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  “巾帼不(bù)让须眉”意思指的是(shì)女子有作为(wèi)时,不比男人差。

  巾帼:妇(fù)女的头巾和(hé)头发上的(de)装饰物。

  诸(zhū)葛亮派人给司马懿送去巾帼(guó),意(yì)谓司马懿如(rú)同妇人。

  后以“巾帼(guó)”为妇女的代(dài)称。

  古时男子以胡须(xū)眉(méi)毛(máo)稠(chóu)秀为美(měi),故以(yǐ)为男子的代称。

  古(gǔ)代有所作为者多为男性,巾帼不让(ràng)须眉,就是指女子(zi)亦可(kě)为有所(suǒ)作为者(zhě),不一定比男(nán)子差。

  源出《三国志·魏(wèi)志·明帝睿传(chuán)》裴松之(zhī)注引《魏氏春秋(qiū)》:“亮(liàng)既屡遣使交书,又致巾帼妇人之饰(shì),以(yǐ)怒宣王新联会是事业编制吗 加入新联会很厉害吗(wáng)。

  ”

巾帼不让须眉的意思下一(yī)句是什么

  巾帼不让须眉的意思是女(nǚ)人不(bù)比(bǐ)男人差。

  下一句是:红(hóng)颜(yán)更(gèng)胜儿郎。

  帼,妇女头发上的饰物。

  巾帼,妇女的头巾(jīn)和头发上的装饰物。

  须眉(méi)指:胡子和眉毛(máo)。

  古时男子(zi)以胡须眉毛(máo)稠秀为扒(bā)和誉美(měi),故(gù)以(yǐ)为男子的代称(chēng)。

  时候的贵族(zú)妇女,常在举(jǔ)行祭祀大(dà)典时戴一种用丝织品或发丝制(zhì)成的(de)头饰,这种头巾式的(de)头饰(shì)叫巾帼,其上还装缀着一些金珠玉翠(cuì)制成的珍(zhēn)贵首饰。

  巾帼的种类及颜色有多种,如用细长(zhǎng)的马尾制作的叫“剪春(chūn)段耄(mào)帼”;用(yòng)黑(hēi)中透红颜色(sè)制(zhì)作的叫“绀缯帼”。

  因巾帼这(zhè)类物品是古代棚巧(qiǎo)妇女的高贵(guì)装饰,人(rén)们(men)便称女(nǚ)中豪杰为“巾帼英雄”,后人又把“巾帼(guó)”作为妇女的尊称。

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  “巾帼不(bù)让须眉”意思指(zhǐ)的是女子(zi)有作(zuò)为时(shí),不比男人差。

  巾帼:妇女的头巾和头发上的装(zhuāng)饰物。

  诸葛亮(liàng)派人给司马懿送去巾(jīn)帼,意(yì)谓司马懿如同妇人。

  后以“巾帼”为妇(fù)女的(de)代称。

  古(gǔ)时男子以(yǐ)胡须(xū)新联会是事业编制吗 加入新联会很厉害吗眉毛(máo)稠(chóu)秀为美,故(gù)以为男(nán)子的代(dài)称。

  古代(dài)有所(suǒ)作为者多为男性,巾帼不让(ràng)须眉,就(jiù)是指女(nǚ)子亦可为有所(suǒ)作为者,不(bù)一定比男子差。

  源出《三国志·魏志·明(míng)帝睿传》裴(péi)松之注引《魏氏春秋》:“亮既屡遣使交书,又致巾(jīn)帼妇(fù)人之饰,以怒宣王。

  ”

巾帼(guó)不让须(xū)眉的意(yì)思下一句(jù)是(shì)什么

  巾帼不让(ràng)须眉的意思是女(nǚ)人不比男人差。

  下一句是:红颜更胜儿郎。

  帼,妇女头发上的饰物。

  巾帼,妇女的头巾(jīn)和(hé)头(tóu)发上的装饰物(wù)。

  须眉指:胡(hú)子(zi)和眉毛。

  古时男子以(yǐ)胡须眉毛稠秀(xiù)为扒和誉(yù)美,故以为男子的代(dài)称(chēng)。

  时候的贵族妇女(nǚ),常在(zài)举(jǔ)行(xíng)祭祀大典时(shí)戴(dài)一种用丝织品或发(fā)丝制成的头饰,这种头巾式的头饰叫(jiào)巾帼(guó),其上还装缀着一些金珠新联会是事业编制吗 加入新联会很厉害吗玉翠制成(chéng)的珍贵(guì)首饰(shì)。

  巾帼的(de)种类及(jí)颜色有(yǒu)多种,如(rú)用细长的马(mǎ)尾制(zhì)作(zuò)的叫“剪(jiǎn)春段耄帼”;用黑中透红(hóng)颜(yán)色制(zhì)作的叫“绀(gàn)缯(zēng)帼(guó)”。

  因巾帼这类物品是古代棚巧妇(fù)女的高贵装饰,人们便称女(nǚ)中(zhōng)豪杰为“巾帼(guó)英雄”,后人又把“巾(jīn)帼”作为妇女的(de)尊(zūn)称。

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