǐ)下知识：

徐(xú)而(ér)察之则山(shān)下(xià)皆石罅怎么翻译(yì)的则，徐而察之(zhī)则山下(xià)皆石罅翻译(yì)则

　　“徐(xú)而(ér)察之(zhī)，则山下皆石罅”的翻译：我慢(màn)慢地观(guān)察(chá)，山下都(dōu)是石穴和缝隙。

　　出自宋(sòng)代苏轼的《石钟山(shān)记》，是宋代(dài)文(wén)学家苏轼于宋(sòng)神宗元丰七年（1084年）游石钟山后所写(xiě)的(de)一篇考察性的游(yóu)记。

　　原文(wén)节选：元(yuán)丰七年六月(yuè)丁丑，余自齐安舟行适临(lín)汝，而长(zhǎng)子迈将赴饶之(zhī)德兴(xīng)尉，送之至湖(hú)口，因得观(guān)所谓石(shí)钟(zhōng)者(zhě)。

　　寺(sì)僧使小童持斧，于乱石间(jiān)择(zé)其一二扣(kòu)之，硿硿焉(yān)。

　　余固笑而不信也。

　　至莫(mò)夜月明，独与迈乘小(x三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人iǎo)舟(zhōu)，至绝壁下。

　　大石侧立千(qiān)尺，如猛兽(shòu)奇鬼，森(sēn)然(rán)欲搏人；

　　而山上栖鹘，闻(wén)人声亦惊起(qǐ)，磔(z三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人hé)磔云(yún)霄间；

　　又有若(ruò)老人咳且笑于山谷中者，或曰此(cǐ)鹳鹤也。

　　余方(fāng)心动(dòng)欲还(hái)，而(ér)大(dà)声(shēng)发于水上，噌吰(hóng)如钟(zhōng)鼓不绝。

　　舟人大恐。

　　徐而察(chá)之，则山下皆石穴罅(xià)，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃而为此(cǐ)也。

　　译文：元丰(fēng)七年六(liù)月初九(jiǔ)，我从齐安坐(zuò)船到临(lín)汝去，大儿子(zi)苏迈将要去(qù)就任饶州的德(dé)兴县的县尉，我送(sòng)他到(dào)湖口，因而能够看到(dào)所说的石钟山。

　　庙里的和尚(shàng)让小童拿着斧头，在乱石中(zhōng)间选一两处敲打(dǎ)它，硿硿地发出声(shēng)响，我(wǒ)当然觉得(dé)很好笑并(bìng)不相信。

　　到了晚上月光明亮(liàng)，特地和苏迈(mài)坐着小(xiǎo)船到断(duàn)壁下面。

　　巨大(dà)的山(shān)石倾斜地立着，有千尺(chǐ)之高(gāo)，好像凶(xiōng)猛的野兽和(hé)奇异的(de)鬼(guǐ)怪，阴森森地(dì)想要(yào)攻击人；

　　山上宿巢(cháo)的老鹰，听到人声也(yě)受惊飞起来，在云霄间发出(chū)磔磔声响；

　　又有像老(lǎo)人在山谷中咳嗽并(bìng)且大笑的声音，有人(rén)说这(zhè)是鹳鹤。

　　我(wǒ)正心惊想要回(huí)去(qù)，忽然(rán)巨大的声(shēng)音从水上发(fā)出，声音洪亮像不断地敲(qiāo)钟击鼓。

　　船(chuán)夫(fū)很惊(jīng)恐。

　　我(wǒ)慢慢地观察，山下都是石穴和(hé)缝隙，不知它们有多深，细(xì)微(wēi)的水(shuǐ)波(bō)涌进那里(lǐ)面，水(shuǐ)波激荡因而发出这种声音。

　　赏析：文章通(tōng)过记叙对石(shí)钟(zhōng)山得名由来(lái)的探究，强(qiáng)调要正确判断一件(jiàn)事物，必须要深(shēn)入(rù)实际，认真调查。

　　在艺术上(shàng)，此文具有结(jié)构独特、行文(wén)曲(qū)折、修饰巧妙(miào)、语言灵活(huó)等(děng)特色。

徐(xú)而察之,则山下皆(jiē)石穴罅”的解释

　　译文(wén)

　　 《水经》说:“鄱阳(yáng)湖口有(yǒu)石钟(zhōng)山(shān).”郦道元认为下面靠近(jìn)深(shēn)潭,微风(fēng)振动波浪,水和石互(hù)相碰撞(zhuàng),发出的声音好像大(dà)钟一般(bān).这个说法,人们常(cháng)常怀(huái)疑(yí)它.如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不(bù)能使(shǐ)它发出声响,何(hé)况是石头呢!到了唐代,李(lǐ)渤才去探寻它的(de)所在地,在深潭边找到(dào)两(liǎng)块山石,敲(qiāo)打它们,听它们的(de)声音(yīn),南边(那座山(shān)石)的(de)声音重浊而模糊(hú),北(běi)边(那座山石)的声音清脆而响亮,鼓槌停止了(le)(敲(qiāo)击),声音还在(zài)传播(bō),余音慢慢地(dì)消(xiāo)失.他自己认为找到了(le)这个(石(shí)钟山(shān)命名)的原(yuán)因.但(dàn)是(shì)这个说(shuō)法(fǎ),我更(gèng)加怀疑它.山石被敲打时(shí)能(néng)铿kēng锵qiāng作响的,到处(chù)都这(zhè)样,可是唯(wéi)独这(zhè)座山用钟来(lái)命名,为什么呢?

　　 元丰(fēng)七年六月初九,我从(cóng)湖北黄州坐船到(dào)汝(rǔ)州(zhōu)(河(hé)南临汝)去,大儿子苏(sū)迈将要去就任饶州(zhōu)德兴县(xiàn)(现在江西德兴)的县尉(wèi)(主(zhǔ)管一县治安的官吏),我送(sòng)他到(江西(xī))湖口,因而能够观(guān)察这(zhè)座称为(wèi)“石钟”的(de)山.庙(miào)里的和尚叫小(xiǎo)孩(hái)拿着斧(fǔ)头,在乱石中间选一(yī)两(liǎng)处敲打它,硿kōng硿地发出声响,我本来(lái)就怀疑,根本不相信这说法.到(dào)了晚上,月光明亮,我和苏迈坐着(zhe)小船来到绝壁下(xià)面(miàn).巨大的山石在旁边耸立(lì)着,高达千尺,好像凶猛的野兽和奇异(yì)的鬼怪,繁茂直立的(de)想要(yào)捉人;山上宿巢的老鹰听到人声,也受惊飞起(qǐ)来,在云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣(míng)声;又有一种像老人在山(shān)谷中边咳边(biān)笑的声音,有(yǒu)人说(shuō)这是鹳鹤.我正心惊想要回(huí)去,忽然巨大的声音从(cóng)水上发出,钟(zhōng)声洪亮(liàng)像钟(zhōng)鼓的声音连续不断.船夫非常害怕.我慢慢地(dì)观察,原来(lái)山脚下都是(shì)石头的(de)洞穴和裂缝,不知它们的深度,微微(wēi)的水波涌进(jìn)洞穴和裂缝,波浪激荡(dàng)便形成这种声音.船绕到两(liǎng)山之间(jiān),将要(yào)进(jìn)入港(gǎng)口(kǒu),有块大石(shí)头正(zhèng)对(duì)着(zhe)水(shuǐ)的(de)中心,上面可(kě)坐百灶稿来个人,中间(jiān)是空的,而且有(yǒu)许多(duō)窟(kū)窿(lóng),把风浪吞进去(qù)又吐(tǔ)出(chū)来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的(de)声音,同先(xiān)前噌的声音相(xiāng)互应和(hé),好像音(yīn)乐演奏.因此我(wǒ)笑着(zhe)对苏迈说:“你知道那些(xiē)(典故(gù))吗隐岩(yán)孝?那噌的响声,是周景(jǐng)王无(wú)射钟的声音,窾(kuǎn)坎镗鞳的响声,是魏庄子(zi)歌钟的(de)声音.古(gǔ)人(称(chēng)这山为“石钟山”)没有欺骗我(wǒ)啊(a)!”

　　 凡事不亲眼看到(dào)亲耳听(tīng)到,却根(gēn)据(jù)主观猜(cāi)测去推断它(tā)的有或(huò)没有(正(zhèng)不正确),可以吗?郦道元见(jiàn)到和听到的,大(dà)概和我一样,但是说得不详(xiáng)细;士大夫终究不愿夜(yè)晚乘着小(xiǎo)船枣(zǎo)拦停靠(kào)在(zài)悬崖(yá)绝壁下面,所(suǒ)以不能知道真相;而(ér)渔人(和)船(chuán)工,虽然知道却又(yòu)不能用文字表达、记载.这(就是)世上没有流传下(xià)来(石(shí)钟(zhōng)山(shān)得名(míng)由来)的缘故.而(ér)浅陋的人用(yòng)斧头敲打石头的办法来寻(xún)求(石钟山得(dé)名的)原因(yīn),自以为(wèi)得(dé)到了(le)事情的真相.我因(yīn)此记下这件事,叹(tàn)惜郦道元记叙的简略,笑话(huà)李渤的浅陋(lòu).

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