都塔(tǎ)尔(ěr)与弹布尔(ěr)的区别，都它尔和弹布尔(ěr)区别是都塔(tǎ)尔：新疆维吾尔族的(de)民(mín)间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布(bù)尔的(de)区别，都它尔和弹布尔区(qū)别

　　外(wài)形像(xiàng)个长柄的(de)大水瓢，音箱(xiāng)面板上没有出(chū)音孔(kǒng)，没(méi)有(yǒu)琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族(zú)、乌兹(zī)别克族弹(dàn)弦乐(lè)器。

　　琴(qín)身(shēn)像一(yī)个安了长柄(bǐng)的葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面(miàn)板上没(méi)有出(chū)音孔，没有(yǒu)琴(qín)头，有5根钢丝弦，内(nèi)二弦及外二弦调(diào)成(chéng)同度音。

　　音色明净(jìng)，非常动(dòng)听。

新疆弹(dàn)拨乐器有哪些(xiē)

　　 新(xīn)疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手(shǒu)指或拨子拨弦，及用琴竹击(jī)弦而发(fā)音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式(shì)与(yǔ)竖式两类。

　　横(héng)式，如：筝(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三(sān)弦、柳琴(qín)、冬不拉(lā)和扎木(mù)聂等。

　　下面(miàn)我(wǒ)将向大羡并家介绍鸢尾花怎么读拼音，鸢怎么读新疆(jiāng)的十大(dà)弹拨乐器(qì)。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长的乐器，长1米多(duō)，琴体像(xiàng)半个(gè)水勺，琴体(tǐ)和琴(qín)头用桑木或红(hóng)木做成，用钢(gāng)丝弦五根(gēn)，内(nèi)二弦及外二弦调成同度音(yīn)，与(yǔ)中弦成四野悄五度关系(xì)，音色明净(jìng)，十(shí)分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦甫(fǔ)。

　　热(rè)瓦甫多(duō)为木制(zhì)，外(wài)形独特。

　　上部是细长的琴身，顶(dǐng)部(bù)弯曲，最下方(fān鸢尾花怎么读拼音，鸢怎么读g)是(shì)一个半球形的共鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音色清(qīng)亮、纯(chún)净，表现力强，所(suǒ)以大多用于(yú)独奏(zòu)。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不但有美(měi)妙的气韵，更有美观(guān)大(dà)方的外(wài)形，琴身由很(hěn)多牛角(jiǎo)片或骨(gǔ)片镶嵌出形式多样的花纹，并带有规则性的(de)纹路和图案，显得美观大方，且(qiě)极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传(chuán)统的.都塔尔，构造与弹(dàn)布尔相似(shì)，外形像个长柄的大水瓢(piáo)，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦等部分组成。

　　制作材料多(duō)采(cǎi)用经(jīng)过自然干燥的桑木、杏木(mù)或核桃(táo)木，弹奏出来(lái)的琴音声(shēng)音虽小但音色却很柔(róu)美(měi)。

　　都塔尔(ěr)是一个伴奏极(jí)佳的乐(lè)器，它除了在古典音(yīn)乐《十(shí)二木(mù)卡姆》中(zhōng)作主要(yào)伴(bàn)奏外(wài)，还演奏过有名的曲(qū)目《木夏乌热克木卡姆间(jiān)奏(zòu)曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔乐器里(lǐ)弦最多的(de)古老民间弹拨乐器，史籍中称七十二弦(xián)琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出(chū)的声音(yīn)清脆悦耳，近似古筝，但比古筝(zhēng)的音色更明亮，是演奏(zòu)古(gǔ)典乐曲(qū)《十二木(mù)卡姆》中(zhōng)不可缺少的乐器。

　　它盛行(xíng)于新(xīn)疆的麦(mài)盖提(tí)、喀什(shén)、和田、莎(shā)车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名哈尔(ěr)扎克，起源于古代(dài)的波斯(sī)。

　　因流行(xíng)于(yú)新疆的(de)麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以又名(míng)多朗(lǎng)艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜(zī)别克族和塔吉克族的弓弦乐器(qì)，现盛行于南疆(jiāng)一(yī)带，主要用(yòng)于演奏民(mín)间歌(gē)曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨(sà)它(tā)尔又称“塞(sāi)他尔(ěr)”，波(bō)斯语“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意思(sī)是3根弦(xián)的(de)乐器。

　　萨(sà)它尔的外形(xíng)与弹拨(bō)尔(ěr)相(xiāng)似，因音色明亮，常常用(yòng)于独奏、合(hé)奏或做为演唱“十(shí)二木(mù)卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师史》记(jì)载，早在十(shí)四、十(shí)五(wǔ)世纪，维(wéi)吾(wú)尔族民间就有了这种(zhǒng)乐(lè)器(qì)，到20世(shì)纪50年代，萨它尔已遍布全疆各(gè)地，并成为维吾尔族人民喜(xǐ)爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名“艾(ài)西它(tā)尔”，是维吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣(míng)乐(lè)器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好听”的意思，“它尔”的译(yì)文是琴弦，合起来(lái)的意思就(jiù)是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才(cái)得以复(fù)苏(sū)，形似曼(màn)多林，音(yīn)色脆(cuì)亮，可用于独奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一(yī)带，是(shì)古代波(bō)斯语Surnā的音译(yì)。

　　它发音高(gāo)亢、嘹亮，过去(qù)多在民间的吹歌(gē)会、秧歌(gē)会、鼓乐班和地方曲艺、戏(xì)曲的伴奏(zòu)中应用，后经过不(bù)断发展(zhǎn)改进，不但丰富了演奏技巧，而且提高了(le)表现力，现已成为一件具有特色的独奏乐器(qì)，并广泛(fàn)应用于民(mín)族乐队合奏(zòu)或戏(xì)曲、歌舞的(de)伴(bàn)奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达(dá)卜”, 是(shì)新疆维吾尔(ěr)族人民最喜(xǐ)爱的打击乐器之一，被誉(yù)为(wèi)维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制(zhì)，圆而扁平，周(zhōu)围装有许多小(xiǎo)铁环，表(biǎo)面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮(pí)音色最好。

　　它的(de)发音(yīn)清脆(cuì)响亮，声音力(lì)度(dù)变(biàn)化幅(fú)度较大，技(jì)巧(qiǎo)灵活，可(kě)以起到烘托各(gè)种不同乐(lè)曲(qū)情(qíng)绪(xù)的作用。

　　有了它，一(yī)切(qiè)都有了激(jī)情。

　　手(shǒu)鼓的发音清脆响亮，在乐队中起着(zhe)统一节奏和(hé)速度的作用，是名副其(qí)实的总指挥。

　　同时，它的声(shēng)音力度变(biàn)化幅(fú)度较大，技巧灵活(huó)，携带方(fāng)便，可(kě)以起到烘托各(gè)种不同乐曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代史籍中称(chēng)“哪噶(gá)喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又(yòu)有“冬巴(bā)”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形状看(kàn)起来(lái)像一个(gè)花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或牛皮(pí)，六个纳格拉为一套，每套(tào)分大中小三组(zǔ)，每组两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木(mù)捧敲(qiāo)击。

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