君子性非异也(yě)善假(jiǎ)于物(wù)也是什么句式出自哪里，君子(zi)性(xìng)非异也善假于物也是什么句式？是“假于(yú)物(wù)”是介宾结构后置，即(jí)“于(yú)物假”，意思是“向(xiàng)外物(wù)借助”的(de)。

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君子(zi)性非异也善假于(yú)物也是什么句式出自哪里，君子性非异也(yě)善假于物(wù)也是什么句式？

　　语出《荀子.劝(quàn)学》，意思(sī)是：“君(jūn)子的资质秉性跟一(yī)般(bān)人(rén)没什么不同，（只是君子）善于借助(zhù)外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏(shǎng)析

　　荀子(zi)的《劝学》是历来为人们所传诵的名篇，其(qí)中有些(xiē)警(jǐng)句，已成为勉励学习常(chá敬请届时光临是什么意思，万望届时光临是什么意思ng)用的成语(yǔ)。

　　这里节选三段，在(zài)原文中本不(bù)相连，但是意脉一贯，可以独立成(chéng)篇。

　　文章(zhāng)大量运用(yòng)比喻来说明道理(lǐ)。

　　这些比(bǐ)喻取之于人们熟(shú)悉的事(shì)物，又(yòu)包含丰(fēng)富的含义，因此，道理能说得浅显明白，发(fā)人深(shēn)思。

　　文中除少数地方直接说(shuō)明道理(lǐ)外，几(jǐ)乎(hū)都是比喻。

　　通过(guò)比喻阐述道理、证明论点(diǎn)，这(zhè)是本文(wén)在(zài)写作上的一(yī)大特色(sè)。

　　由于创造(zào)比喻的技巧很高，因此这些比喻精警动(dòng)人。

君(jūn)子非生异(yì)也，善假于物也出(chū)自于哪里？

　　正确的(de)表述(shù)是：“君子生非异也，余宴简(jiǎn敬请届时光临是什么意思，万望届时光临是什么意思)善假(jiǎ)于物也。

　　”出自(zì)荀子的《劝学》。

　　这句(jù)话(huà)意思是竖(shù)裤：君子的(de)资质秉性（跟一般人相比）没有(yǒu)什么不同，（只是(shì)）善于借(jiè)助外物罢了。

　　其中，“生(shēng)”通“祥卖性”，指(zhǐ)资(zī)质、禀赋。

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