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　　关(guān)于春秋战国时(shí)期的鬼谷(gǔ)子是哪(nǎ)国人呢，鬼谷(gǔ)子(zi)是春秋还是战国(guó)以及(jí)春秋战国时期的鬼谷(gǔ)子是哪国人呢，春秋战国鬼谷子的故事，鬼(guǐ)谷子是春(chūn)秋还是战(zhàn)国，春秋战(zhàn)国鬼谷子(zi)几个门生，鬼谷子是(shì)战国时期的哪个国家的人等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

春秋战国时期的鬼谷子是哪国人呢，鬼谷子是春秋还(hái)是战国

　　一说陈国(guó)郸城（河(hé)南(nán)郸城(chéng)县）人；

　　一说汉水之滨 关内云阳(yáng)（陕西石泉县）人。

　　明确(què)指出鬼谷子是哪里人的只有三国(guó)时期的(de)史(shǐ)学家、医学(xué)家(jiā)皇甫谧(mì)，他在《鬼谷子》一书中注释：“鬼谷先(xiān)生，楚人也(yě)”。

　　这个说法得到唐宋时期(qī)那些学者(zhě)们的普遍认可。

　　扩展资料

　　鬼谷子的(de)影响：

　　鬼谷子的主要著作二氧化氮是不是酸性氧化物，一氧化二氮的作用与功效有《鬼谷子》及《本(běn)经阴符七术》、《关(guān)令尹喜内传》。

　　《鬼谷子》侧重于权谋(móu)策(cè)略(lüè)及言谈(tán)辩论技巧，而《本(běn)经阴符(fú)七术》、《关令尹喜内传》则集中于养神(shén)蓄锐之道，用(yòng)以修心(xīn)修身(shēn)。

　　《本经阴符(fú)七(qī)术》之前(qián)三篇(piān)说明如(rú)何充(chōng)实意志，涵养精神。

　　后四(sì)篇讨论如何将内(nèi)在(zài)的精神(shén)运用于(y二氧化氮是不是酸性氧化物，一氧化二氮的作用与功效ú)外，如何以内在的心神(shén)去处理外(wài)在的事物。

　　纵横家所(suǒ)崇尚的是权(quán)谋策略及言谈辩(biàn)论(lùn)之(zhī)技(jì)巧，其指导思想与儒家所推崇(chóng)之仁义道德(dé)大(dà)相径庭。

　　因此，历(lì)来(lái)学者对《鬼谷子》一书(shū)推崇者甚少，而讥诋者(zhě)极多。

　　其实外(wài)交战术之得益与否(fǒu)，关系国家之安危兴衰；

　　而生(shēng)意(yì)谈判(pàn)与竞争之策略是否得当，则(zé)关系(xì)到(dào)经济上之成败得失。

　　即使在日常生活中，言谈技巧也关系到一人之处(chù)世为(wèi)人之得体(tǐ)与否。

　　当年苏秦凭(píng)其三寸不烂之(zhī)舌(shé)，合纵六国，配六(liù)国相印，统领(lǐng)六(liù)国共同抗(kàng)秦，显赫(hè)一时。

春秋战国时(shí)期的鬼谷子(zi)是哪国人？

　　春秋(qiū)战国时期的鬼谷子，一说是(shì)战国魏国邺地（河北(běi)临(lín)漳）人；一说陈国郸城（河南郸城县）人；一说(shuō)汉水之滨 关内云(yún)阳（陕西石(shí)泉县(xiàn)）人。

　　明确指出鬼(guǐ)谷子(zi)是哪(nǎ)里人的只有三国时期的史学家、医学家皇甫(fǔ)谧，贺(hè)圆他在(zài)《鬼谷子》一书中注释：“鬼谷(gǔ)先生，楚人也”。

　　这个说(shuō)法得到唐宋(sòng)时(shí)期那些(xiē)学(xué)者们的普遍认(rèn)可。

　　根(gēn)据(jù)史料可知，鬼谷子曾经云游华夏(xià)各地(dì)，在很多地方都留下(xià)了足迹。

　　有十(shí)余处地方，比如：陕(shǎn)西的泾阳、 三原县(xiàn)，河(hé)南(nán)的(de)登(dēng)封、汝阳、荥(xíng)阳，山东的蒙阴，湖南(nán)的大庸，湖耐让北(běi)的当阳，浙昌(chāng)拍局(jú)江的宁(níng)波(bō)，甚(shèn)至(zhì)还(hái)有新(xīn)疆的哈密。

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