都塔尔与弹布尔的区(qū)别，都它(tā)尔和弹布(bù)尔区别是(shì)都塔(tǎ)尔：新疆(jiāng)维吾(wú)尔(ěr)族的民间弹弦乐(lè)器(qì)的。

　　关于都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别(bié)，都它尔(ěr)和(hé)弹布尔区别以及都塔尔与弹布尔的(de)区(qū)别，弹布尔和都塔(tǎ)尔(ěr)哪个(gè)好(hǎo)学，都它尔和弹布尔区别，学(xué)入门弹都塔(tǎ)尔(ěr)视频，弹(dàn)拨尔和都(dōu)塔尔(ěr)等问题，小编(biān)将为你整理以下知识：

都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔(ěr)区别

　　外形(xíng)像个长(zhǎng)柄(bǐng)的(de)大水(shuǐ)瓢，音箱(xiāng)面板上没(méi)有出音孔，没(méi)有琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族、乌(wū)兹别克(kè)族弹弦乐器。

　　琴身像一(yī)个(gè)安了长柄的葫芦水瓢，音(yīn)箱面板上没有出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦(xián)调成同(tóng)度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手(shǒu)指(zhǐ)或(huò)拨子拨弦，及用(yòng)琴竹击弦而发音(yīn)的乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐器分横式与竖式两(liǎng)类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬(dōng)不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大羡并(bìng)家介(jiè)绍新疆的十(shí)大弹拨乐器。

　　希望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所(suǒ)有乐器中最长的乐器，长(zhǎng)1米多，琴体像(xiàng)半个水(shuǐ)勺，琴体和(hé)琴头用桑木或红木做(zuò)成(chéng)，用钢丝弦五(wǔ)根，内二弦(xián)及外二(è泰伯改字文言文翻译及注释，泰伯改字文言文翻译及原文r)弦调成同度音，与中弦成四野悄五度关(guān)系，音色(sè)明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形(xíng)独特。

　　上部是细长的琴身，顶(dǐng)部(bù)弯曲(qū)，最下方(fāng)是(shì)一个半球形的共(gòng)鸣箱，琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它(tā)的音色清亮(liàng)、纯净，表(biǎo)现(xiàn)力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不但有美(měi)妙的(de)气韵，更有美观大(dà)方的外(wài)形(xíng)，琴身(shēn)由很(hěn)多牛角(jiǎo)片或骨(gǔ)片镶(xiāng)嵌出形(xíng)式多样的花纹，并带有规则性的纹路和图案，显得美观大(dà)方，且极具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔(tǎ)尔，构造与弹布尔相似，外形像(xiàng)个长柄的大(dà)水瓢，由共鸣(míng)箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马(mǎ)和(hé)琴弦等部分组成。

　　制作(zuò)材料多采用经过自然干(gàn)燥的桑木、杏木或核(hé)桃木，弹(dàn)奏出(chū)来的琴音声音(yīn)虽小但音色却很柔美(měi)。

　　都塔尔(ěr)是一个伴奏极佳的乐器，它除了在古(gǔ)典音(yīn)乐《十二木卡姆》中作(zuò)主要伴奏外，还演奏过(guò)有名的(de)曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴(qín)是维(wéi)吾尔(ěr)乐(lè)器里(lǐ)弦最多(duō)的古老民间弹拨乐器(qì)，史(shǐ)籍(jí)中称七十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出(chū)的声音清脆(cuì)悦(yuè)耳，近似古筝，但比古(gǔ)筝的音色更明亮(liàng)，是演奏古典乐曲《十(shí)二木卡姆》中不可(kě)缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提(tí)、喀什(shén)、和田、莎(shā)车(chē)、哈(hā)密等(děng)地(dì)。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名哈(hā)尔扎克(kè)，起源于古代的(de)波(bō)斯。

　　因流行于(yú)新疆的麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎车和库(kù)车等地(dì)，所以又名多朗(lǎng)艾捷克，是(shì)新疆(jiāng)的维吾(wú)尔族、乌孜别克族(zú)和塔吉克(kè)族的弓弦乐(lè)器，现盛行于南(nán)疆(jiāng)一带，主(zhǔ)要用(yòng)于(yú)演(yǎn)奏民间歌曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨(sà)它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞他(tā)尔”，波斯语(yǔ)“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是(shì)3根弦的乐器。

　　萨它尔(ěr)的外形与弹(dàn)拨尔相似，因音(yīn)色明(míng)亮，常(cháng)常用(yòng)于(yú)独奏、合奏或做为演唱(chàng)“十二木(mù)卡姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据《乐师史》记载，早(zǎo)在十四、十五世纪，维吾尔族民间(jiān)就有了这种乐器，到20世纪(jì)50年代，萨它尔已遍布全疆(jiāng)各地，并成为维(wéi)吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西它尔(ěr)，原名“艾西它尔”，是维吾尔族(zú)的(de)弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好听”的(de)意(yì)思，“它尔”的译文是琴弦(xián)，合起来的意思(sī)就是(shì)“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久已失传，近(jìn)年才得(dé)以(yǐ)复苏，形似(shì)曼多林，音色脆亮，可用(yòng)于(yú)独奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐最初流传于波(bō)斯(sī)、阿拉伯一带，是(shì)古(gǔ)代(dài)波(bō)斯语(yǔ)Surnā的(de)音译。

　　它(tā)发音高亢(kàng)、嘹(liáo)亮(liàng)，过去多在(zài)民间的吹歌会、秧歌(gē)会(huì)、鼓乐班和(hé)地方曲艺、戏(xì)曲的伴(bàn)奏(zòu)中(zhōng)应(yīng)用，后经过不断发(fā)展改进，不但(dàn)丰富了演奏技巧，而且(qiě)提高了表现(xiàn)力，现已成为一件具有(yǒu)特色的独奏乐器(qì)，并广泛(fàn)应用于(yú)民族乐队合奏或戏曲、歌(gē)舞(wǔ)的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也(yě)译为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾(wú)尔(ěr)族人民最喜(xǐ)爱的打击乐器之一，被誉为(wèi)维吾(wú)尔乐队(duì)中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而扁平，周围装(zhuāng)有许多(du泰伯改字文言文翻译及注释，泰伯改字文言文翻译及原文ō)小铁环，表面蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音力(lì)度变化幅度较大，技巧灵活，可以起到烘托(tuō)各种(zhǒng)不同乐曲情绪的(de)作(zuò)用(yòng)。

　　有(yǒu)了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音(yīn)清脆(cuì)响亮，在(zài)乐(lè)队中(zhōng)起着统一节奏和速度的(de)作用，是(shì)名副其实的(de)总(zǒng)指挥。

　　同时，它的声音力度变(biàn)化(huà)幅度较大(dà)，技巧灵活，携带方便，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代(dài)史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴(nú)古拉(lā)”，因鼓身用(yòng)铁铸成(chéng)，故称“铁鼓(gǔ)”，又(yòu)有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状看起来像一(yī)个花(huā)盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮或(huò)牛皮，六(liù)个(gè)纳格拉为一套，每套分(fēn)大中小三组，每组两个，一奏高(gāo)音，一奏低(dī)音，相差(chà)4—5度(dù)，用木捧敲击。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 泰伯改字文言文翻译及注释，泰伯改字文言文翻译及原文