人生在勤,不索何获的意思(sī)是谁(shuí)说的，人(rén)生在勤(qín)不索何获(huò)的(de)意(yì)思是什(shén)么是“人生在勤，不索何获”的意思是人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获(huò)或成就(jiù)的(de)。

　　关(guān)于(yú)人(rén)生在(zài)勤,不索何(hé)获的意思是(shì)谁(shuí)说的，人生(shēng)在勤不索何获(huò)的(de)意(yì)思是什么以及人(rén)生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生(shēng)在勤,不索何获的作者，人(rén)生在勤(qín)不(bù)索何获的意思(sī)是什么，人生在勤,不索何获的意(yì)思作文(wén)，人生在勤,不索何获的意思(sī)配图等问题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

人生在勤,不索何获的意(yì)思是谁说的(de)，人生在勤不索何(hé)获的意思是(shì)什么

　　“人(rén)生在勤，不索(suǒ)何获”的意思(sī)是人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积极(jí)地(dì)探索研究，哪(nǎ)会有收获或成就(jiù)。

　　告诫我们，人(rén)生应该努力(lì)求索，不然(rán)就不会有收获。

　　表现出(chū)张衡(héng)勤奋努力(lì)，积极进取(qǔ)的人生追求。

　　出自(zì)东汉《后汉(hàn)书(shū)·列(liè)传·张衡列(liè)传(chuán)》。

　　原文：张衡字平(píng)子，南阳西鄂人也。

　　世为(wèi)著姓。

　　祖父堪，蜀郡太守。

　　衡少善属文，游(yóu)于(yú)三辅，因入京师，观太学，遂通《五经》，贯六(liù)艺。

　　虽才高于(yú)世，而无(wú)骄尚之情。

　　常从(cóng)容淡静，不好交接俗人。

　　永(yǒng)元中，举孝(xiào)廉(lián)不行，连辟公府不就。

　　时天下承(chéng)平(píng)日久，自王侯以下(xià)，莫不逾侈。

　　衡乃拟班固《两都》，作《二京赋》，因以讽谏(jiàn)。

　　精思傅会，十年乃成。

　　文多，故不载(zài)。

　　大将军(jūn)邓骘奇其才，累召(zhào)不应(yīng)。

“人生在勤(qín)，不索(suǒ)何获”出自哪里?

“人生在(zài)陆碰勤，不索何获”出自哪里?

　　 出(chū)处;“人生在勤(qín)，不(bù)索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　名句解码： “人生(shēng)在(zài)勤，不索何获？”意思(sī)是：人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不(bù)积(jī)极(jí)地探(tàn)索研究，哪会有收获(huò)或成就(jiù)呢？告诫我们，人生应该(gāi)努力求索,不然就不会有收(shōu)获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极(jí)进取的人生追求(qiú)。

　　   人一辈子要(yào)勤奋(fèn)努力，倘不积极地(dì)探索研究，哪会有收获或(huò)成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人(rén)生在勤，不索何获？”出(chū)自(zì)东汉 张衡的《应(yīng)闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤，不索何获？”意(yì)思(sī)是(shì)：人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不(bù)积(jī)

　　 极地探索(suǒ)研究，哪(nǎ)会有收(shōu)获或成就呢？告诫我们，人生(shēng)应该努力求索,不(bù)然就不会有收获。

　　表现出张(zhāng)衡勤奋努力，积(jī)极进取的(de)人生追求。

　　  《应闲(xián)》，意思是回答(dá)诽谤(bàng)。

　　有的人(rén)劝他不要去钻研那些难而(ér)无(wú)用(yòng)

　　 的(de)技术，应该“卑体屈(qū)己，美言以求(qiú)多福(fú)”。

　　他说：“君子(zi)不患位之不尊，而患德之不崇(chóng)；不耻禄之不伙（huo,多），而耻(chǐ)智之(zhī)不博。

　　”意思是君子不忧虑地位不尊荣，忧虑(lǜ)的是德行(xíng)不(bù)高尚；不以待遇低为羞耻，羞耻的是学识不(bù)渊博。

　　表明了他不慕势利而追求德(dé)智(zhì)的高尚情操。

　　《应闲》表(biǎo)明他的志向和理想政治(zhì)观。

　　  张衡就是勤(qín)奋努力(lì)积极求索的伟(wěi)大(dà)实(shí)践(jiàn)者。

　　他少有壮志，刻苦(kǔ)向学，

　　 态度谦虚，好学(xué)深思，藐(miǎo)视(shì)名利，看重科学；珍(zhēn)惜时光，自强不息(xī) ，把(bǎ)全部身心(xīn)都献给了祖国的科学事业。

　　张衡(héng)创立了(le)浑天说(shuō)，他观测记(jì)录了两千五百(bǎi)颗恒星，创制了世界上第一架能比较准确地表演天象(xiàng)的漏水转浑天(tiān)仪(yí)，发明了第一架测试地震的(de)仪器(qì)——候风地(dì)动(dòng)仪，还制造(zào)出了指南车、自动记里鼓(gǔ)车、飞行(xíng)数里的木鸟等(děng)等。

　　张(zhāng)衡共有科学(xué)、哲学和文学著作三(sān)十二篇(piān)，其中天文著作有《灵宪》和(hé)《灵宪图》等(děng)。

人生(shēng)在勤 不(bù)索(suǒ)何获

　　 人生最(zuì)关键的是(shì)在于(yú)勤奋，不去(qù)探索（劳(láo)动）的话，又(yòu)哪来的收(shōu)获呢？

　　 选(xuǎn)你的1

　　 微(wēi)笑不用本钱，但(dàn)能创造财(cái)富。

　　赞(zàn)美不用花钱，但能产生气力。

　　分享不(bù)用过(guò)度，但能倍(bèi)增快乐。

人生在勤，不(bù)索(suǒ)何获。

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　　 “人生在勤(qín)，不索何获？”意思是(shì)： 人一辈(bèi)子(zi)要(yào)勤(qín)奋(fèn)努力，倘(tǎng)不积极(jí)地探索研究，哪(nǎ)会有收获或成就呢？告诫我们，人生应该努力(lì)求索,不(bù)然就不会有收获(huò)。

　　 表现出(chū)张衡勤奋努力，积(jī)极进取的人生追求(qiú)。

　　出处(chù);“人(rén)生(shēng)在勤(qín)，不索何获(huò)？”出自东(dōng)汉 张衡(héng)的《应闲》。

　　 人生在勤意思是人类之所以生存(cún)下来就在(zài)于(yú)勤奋(fèn)。

　　《左传-宣(xuān)公十(shí)二(èr)年》:"民生在(zài)勤，勤(qín)则不匮。

　　"

　　 天才(cái)在(zài)积累(lèi)，聪明(míng)在于(yú)勤奋。

　　勤奋是(shì)一种积极(jí)进取的态度，是一种奋发想的精神，一个人的成长与环(huán)境、机遇、天赋、学识、等外(wài)在因素紧密相连，但(dàn)起决定作用(yòng)的(de)是勤奋，缺乏勤(qín)奋精神，哪怕天资奇佳的雄鹰也(yě)只能(néng)悉(xī)州(zhōu)空振(zhèn)双翅;具备勤奋精神，哪怕是行动迟(chí)缓(huǎn)的(de)蜗牛也能雄踞塔顶(dǐng)。

　　正(zhèng)所谓，勤能补拙是(shì谢娜给刘烨打过几次胎，谢娜和刘烨怀孕过吗)良训，一份辛苦一分才(cái)。

　　 “人生在勤(qín)，不索何获”张衡少有壮志，刻苦问学，珍惜时(shí)光，自强(qiáng)不息，全身(shēn)心投入(rù)到祖国科学事业。

　　他创(chuàng)立(lì)了浑天说(shuō)，观测(cè)记录了两千五(wǔ)百多(duō)颗(kē)恒星，发(fā)明(míng)了第一架(jià)测试地震的仪器——候风地动仪等，成(chéng)为(wèi)我国东汉时期伟大的天(tiān)文(wén)学家。

人生在(zài)勤,不索(suǒ)何获 的(de)启示

　　 人生在(zài)于勤奋(fèn) 不去索取 不去探索怎能有所收获？

人生(shēng)在(zài)勤，不索何获(huò)的意思

　　 人(rén)生的根本(běn)在于勤(qín)劳,不通过辛勤的努力来(lái)获得还能通(tōng)过其他(tā)什么途径(jìng)得到呢?

　　 人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积极地探索研究(jiū)，哪(nǎ)会(huì)有收获或(huò)成就(jiù)呢？

　　 △唐(táng)玄奘万里(lǐ)取经

　　 唐太宗贞(zhēn)观三年（公(gōng)元629年，一说贞 观(guān)元年），玄奘从凉州(zhōu)出(chū)玉门关西(xī)行，历(lì)经艰(jiān)难抵达天(tiān)竺。

　　初(chū)在那烂(làn)陀寺从戒贤受学。

　　后又游学天竺各地，并(bìng)与当地学者论辩，名震五竺。

　　经十七年，贞(zhēn)观十九年（公元(yuán)645年）回到长安。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在6次东渡(dù)日本中，鉴真等人遇到许多挫折(zhé)，第一次东(dōng)渡(dù)前(qián)，将和鉴真同行的徒(tú)弟跟(gēn)一个和尚开玩笑，结果(guǒ)那(nà)个(gè)和尚恼羞成怒，诬告鉴真一行造船是与海(hǎi)盗勾结。

　　地方官员(yuán)闻(wén)讯(xùn)大惊(jīng)，派(pài)人拘禁了所有僧众，首次东(dōng)渡因此未能(néng)成行(xíng)。

　　其后接连失败，第(dì)五(wǔ)次东(dōng)渡最(zuì)为悲壮(zhuàng)。

　　那一年鉴真已(yǐ)经60岁了(le)，船队从扬(yáng)州出发，刚(gāng)过狼山（今江苏南(nán)通）附近，就遇(yù)到狂风巨(jù)浪，在一个小岛(dǎo)避风。

　　一个月后(hòu)再次起航，走到舟山(shān)群岛(dǎo)时(shí)，又遇大浪。

　　第三次起航(háng)时，风浪(làng)更大(dà)，向南漂流(liú)了14天，靠吃(chī)生米、饮海水度日，最(zuì)后(hòu)抵达海南岛南部靠岸。

　　归(guī)途中(zhōng)，鉴真因长途跋涉，过度操劳，不幸身染重病(bìng)，双目失明。

　　 △纺织改革家(jiā)黄道(dào)婆(pó)

　　 黄(huáng)道(dào)婆(pó) 又称黄婆，生于南宋末年淳祐(yòu)年间(jiān)，约1245年(nián)，松江(jiāng)府(fǔ)乌泥泾(jīng)镇（今上海徐汇区东湾村）人。

　　黄道(dào)婆出身(shēn)于贫苦农民家庭，在生(shēng)活(huó)的重压下，十二三岁就(jiù)被卖给人(rén)家当童养媳(xí)。

　　白天(tiān)她下地干活，晚上她纺织布到深夜，还要遭受公婆(pó)、丈夫的(de)非人虐待。

　　沉重的苦难摧(cuī)残着她，也(yě)磨炼了(le)她，有一次，黄道婆被公婆、丈夫(fū)一顿毒打后，又被关在柴房不准吃饭，也不准睡觉。

　　她再也忍受不住这种 黄道婆(pó)

　　 非(fēi)人的(de)折磨，决心逃出去另寻(xún)生(shēng)路(lù)。

　　半夜，她(tā)在(zài)房顶上掏洞逃了(le)出来，躲在一(yī)条停泊(pō)在黄浦(pǔ)江边(biān)的海(hǎi)船上(shàng)。

　　后来(lái)就随(suí)船到(dào)了海南岛的崖州，即(jí)现在的海南崖县。

　　在封(fēng)建(jiàn)社(shè)会，一(yī)个从未(wèi)出过远门的年轻(qīng)妇女只(zhǐ)身(shēn)流落异乡，人生地疏(谢娜给刘烨打过几次胎，谢娜和刘烨怀孕过吗shū)，无(wú)依无靠(kào)，面临的(de)困难可想而知。

　　但(dàn)是淳朴热情的黎族(zú)同胞(bāo)十分(fēn)同(tóng)情黄道婆的不幸遭遇，接受了她，让(ràng)她有了安身之所，并且(qiě)在共同的(de)劳动生活中，还(hái)把他(tā)们的纺织技术毫无保留(liú)地(dì)传(chuán)授给(gěi)她。

　　当时黎(lí)族人民生产的(de)黎单、黎饰(shì)、鞍塔(tǎ)闻名内外，棉纺织技术比较先进(jìn)，黄道婆(pó)聪明勤奋，虚(xū)心(xīn)向(xiàng)黎(lí)族同(tóng)胞学习纺织技术(shù)，并且融合黎汉两族人民的纺织技术的长处(chù)，逐浙成为一(yī)个出色的纺织能手，在当(dāng)地大受欢迎，和黎(lí)族人民结下了深(shēn)厚的情谊。

“人(rén)生在勤，不索(suǒ)何获”怎么翻(fān)译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思按我的理解可(kě)以说成是：“人(rén)生只有积(jī)极地(dì)去(qù)追求才(cái)会(huì)有所获得(dé)。

　　”我(wǒ)的译句中pursuit这个词可能跟harvest不太配，但暂(zàn)时找(zhǎo)不(bù)谢娜给刘烨打过几次胎，谢娜和刘烨怀孕过吗着更好的(de)搭配。

人生在(zài)勤(qín) 不(bù)索(suǒ)何(hé)获什么意思(sī)

　　 人生在勤(qín) 不索(suǒ)何获(huò)

　　 不积极的(de)去劳作何来(lái)收获的(de)甜蜜

　　 人生在(zài)琴

　　 奏(zòu)出属(shǔ)于自(zì)己的篇章

　　 即使不懂音律

　　 也(yě)要大胆的(de)抚琴索(suǒ)音

　　 笨拙(zhuō)的一弹也必有所获

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