悲守穷(qióng)庐将复何及(jí)啥(shá)意思，悲(bēi)守穷(qióng)庐将复何及表(biǎo)达了什么愿(yuàn)望是悲守穷庐，将复何及的意思(sī)是(shì)只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,其时悔恨又怎么来得及?这句话出自诸(zhū)葛亮的《诫子书》的。

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悲(bēi)守穷庐将(jiāng)复何及啥意思(sī)，悲(bēi)守穷庐将复何及(jí)表达了什么(me)愿望

　　悲守穷庐，将复何及的全句是“年与时驰，意(yì)与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐(lú)，将复何及。

　　”意思(sī)是(shì)年华随(suí)时光而飞驰，意志随岁(suì)月而流逝。

　　最终枯(kū)败(bài)零落，大(dà)多不(bù)接触世事、不为社会所用，只能(néng)悲哀地坐守着那(nà)穷困(kùn)的居舍，其时悔恨又怎么来得及?

　　悲守穷(qióng)庐，将复何及(jí)：穷庐：穷困潦倒之人住的(de)陋室。

　　将复(fù)何及：又怎么(me)来得(dé)及。

　　悲(bēi)守穷(qióng)庐，将复何(hé)及出(chū)自诸(zhū)葛(gé)亮的《诫子书》。

　　原文如下：夫君(jūn)子(zi)之(zhī)行(xíng)，静以修(xiū)身(shēn)，俭(jiǎn)以养德。

　　非淡泊无以明志，非宁静无以(yǐ)致(zhì)远。

　　夫学须静也，才(cái)须学也，非(fēi)学(xué)无以广才，非志(zhì)无(wú)以成学(xué)。

　　淫慢则不能励精，险(xiǎn)躁则不能治性。

　　年与时驰(chí)，意与日去，遂成枯落(luò)，多不接世，悲(bēi)守穷庐，将复何及!

　　翻译为(wèi)：君子(zi)的行为操守，从宁静来提高(gāo)自身的修养(yǎng)，以节俭来培养自己的(de)品德(dé)。

　　不恬(tián)静寡欲(yù)无法明确(què)志向(xiàng)，不(bù)排除外来干扰无法达到远大目标。

　　学习必须静心专(zhuān)一，而才干来自学习。

　　所以不学(xué)习就无法(fǎ)增(zēng)长才干(gàn)，没有志(zhì)向就无法使学习有所成就。

　　放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险(xiǎn)就不能陶冶性情。

　　年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝(shì)。

　　最终枯(kū)败零落，大(dà)多不接触世事、不(bù)为(wèi)社会所(suǒ)用，只能(néng)悲哀地坐(zuò)守着那(nà)穷(qióng)困的居(jū)舍，其时(shí)悔恨又怎么来得及(jí)?

悲守穷庐将复何(hé)及(jí)意思是什么

　　 “悲守穷庐，将复何(hé)及”的意思是悲哀地坐(zuò)守着(zhe)那(nà)穷(qióng)困的居(jū)舍，又怎(zěn)么来得及呢(ne)？这句话(huà)出(chū)自诸(zhū)葛亮的(de)《诫子(zi)书》，《诫子(zi)书》是诸葛亮临终前(qián)写(xiě)给(gěi)他儿子诸葛瞻(zhān)嫌扒的一封(fēng)家(jiā)书。

悲守埋春穷庐将复何及的意(yì)思

　　 及：来得及，赶上。

　　悲哀地坐(zuò)守着那穷困的居(jū)舍，又(yòu)怎么来得及(jí)呢？

　　 这(zhè)句话(huà)出自《诫子(zi)书》，《诫子(zi)书》是(shì)三国时(shí)期(qī)政(zhèng)治家诸葛亮临终前写给他儿(ér)子(zi)诸(zhū)葛瞻的一封家书。

　　从文中可以(yǐ)看作出(chū)诸葛亮是一(yī)位品(pǐn)格高洁(jié)、才学渊(yuān)博(bó)的父(fù)亲，对儿子的(de)殷殷教诲与无限期望尽在(zài)此书(shū)中。

《诫子书》全文(wén)

　　 夫君子之行，静以修身(shēn)，俭以(yǐ)养德(dé)。

　　非淡泊无(wú)以明(míng)志，非宁(níng)静无以(yǐ)致远。

　　夫学须静(jìng)也(yě)，才须学也(yě)。

　　非学(xué)无以(yǐ)广才，非(fēi)志(zhì)无以(yǐ)成学。

　　慆慢(màn)则不能励精，险躁则不能治性。

　　年(nián)与时驰，意与日去，遂成(chéng)枯落(luò)，多不(bù)接世，悲守穷庐，将复何及(jí)！

　　 翻译： 君子的行为操(cāo)守，从(cóng)宁静来提(tí)高自身(shēn)的修养(yǎng)，以节俭来培养自己(jǐ)的(de)品德。

　　不恬静寡欲无c上标3下标5怎么算公式，c上标2下标5怎么算法明(míng)确志(zhì)向，不排除外(wài)来干扰无(wú)法(fǎ)达到远(yuǎn)大目标。

　　学习必须静心专(zhuān)一，而(ér)才干来(lái)自学习(xí)。

　　所以不学习就无法(fǎ)增长c上标3下标5怎么算公式，c上标2下标5怎么算才(cái)干，没(méi)有(yǒu)志向就无法使(shǐ)学习有所成就。

　　放纵懒散就无法芹(qín)液(yè)昌振(zhèn)奋精神，急躁冒(mào)险就不能(néng)陶冶性情。

　　年华随时光而飞驰，意志(zhì)随岁月而流逝。

　　最(zuì)终(zhōng)枯败零落(luò)，大(dà)多不接触世事、不为社会所用，悲哀地坐(zuò)守(shǒu)着那穷困的居舍，又怎(zěn)么来得及呢(ne)？

《诫子书(shū)》的启示

　　 1.修身养(yǎng)性贵在“静”、“俭”。

　　“静以修身”、“非宁(níng)静无以致(zhì)远(yuǎn)”、“学须静(jìng)也(yě)”，告诉人(rén)们只有宁(níng)静才能够修养身心，静(jìng)思反省。

　　“俭以养德(dé)”，告诉我们生活(huó)务必(bì)要节俭，并以此培养自己的(de)德行。

　　 2.只(zhǐ)有淡泊、宁(níng)静，才(cái)能(néng)做到志存高远。

　　内(nèi)心宁静(jìng)才能(néng)戒骄戒躁，内心淡(dàn)泊才能含(hán)英咀华，内心开阔才能登高望远。

　　无论工作还是生活(huó)，只(zhǐ)有(yǒu)静(jìng)下(xià)心来才能更好的谋(móu)划未来、计(jì)划将来。

　　 3.要勤于学习，善于(yú)思考(kǎo)。

　　“夫学须静也”、“才须学也”，告诉我(wǒ)们学习既要有宁静的学习环境(jìng)更要(yào)有专注、平(píng)和的学习心境(jìng)！“非学无以(yǐ)广才”、“非志(zhì)无以(yǐ)成学”，则进(jìn)一步阐(chǎn)述了学习的(de)增值(zhí)力量。

　　立志是成(chéng)学的前提，不努力学(xué)习，就不能增(zēng)加自己的才干；但在学习(xí)的过程(chéng)中，决心和毅力非(fēi)常重要，缺乏了(le)意(yì)志力，就会(huì)半途而(ér)废。

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