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一句话气死嫉妒你的人,嫉妒心太重的人一般是怎样的人

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吾妻之美我(wǒ)者(zhě)的美是什么(me)意思(sī),吾妻(qī)之美我者的美是什么用法

  意思:美丽。

  出处(chù):战国时期(qī)刘向《邹忌讽齐王纳(nà)谏》。

《邹忌讽(fěng)齐(qí)王纳(nà)谏》原文节选

  邹忌修八尺(chǐ)有余(yú),而形貌昳丽(lì)。

  朝服(fú)衣冠,窥镜(jìng),谓(wèi)其妻曰:“我(wǒ)孰与城北徐公美(měi)?”其(qí)妻曰:“君美甚(shèn),徐公何能及君(jūn)也?”城北徐公,齐国之美丽者也(yě)。

  忌不(bù)自信,而复问其妾(qiè)曰:“吾孰与(yǔ)徐公美(měi)?”妾曰(yuē):“徐公何能及君也?”旦(dàn)日(rì),客从(cóng)外来,与坐(zuò)谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之(zhī)美也。

  ”明日徐公来,孰视(shì)之,自以为不(bù)如;

  窥(kuī)镜而自视,又弗如远一句话气死嫉妒你的人,嫉妒心太重的人一般是怎样的人甚(shèn)。

  暮寝而思之,曰:“吾妻之(zhī)美(měi)我者,私我也;

  妾之美我者(zhě),畏(wèi)我也(yě);

  客之(zhī)美我者,欲有(yǒu)求于我也(yě)。

  ”

《邹忌讽齐王纳谏》原文节选(xuǎn)翻译

  邹忌(jì)身(shēn)长五十四·寸左右(yòu),而且(qiě)形象外貌光艳美(měi)丽。

  有(yǒu)一天早(zǎo)晨他穿戴好衣帽(mào),照着镜(jìng)子,对他(tā)的妻子说:“我与城(chéng)北的徐公(gōng)相比,谁(shuí)更(gèng)美(měi)丽呢?”他(tā)的妻子(zi)说:“您美极了,徐公怎么能比得上您呢?城北的徐公齐(qí)国的最美的男子。

  邹忌不相信(xìn)自己(jǐ)(比徐公美(měi)),于(yú)是(shì)又问他的小妾说:“我(wǒ)和徐(xú)公(gōng)相比,谁更美丽?”妾(qiè)说:徐公怎么能比得上您呢(ne)?第(dì)二天,有客人从(cóng)外面来拜(bài)访(fǎng),邹(zōu)忌和他(tā)坐着谈话,邹忌问客(kè)人(rén)道:“我和徐公相比(bǐ),谁更美丽?”客人说:“徐公不如您美丽(lì)啊。

  ”

  又过了一天,徐公前来拜访(fǎng),(邹忌)仔细(xì)地端详他(tā),自(zì)己觉(jué)得不如他美丽;

  看着镜子里(lǐ)的(de)自(zì)己,更(gèng)是(shì)觉得(dé)自己与徐公相差甚远(yuǎn)。

  傍晚,他躺在(zài)床上休(xiū)息(xī)时(shí)想这(zhè)件事(shì),说:“我的妻子认为我美,是偏爱我(wǒ);

  我的小(xiǎo)妾认(rèn)为我美,是惧(jù)怕我;

  客人赞美我美(měi),是有事情要求于(yú)我。

  ”

邹(zōu)忌简介

  邹忌(约前385年—前319年),一作“驺忌”,尊(zūn)称“驺子”,中国战国时期齐国人。

  《史记(jì)》一句话气死嫉妒你的人,嫉妒心太重的人一般是怎样的人亦作驺忌,齐(qí)桓公田午时的大臣;齐威王田因齐时(shí)期(qī),以鼓琴(qín)游说(shuō)齐威(wēi)王(wáng),被任相国,封(fēng)于下邳(今江苏睢宁古邳(pī)镇(zhèn)),号成侯;后(hòu)又(yòu)侍(shì)齐宣王田(tián)辟疆(jiāng)。

  他曾劝说齐威(wēi)王奖励(lì)群臣(chén)吏(lì)民进(jìn)谏(jiàn),主张革(gé)新政治(zhì),修(xiū)订法律,选拔(bá)人才,奖励贤(xián)臣,处罚奸吏,并选(xuǎn)荐(jiàn)得(dé)力大(dà)臣坚守四境,从此(cǐ)齐国渐强。

  前360年前(qián)后,齐威王起用邹忌实行改(gǎi)革(gé),“谨(jǐn)修法(fǎ)律而督奸吏(lì)”。

吾妻(qī)之美我者 的美什么意思

  意思(sī):美(měi)丽。

  出(chū)处:战(zhàn)国时期(qī)刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

  原文节选:明日徐公来(lái),孰视之,自以为不一句话气死嫉妒你的人,嫉妒心太重的人一般是怎样的人如;窥镜而自视,又弗如远甚。

  暮(mù)寝(qǐn)而(ér)思(sī)之,曰:“吾妻之美我者(zhě),私我也;妾之美我(wǒ)者,畏我也(yě);客之(zhī)美我者(zhě),欲(yù)有求(qiú)于我(wǒ)也。

  ”

  译文:又过了一天,徐公前来拜访,(邹忌)仔细地端详(xiáng)他(tā),自己(jǐ)觉得(dé)不(bù)如他美丽(lì);照着镜子(zi)里的(de)自(zì)己,更是觉得自己与徐公(gōng)相(xiāng)差甚(shèn)远。

  傍晚,他躺在床上(shàng)休(xiū)息时想这件事,说:“我的妻子认(rèn)斗举为我美,是偏爱(ài)我;我(wǒ)的小(xiǎo)妾认为我(wǒ)美(měi),是(shì)惧怕我;客人赞美我(wǒ)美,是有事(shì)情(qíng)要求(qiú)于我。

  ”

扩展资(zī)料

  文章塑造了邹忌这样有(yǒu)自知之明(míng),善于思考,勇于(yú)进(jìn)谏的贤士形(xíng)象。

  又表现了齐威王知错能改,从谏如流的(de)明君形(xíng)象,和革除弊端,改良政治的迫切(qiè)愿望和巨大决(jué)心。

  告(gào)诉读(dú)者居上者只有广空中碧开言路,采纳群言,虚心(xīn)接(jiē)受批评意见并积极加以改正才有(yǒu)可(kě)能成功。

  文章以“孰美”的问答开篇(piān),继(jì)写(xiě)邹(zōu)忌暮寝自思(sī),寻(xún)找妻、妾、客人(rén)赞美自己的因为,并因小悟大,将(jiāng)生活(huó)小事与国大(dà)事有(yǒu)机地联系起(qǐ)来。

  由自己的“敝”,用(yòng)类比培瞎(xiā)推理的方(fāng)法婉讽(fěng)“王之敝甚”,充分显示(shì)了邹忌巧妙的讽谏艺术与娴熟的从政谋略。

  邹忌(jì)正是(shì)以自(zì)身的(de)生活体悟,委婉地劝(quàn)谏(jiàn)齐(qí)威王广开言(yán)路,改革弊政,整顿吏治,从而(ér)收到很好(hǎo)的效果。

  创作(zuò)背景:春(chūn)秋战(zhàn)国之际(jì),七雄(xióng)并立,各(gè)国间的兼并战(zhàn)争,各(gè)统治集团内部(bù)新旧势力的斗(dòu)争,以及(jí)民众风起云涌的反抗斗争(zhēng),都(dōu)异(yì)常尖锐(ruì)激烈。

  在这激烈动荡的时代,“士”作为一种最活跃(yuè)的阶层(céng)出现在政治舞台(tái)上。

  他们以(yǐ)自己(jǐ)的才能和学识,游说于各国(guó)之间,有的主张连横,有的主张合(hé)纵,所(suǒ)以,史称这些人(rén)为策士或纵横家。

  他们提出一定的政治主张或(huò)斗争策略,为某些统(tǒng)治集团服务(wù),并(bìng)且(qiě)往往利用当时错(cuò)综(zōng)复杂(zá)的斗争形势(shì)游(yóu)说使诸侯采纳(nà),施展着自己治国(guó)安邦的才(cái)干。

  各国(guó)统治者也认识到,人心的向背,是国家政权能(néng)否巩固的决定(dìng)性(xìng)因素。

  失去了民心,国家的统治就难以维持。

  所以,他们争相招揽人才,虚心(xīn)纳谏,争取“士(shì)”的支(zhī)持。

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