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快递公司几点下班,派送员晚上多晚不送了 人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么

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人生在勤,不索(suǒ)何(hé)获(huò)的意思是谁说的,人生在(zài)勤(qín)不索何获的意思是什么

  “人(rén)生在勤,不索何获”的意思是人一辈子要勤(qín)奋努(nǔ)力,倘不积极地探索研(yán)究,哪会有(yǒu)收获(huò)或成就。

  告诫我们,人生应该努力(lì)求索,不然就(jiù)不会(huì)有收获。

  表(biǎo)现出张(zhāng)衡勤奋努力,积极进取的人生追求。

  出自东汉(hàn)《后汉书·列传·张(zhāng)衡列传(chuán)》。

  原文:张衡字平子,南阳西鄂人也。

  世为著姓。

  祖父堪,蜀郡太(tài)守。

  衡少(shǎo)善属文,游于三辅(fǔ),因入京师,观太学(xué),遂(suì)通《五(wǔ)经》,贯(guàn)六艺。

  虽才高于世,而无骄(jiāo)尚之(zhī)情(qíng)。

  常从容淡静,不(bù)好交(jiāo)接俗人。

  永元中,举孝(xiào)廉不行,连辟(pì)公府(fǔ)不就。

  时天下承平日(rì)久,自王侯以下(xià),莫(mò)不逾(yú)侈。

  衡乃拟班固《两都》,作(zuò)《二京赋》,因以(yǐ)讽(fěng)谏。

  精思傅会,十年乃成(chéng)。

  文多,故不载。

  大(dà)将(jiāng)军邓骘奇其才,累召不应。

“人生在勤,不(bù)索何获”出自哪里?

  

“人生在陆碰勤(qín),不(bù)索何获”出自哪里?

   出处(chù);“人生在勤(qín),不索何获?”出自东汉 张衡的(de)《应闲》。

  名句解码: “人生在勤,不索何获(huò)?”意思是:人一辈子要勤奋努(nǔ)力,倘(tǎng)不(bù)积极地探索(suǒ)研究,哪(nǎ)会(huì)有收(shōu)获或成就呢?告诫我们,人生(shēng)应该努力求索,不然就不会(huì)有收获。

  表现(xiàn)出张(zhāng)衡(héng)勤奋努力,积极进取的人生追求。

  

  

     人(rén)一辈子(zi)要勤奋努力,倘(tǎng)不积(jī)极地探索(suǒ)研究,哪会有收获或成就呢?                                                                                                  睁悉(xī)蔽(bì)                               

    出处(chù);“人生在勤,不索何获?”出自东汉 张衡的《应(yīng)闲》。

    名句解码(mǎ):  

    “人生在勤,不索何获?”意思是:人(rén)一辈子要勤奋努力,倘不积(jī)

   极(jí)地探索研究,哪会有收获或成就呢?告诫我们(men),人(rén)生应该努力求索,不然就不会有收获。

  表现出(chū)张衡勤奋努力,积(jī)极进取(qǔ)的人生追求。

    《应闲》,意思是回答诽谤。

  有的人劝他不要(yào)去钻研那些难而无(wú)用

   的技术,应该“卑体屈己,美言以求多福”。

  他说:“君子不患位之不尊(zūn),而患德之不崇;不耻(chǐ)禄之不(bù)伙(huo,多),而耻智(zhì)之不(bù)博。

  ”意(yì)思是君子不忧虑地位不尊荣,忧虑的是德行(xíng)不(bù)高尚;不以待遇低为羞耻,羞耻的是学识不渊(yuān)博。

  表明了他不慕势利而(ér)追求(qiú)德智的高尚情操。

  《应闲》表明他的(de)志向和理想政治观。

   

    张衡就是勤奋努力积极求索的伟大实践者。

  他少有壮(zhuàng)志(zhì),刻苦(kǔ)向学(xué),

   态度谦(qiān)虚,好(hǎo)学深思,藐(miǎo)视名利,看重科(kē)学;珍(zhēn)惜时光,自强不息(xī) ,把全部身心(xīn)都献给了祖(zǔ)国的科学事(shì)业。

  张(zhāng)衡创立了浑天说(shuō),他观测(cè)记录了两千五百颗恒星,创制了世界上第一架能(néng)比较准确地表演天象的漏水转浑(hún)天仪,发(fā)明了第一架测试地震的仪(yí)器——候风(fēng)地动仪,还制造(zào)出(chū)了指南车、自动记里鼓车、飞行数里的木鸟等等。

  张衡共(gòng)有(yǒu)科学、哲学和文(wén)学著作(zuò)三十(shí)二篇,其中天文著作有《灵宪》和《灵宪图》等。

人生(shēng)在勤 不索何获

   人生(shēng)最关键的是在于(yú)勤奋,不(bù)去探索(劳动)的话(huà),又哪来的收获呢?

   选你的1

  

  

  

   微笑(xiào)不用本钱,但能创(chuàng)造(zào)财富。

  赞美不(bù)用花钱,但能产(chǎn)生气力。

  分享不用过度(dù),但(dàn)能倍增快乐。

人生在(zài)勤,不(bù)索何(hé)获。

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   “人生(shēng)在勤,不(bù)索何获?”意思是: 人一辈子要勤奋努力(lì),倘不积(jī)极地探索研究,哪会有收获或成就呢?告诫(jiè)我们,人生应该努力求索,不然就不(bù)会有收获。

   表现出张衡勤奋努力,积极进取(qǔ)的人生追(zhuī)求。

  出处;“人(rén)生在(zài)勤,不索何获?”出(chū)自东汉 张衡的《应闲(xián)》。

   人生(shēng)在勤意(yì)思是(shì)人类之所以生存下来就在于勤奋。

  《左传-宣公十(shí)二年》:"民(mín)生(shēng)在(zài)勤,勤则不匮。

  "

   天才(cái)在积(jī)累,聪(cōng)明在于勤奋。

  勤奋是一种积极进取(qǔ)的(de)态(tài)度,是一种(zhǒng)奋发想的(de)精神,一(yī)个人的成长与环境(jìng)、机遇、天(tiān)赋、学识、等外(wài)在因素紧密(mì)相连,但(dàn)起(qǐ)决定作用的(de)是(shì)勤奋,缺乏勤(qín)奋(fèn)精神,哪怕天资奇佳的雄鹰也只能悉州空振双翅;具备勤奋精神,哪怕是行动(dòng)迟缓(huǎn)的蜗牛(niú)也能(néng)雄(xióng)踞塔顶(dǐng)。

  正(zhèng)所(suǒ)谓,勤能补拙是良训,一份辛苦(kǔ)一分才。

   “人生在勤,不(bù)索何获”张(zhāng)衡(héng)少(shǎo)有壮(zhuàng)志,刻苦问学,珍惜时光,自强(qiáng)不息,全身(shēn)心投入到祖国科学事(shì)业。

  他创(chuàng)立了(le)浑天说,观(guān)测记录(lù)了两千五百多颗(kē)恒星,发明了第一架(jià)测快递公司几点下班,派送员晚上多晚不送了试(shì)地震的(de)仪器(qì)——候风地动仪等,成为我国东汉时期伟大快递公司几点下班,派送员晚上多晚不送了的天文学家。

人(rén)生在勤,不索(suǒ)何获 的启示

   人生在于勤奋(fèn) 不(bù)去索取 不去探索怎能有所收获?

人生(shēng)在勤,不(bù)索何获(huò)的意(yì)思

   人生的根(gēn)本在(zài)于勤劳(láo),不通过(guò)辛(xīn)勤的(de)努(nǔ)力来(lái)获得(dé)还能通过其他什么途径得(dé)到呢?

  

  

   人一辈子要勤奋努力(lì),倘不(bù)积极地探索研究(jiū),哪(nǎ)会有(yǒu)收获(huò)或成就呢?

   △唐玄(xuán)奘(zàng)万里取经

   唐太(tài)宗(zōng)贞观三年(公(gōng)元629年,一说贞 观(guān)元年),玄奘从凉州出玉门(mén)关西行(xíng),历经艰难抵达天(tiān)竺。

  初在那烂陀(tuó)寺从戒贤受学(xué)。

  后又游学天竺各地,并(bìng)与(yǔ)当地学(xué)者(zhě)论辩,名震五竺。

  经十(shí)七年,贞观十九年(公元645年)回到长安。

   △鉴真(zhēn)东渡志(zhì)不移

   在6次东渡日本中,鉴(jiàn)真(zhēn)等人遇到(dào)许多挫折,第一次(cì)东(dōng)渡前(qián),将(jiāng)和(hé)鉴(jiàn)真(zhēn)同行的徒弟跟一个和尚(shàng)开玩(wán)笑,结果(guǒ)那个和尚(shàng)恼羞成怒,诬告(gào)鉴真一行造船是与海盗勾结。

  地(dì)方官员(yuán)闻讯大惊,派人拘禁(jìn)了所有(yǒu)僧众(zhòng),首次(cì)东渡因此未能(néng)成行。

  其后接连失败,第五(wǔ)次东渡最为悲壮(zhuàng)。

  那一年鉴真已经60岁(suì)了,船队从扬州出发,刚过狼(láng)山(今江苏(sū)南通)附近,就遇到狂(kuáng)风(fēng)巨浪,在一个小岛避(bì)风。

  一个月后再次起航,走到(dào)舟山群岛时,又遇大浪。

  第三次起航时,风(fēng)浪更大,向南漂流(liú)了14天(tiān),靠吃生米、饮海水度日,最后抵达海南岛(dǎo)南(nán)部靠岸(àn)。

  归途中,鉴真因长(zhǎng)途跋(bá)涉,过度操劳,不幸身染重病,双(shuāng)目(mù)失明(míng)。

   △纺(fǎng)织改革家(jiā)黄道婆

   黄道婆 又称黄婆,生(shēng)于南宋末年(nián)淳祐年(nián)间,约1245年,松江府乌泥泾镇(今上海徐汇区东湾(wān)村(cūn))人。

  黄道婆出身于(yú)贫苦农(nóng)民家庭,在生活的重压下(xià),十二(èr)三岁就被卖(mài)给人家当童养媳。

  白天她下地干活,晚上(shàng)她(tā)纺织布到深夜,还要(yào)遭受公婆(pó)、丈夫的非人虐待(dài)。

  沉重的苦(kǔ)难摧残着(zhe)她,也磨炼了她(tā),有一次,黄道婆被公婆、丈(zhàng)夫一顿(dùn)毒打(dǎ)后,又被关在柴房不准吃饭,也(yě)不准睡(shuì)觉。

  她再(zài)也忍受不(bù)住这种 黄道婆

   非人的折(zhé)磨(mó),决心逃(táo)出去另寻生(shēng)路。

  半夜,她在房顶(dǐng)上掏(tāo)洞逃了出(chū)来,躲在一条停泊在黄(huáng)浦江边的(de)海船(chuán)上。

  后来就随船(chuán)到了海南岛的(de)崖州,即现在的海南崖县。

  在封建(jiàn)社(shè)会,一(yī)个从未出过(guò)远门的年轻妇女只身流(liú)落异乡,人(rén)生(shēng)地(dì)疏,无依无靠,面临的困难可想而知。

  但是淳朴(pǔ)热情的黎族同胞十分同情(qíng)黄道婆(pó)的不幸(xìng)遭遇,接受了她,让她有了安(ān)身之所(suǒ),并且在共同的(de)劳(láo)动生活中(zhōng),还(hái)把他们的(de)纺织技术毫无(wú)保留地(dì)传(chuán)授给(gěi)她。

  当时黎(lí)族人民生(shēng)产(chǎn)的黎单、黎饰(shì)、鞍(ān)塔(tǎ)闻名内外,棉纺(fǎng)织技术(shù)比较(jiào)先进,黄道婆(pó)聪明(míng)勤奋,虚(xū)心向(xiàng)黎族同胞学习纺织技(jì)术,并且融(róng)合黎汉两族(zú)人民的纺(fǎng)织技(jì)术的(de)长(zhǎng)处,逐浙成为一个出色的纺织能(néng)手,在当地大受欢(huān)迎,和黎族人民结下了深厚(hòu)的情谊。

“人生在勤,不索何获”怎么翻译?

   Human rests on action;

   harvest lies in pursuit.

   PS:这句话的(de)汉语意思(sī)按(àn)我的(de)理解(jiě)可以(yǐ)说(shuō)成是:“人(rén)生只有(yǒu)积(jī)极地去(qù)追求才(cái)会(huì)有(yǒu)所获得。

  ”我的(de)译句中pursuit这个词可能跟harvest不(bù)太配(pèi),但(dàn)暂时(shí)找不着(zhe)更(gèng)好的搭(dā)配。

人生在(zài)勤 不索何(hé)获什么意思(sī)

   人生在勤(qín) 不索何获

   不积极的去劳作何来收获(huò)的甜蜜

   人生(shēng)在(zài)琴

   奏出(chū)属(shǔ)于自己的(de)篇章

   即使不懂音律

   也要大胆(dǎn)的抚琴索音

   笨拙的一弹也(yě)必有所获

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