三(sān)字(zì)经中苟不教性乃(nǎi)迁是(shì)什(shén)么意思，苟不(bù)教性乃迁的下一句是这句话(huà)的意思为：如果从小不好(hǎo)好教育，善(shàn)良的本性就(jiù)会变坏(huài)的。

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三字(zì)经中苟不教(jiào)性乃(nǎi)迁(qiān)是什么意思，苟不(bù)教性乃迁的下一句

　　出自《三字经》，《三字经(jīng)》是我国的传统启蒙教材，今天小编(biān)就来和大家(jiā)聊一聊《三(sān)字经》。

　　《三字经》，是中(zhōng)国的传统启蒙教材(cái)。

　　在中国古代经典当(dāng)中，《三字经》是最浅显易懂(dǒng)的读(dú)本之一。

　　《三(sān)字经》取材典范，包括(kuò)中国传统文(wén)化的(de)文学、历史、哲(zhé)学、天文地(dì)理、人(rén)伦义理、忠孝节义等(děng)等，而核(hé)心思(sī)想又包(bāo)括了“仁，义(yì)，诚，敬，孝。

　　”背诵《三字经(jīng)》的同时，就(jiù)了解了常识、传统国学及历史故事，以(yǐ)及故事内涵中(zhōng)的做人(rén)做事道(dào)理(lǐ)。

　　《三字经》是我国不可(kě)多(duō)得的(de)宝贵遗产，有不同版本，全文字数从1120字至1722字不等。

　　《三(sān)字(zì)经》与《百家姓》、《千字文(wén)》都是我国优(yōu)秀的蒙(méng)学读物，并称为"三、百、千(qiān)"。

　　人(rén)之初，性(xìng)本善(shàn)。

　　性相近，习相远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教之道，贵(guì)以(yǐ)专。

　　昔孟母，择邻处(chù)。

　　子不学，断机(jī)杼(zhù)。

　　窦燕山，有义方(fāng)。

　　教五子，名俱扬。

　　养不教(jiào)，父之过。

　　教(jiào)不(bù)严(yán)，师之(zhī)惰。

　　子(zi)不学，非所宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉不琢(zuó)，不成器。

　　人不(bù)学(xué)，不(bù)知义。

　　为人(rén)子，方(fāng)少时。

　　亲师友，习礼仪(yí)。

　　香(xiāng)九(jiǔ)龄，能温席。

　　孝于亲，所(suǒ)当(dāng)执。

　　1、《三字经》是我中华悠悠五千年灿烂的经典(diǎn)传统文(wén)化(huà)之一，它是中(zhōng)华儿女智慧的结晶(jīng)，它承载着一个民族的(de)历史与精神，体(tǐ)现(xiàn)了独特(tè)的教育思想和文化魅力。

　　这是中国(guó)几千(qiān)年来形成(chéng)的独特的民族(zú)文(wén)化，在世(shì)界(jiè)上也是举足(zú)轻重，并受到(dào)全世界的广泛关注(zhù)。

　　2、《三字经》读起来朗(lǎng)朗上口，简明(míng)扼(è)要，是以中(zhōng)国历(lì)史为素材(cái)，植根于传统文化，强调教(jiào)育以(yǐ)“德(dé)”为(wèi)先，学(xué)贵在恒和环(huán)境对学(xué)习的(de)影响，讲(jiǎng)述(shù)教育(yù)与(yǔ)学习重要性(xìng)的教育论著。

　　同时(shí)也是我国代(dà七尺是多少米呀 身高7尺是多少厘米i)古(gǔ)一部传统(tǒng)的(de)儿童启蒙识字教育(yù)课本。

　　3、在(zài)现在这个(gè)复(fù)杂多变的社会环境下，德育教育也成为(wèi)现行教育改革(gé)所面临的(de)一(yī)个重要课(kè)七尺是多少米呀 身高7尺是多少厘米题。

　　现(xiàn)在很多学校也(yě)把传承中华民族(zú)经典传统文(wén)化作(zuò)为(wèi)新时(shí)期德育教育发展的重要途径。

　　传统文化的核心就是“德育”，《三字经》中(zhōng)说：“首孝悌，次见闻”，可见在(zài)传统的教(jiào)育中，是把(bǎ)德育放(fàng)在首位的，一个(gè)人首(shǒu)先得要有“孝悌(tì)”，即(jí)德”。