仁政(zhèng)在现代社会的意义议(yì)论文(wén)，仁政在现代社会的意义短(duǎn)篇是孟子仁政思想的现代(dài)意(yì)义(yì)：现代实行“仁政”，关心当代老百姓的生活疾苦，制(zhì)订有(yǒu)利于百(bǎi)姓生活的相关政策，减小贫富差距，更能(néng)缓解人与人(rén)之(zhī)间(jiān)的矛盾，促进全社会(huì)的合谐(xié)的。

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仁政在现代社会的意义议论文，仁政在现代社会的意义短篇

　　孟子仁政思想(xiǎng)的现代意义：1、现代实(shí)行“仁(rén)政”，关(guān)心(xīn)当代(dài)老百姓的(de)生活(huó)疾(jí)苦，制订有(yǒu)利于百姓生活的相关(guān)政策(cè)，减小贫富(fù)差距(jù)，更能(néng)缓解(jiě)人与人(rén)之间的矛(máo)盾，促进全社会的合谐。

　　2、现代(dài)实(shí)行(xíng)“仁政”，国家的当政政府才稳固，才能受到(dào)民众的支(亡羊补牢告诉了我们什么道理 二年级，亡羊补牢告诉了我们什么道理呢zhī)持与拥戴。

　　3、现代(dài)实(shí)行(xíng)“仁政(zhèng)”，多多援助他国，结交盟友，与人为善，这(zhè)样，才(cái)能提高(gāo)自己的国际地位,在(zài)危(wēi)难之时(shí)，才(cái)会得(dé)到更(gèng)多其它国家的(de)支持(chí)与帮助。

　　孟(mèng)子继承和发展了(le)孔(kǒng)子(zi)的德治思(sī)想，发展为仁政学(xué)说，成(chén亡羊补牢告诉了我们什么道理 二年级，亡羊补牢告诉了我们什么道理呢g)为其政治思想(xiǎng)的核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的(de)原(yuán)则运用于政治，以缓和阶级矛盾，维(wéi)护封建统治阶级的长远利益。

　　孟子(zi)一方面严格区分了(le)统(tǒng)治者与(yǔ)被(bèi)统治者的阶级(jí)地(dì)位，认为“劳心者治人(rén)，劳(láo)力者治于人”，并且(qiě)模仿(fǎng)周制拟(nǐ)定了一套从天子到庶人(rén)的等级制度(dù)；

　　另一(yī)方面，又(yòu)把统治(zhì)者和被(bèi)统治者的关(guān)系比作父母(mǔ)对子女的(de)关系(xì)，主张统治者应该像父(fù)母一样关心(xīn)人民的(de)疾苦，人民应该像(xiàng)对待父母(mǔ)一样(yàng)去亲近、服(fú)侍(shì)统治者。

　　孟子认为(wèi)，这是(shì)一种最理想的政治，如果统(tǒng)治者实行仁政(zhèng)，可(kě)以(yǐ)得到人民(mín)的衷心拥护(hù)；

　　反之(zhī)，如(rú)果(guǒ)不顾人民死(sǐ)活，推行虐政，将(jiāng)会失去民心而变成独夫民(mín)贼，被人民(mín)推翻。

　　仁政的具体内容很广泛(fàn)，包(bāo)括经济(jì)、政(zhèng)治、教(jiào)育以及统(tǒng)一天下的途(tú)径等，其(qí)中贯(guàn)穿着一条民本(běn)思想的线(xiàn)索。

　　这种(zhǒng)思(sī)想是(shì)从(cóng)春秋(qiū)时(shí)期重民轻神的思想发展而来(lái)的。

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