克己慎(shèn)独守心(xīn)明性 什么意(yì)思出自哪里，心有山海 静而不争什(shén)么意思(sī)是克己(jǐ)慎独守心(xīn)明性意思是(shì)尊从自己(jǐ)内心的良知，不混浊、不盲从、此心光明的。

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克己(jǐ)慎独(dú)守心(xīn)明性 什么(me)意思出自哪(nǎ)里(lǐ)，心有山海 静而不争什么意思

　　克己(jǐ)慎独(dú)守心明性意(yì)思(sī)是(shì)尊从(cóng)自己内心的良知(zhī)，不混浊(zhuó)、不盲从(cóng)、此心光明(míng)m开头的姓氏都有哪些，m开头的姓氏中文名。

　　克(kè)己(jǐ)：是指培养节(jié)制自己的(de)能(néng)力。

　　慎独：是指在个人独(dú)处时也要(yào)严格要求(qiú)自(zì)己，是对个人内心深处比(bǐ)较隐蔽的思想意(yì)识进行自(zì)律的一(yī)种修养方式，防(fáng)止错误思想及(jí)私欲，邪念不生，时(shí)时保持正念(niàn)，对(duì)自(zì)觉性要求更高。

　　“慎”就是小心谨(jǐn)慎、随时(shí)戒备(bèi)，“独”就是独处、独自行事。

　　意思是说严格控制自己的(de)欲(yù)望，不靠别人(rén)监(jiān)督(dū)，自(zì)觉(jué)控(kòng)制自己的欲望。

　　“慎(shèn)独”：是一种修为(wèi)境界(jiè)。

　　怎么(me)达到“慎独(dú)”这种境界：树立远大理想和抱负(fù)，不断(duàn)地提高自(zì)己的(de)修养。

　　包(bāo)含(hán)态(tài)度与方法、谨(jǐn)慎治学态(tài)度、推动“知(zhī)行反”认(rèn)识(shí)模式，以穷理尽(jǐn)性地形成完(wán)整的系统(tǒng)知识(shí)、慎全独一。

克己慎(shèn)独守心(xīn)明性出(chū)自哪(nǎ)里？

　　完整为：克己(jǐ)，慎独，守心，明性。

　　以克人之心(xīn)克己(jǐ)，以容(róng)己之心容(róng)人。

　　出自《礼记中庸(yōng)》。

　　君子慎独，不欺暗室颂(sòng)首肆，卑以(yǐ)自(zì)牧，含(hán)章可贞，大(dà)丈(zhàng)夫立(lì)于(yú)天地之间，当(dāng)养天地浩(hào)然(rán)正气(qì)，行(xíng)光明磊落之事，克己，慎(shèn)独(dú)，守心，明性，以克(kè)人(rén)之心克己，以(yǐ)容己之心容人。

　　意思是君子(zi)在(zài)独处时，即使(shǐ)别人(rén)看(kàn)不见、听不(bù)见，也要谨慎不苟(gǒu)，不(bù)做违反道德法律之(zhī)事(shì)，不负良知，不(bù)欺内心，纳百川，严(yán)于(yú)律己。

　　对慎独(dú)的解读(dú)：

　　慎(shèn)独表明的是(shì)一种人生态度(dù)，表里如(rú)一；彰显(xiǎn)的是一种人(rén)生(shēng)境界，襟怀坦白。

　　我芹(qín)哗国历史(shǐ)上涌现出许多秉持(chí)这一野轿操(cāo)守的君子(zi)：如东汉杨震“天知、地知(zhī)、你知、我(wǒ)知”慎独拒礼；三国时刘(liú)备“勿以恶小而为之，勿以善小而(ér)不为”。

　　宋代袁采“处世当无愧于心”；元代许衡不食无(wú)主(zhǔ)之梨，只因“梨虽无(wú)主(zhǔ)，我心有主(zhǔ)”；清代叶存仁“不畏(wèi)人知畏己知”，凡(fán)此种种，无一不是慎独自律、追(zhuī)求道德完善的体现。

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