猪生八(bā)个(gè)小孩(hái)是真(zhēn)的吗，当然是假的，虽(suī)然(r语言凝练和凝炼的区别，凝练和凝炼的区别是什么án)有(yǒu)图，但(dàn)是想一想(xiǎng)也会认为(wèi)这个是(shì)骗人的。虽(suī)然(rán)这件事情还有(yǒu)图片，确实是有8个“幼崽”，完全都是人(rén)形，而(ér)且母猪正在(zài)哺乳这(zhè)些“幼崽”。但是现在(zài)看到的图片不一样(yàng)的就是真的(de)，以(yǐ)前就有新闻用(yòng)ps技术造假新闻，只不过因(yīn)为技术比较高(gāo)，一时间没有看出来(lái)漏洞罢了。这些都是谣(yáo)言，其实就(jiù)是(shì)三(sān)人(rén)成(chéng)虎。

这个谣传最(zuì)早(zǎo)产(chǎn)生于缅甸，据缅甸果敢新(xīn)闻局记者(zhě)李(lǐ)松的博客撰文称，近日，缅甸果敢(gǎn)老街市区及周边山寨地(dì)区普遍盛(shèng)传着一个惊骇的事件(jiàn)：4月26日，果(guǒ)敢(gǎn)满卡有户人家猪(zhū)场内所(suǒ)饲养的一(yī)头老母猪(zhū)，一(yī)下子生了12个小(xiǎo)孩，后(hòu)夭折4个，剩下8个(gè)。产生这样(yàng)的谣言和当时(shí)缅(miǎn)甸(diān)的政(zhèng)治背景有关(guān)，有(yǒu)股针对(duì)缅(miǎn)政府及白临时(shí)政权(quán)不满的(de)势力，继前段在果敢制(zhì)造出(chū)的几起爆炸(zhà)反(fǎn)抗事(shì)件(jiàn)之后，又发起了新一(yī)轮的(de)心理战术。

如(rú)果不(bù)是由背后的(de)操作，这样(yàng)一个假成这样的新闻(wén)怎么可能会产(chǎn)生这(zhè)么大的影响，让这(zhè)么(me)多人产生怀疑。尽(jǐn)管新闻(wén)局及当地(dì)电(diàn)视台等媒体的辟(pì)谣(yáo)，但是(shì)并没(méi)有能够消(xiāo)除(chú)谣(yáo)言，反而是(shì)扩散的面积更大了。又(yòu)张(zhāng)冠李(lǐ)戴地说(shuō)成了我国云南昆(kūn)明市宜良县(xiàn)的一个小山村，就是为(wèi)了让这个(gè)假新闻更加(jiā)的有说服(fú)力，才会详细的编造了很(hěn)多的(de)细节。

如(rú)果猪真(zhēn)的能够(gòu)生(shēng)出(chū)小(xiǎo)孩子，只有(yǒu)一(yī)种可能心，那就(jiù)是这个猪是猪八戒，并且还喝了(le)女(nǚ)儿国的水。唐僧师徒四(sì)人来到了(le)女(nǚ)儿国，女儿国在《西游(yóu)记》中可是(shì)一个(gè)非(fēi)常奇妙的地方，因为这个国家只有女性(xìng)，没(méi)有男人。为了能够繁衍(yǎn)后代，女儿国的女孩们在二十(shí)岁(suì)的(de)时(shí)候是(shì)要(yào)喝(hē)子母河的水的(de)，这样(yàng)便(biàn)会怀(huái)孕(yùn)，三天后就可以(yǐ)生下一(yī)个女(nǚ)孩。

唐僧师(shī)徒四人(rén)不知道(dào)经过的河(hé)是子母河，只(zhǐ)是口(kǒu)渴了，就喝了子母河的(de)水，于是他(tā)们(men)都怀孕(yùn)了。猪八(bā)戒本(běn)是天庭的天(tiān)蓬元帅，因醉酒(jiǔ)调戏嫦(cháng)娥(é)，被打入凡间(jiān)，错投(tóu)猪胎。所以猪八戒倒(dào)是可以真的生人，不过最终没有(yǒu)生下孩子。孙悟(wù)空取来落胎(tāi)泉水，医好了(le)师父、师弟的奇恙。相当(dāng)于猪八戒喝了堕胎药 ，孩子没(méi)有了(le)。

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