赶尸是古代(dài)湘西一项被神秘化的职业，师徒(tú)二人通(tōng)过一系列(liè)手段将客死(sǐ)他乡的死者尸体运回故里，以获取报酬。湘西赶尸(shī)这个职业是一定存在的吗？古代(dài)湘西一(yī)带(dài)地方贫瘠，很多穷人都去川(chuān)东(dōng)或者黔东地区谋生，有(yǒu)些人就客死他乡了。由于受叶落归根(gēn)思想的影响，亲人们就希望把死者尸体运回(huí)家乡，入土为(wèi)安。

湘(xiāng)西赶尸

但湘(xiāng)西地区山高(gāo)路险、岭横水恶，没有(yǒu)便利的大路供车马通行，也无法乘(chéng)船走水路。很(hěn)少(shǎo)有人愿意花大钱请(qǐng)人运尸体(tǐ)回故乡，即(jí)使(shǐ)有钱，路(lù)途也非常艰险(xiǎn)。在此背景(jǐng)下，一些胆大人士，“发明了(le)”赶尸的技术，帮助(zhù)死者回归(guī)故(gù)里(lǐ)。

影(yǐng)视剧(jù)里我(wǒ)们看到的僵尸双手前伸，蹦(bèng)蹦(bèng)跳(tiào)跳往前走的形象就出自湘(xiāng)西赶尸的传说。在(zài)黑夜十分，赶(gǎn)尸匠(jiàng)摇着手里的摄魂(hún)铃，引领(lǐng)尸体前行，尸体(tǐ)披(pī)着宽大的黑色布衣，各(gè)个面色煞白，头上戴着(zhe)毡帽，额头贴着专门的黄符(fú)，甚是吓人。

不过从科学的角度看待(dài)，尸体不可能自己前行，但这些传说又不(bù)是空穴来风，所以很大(dà)可能是赶尸匠通过某些(xiē)手段，让古(gǔ)代人相信他们拥有(yǒu)赶尸的法术。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并不是什么活(huó)都(dōu)接，有(yǒu)“三(sān)赶三不赶”的原则(zé)。凡是被砍(kǎn)头的、受绞刑的、站笼站(zhàn)死的，都属(shǔ)于(yú)“三(sān)赶”之(zhī)列；而病死的、投河吊(diào)颈自(zì)杀(shā)的、天打雷劈(pī)烧焦的，这(zhè)些是(shì)“三不(bù)赶”。

说白了赶尸匠只接(jiē)那(nà)些(xiē)尸体(tǐ)完整，没有传(chuán)染病等方便他们运送的活(huó)，而那些死(sǐ)的比较惨的，肢体不(bù)完整(zhěng)的，赶尸匠就不接。

为(wèi)了让人们信服，赶尸(shī)匠还编了一(yī)些理由：说病死的(de)魂魄(pò)已经(jīng)被阎王勾走(zǒu)，无法唤回，其实是怕自己被传染疾病；而投河自尽的是被替代者勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那(nà)旧魂魄(pò)就无法投胎，其实是尸体泡烂了，无法运回；又说那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重之人，魂(hún)魄(pò)不配(pèi)回(huí)归故里讳疾忌医的故事简短，讳疾忌医的故事和寓意，说白了还是因为尸(shī)体不完整。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

对于那些(xiē)属于“三赶(gǎn)”的(de)死者，传闻有两个版(bǎn)本的赶尸方(fāng)法(fǎ)，其中一种就是赶尸(shī)匠背着尸体运送，另外一种利(lì)用了(le)尸体特有的运(yùn)动(d讳疾忌医的故事简短，讳疾忌医的故事和寓意òng)原(yuán)理(lǐ)。

第一种赶尸方法
赶尸匠(jiàng)为(wèi)师徒两(liǎng)人一(yī)组(zǔ)，师傅在前摇铃(líng)铛，徒(tú)弟在后背尸体，而且是(shì)处理过(guò)的尸体(tǐ)，毕竟(jìng)背着个死人跋山涉水不是(shì)个(gè)轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般(bān)在夜间处理(lǐ)尸体，而且要(yào)求死者(zhě)家(jiā)人回(huí)避。赶(gǎn)尸匠将死者躯干部分(fēn)挖(wā)出，塞进稻草(cǎo)，其余部分用苗族特制的防腐药水涂抹，也有用朱(zhū)砂防(fáng)腐(fǔ)的，这样可以(yǐ)防止尸体在运送(sòng)途中过早腐烂。

处理(lǐ)完尸(shī)体后，赶尸(shī)匠将死者胳膊(bó)与自己(jǐ)的用(yòng)竹竿固定捆绑在一起，再(zài)穿(chuān)上宽大(dà)黑(hēi)色布衣，戴上毡帽，所以路人(rén)看到的赶(gǎn)尸队(duì)都(dōu)是双手向(xiàng)前平伸的。

为了增加神(shén)秘感(gǎn)，赶尸匠身穿青布(bù)长衫，脚踏一(yī)双草鞋，腰(yāo)系黑色腰(yāo)带，头顶青布帽，手持铜锣，还有一包(bāo)祖传符咒(zhòu)。赶(gǎn)尸匠大多走夜路，而且不点灯，途(tú)中落脚之(zhī)处(chù)也是神秘恐怖。这一些列装扮(bàn)操作(zuò)，路(lù)人见了都会(huì)回避，死者亲人即(jí)使不怕，赶(gǎn)尸匠也不会让他(tā)靠近(jìn)。

所以这种(zhǒng)赶尸原理(lǐ)本质就(jiù)是赶尸匠背着(zhe)尸体(tǐ)运(yùn)送，通过把过程神秘化，迷(mí)惑世人。这样做也(yě)增加了赶尸匠的入职门槛，更可以向死者家属多要(yào)报(bào)酬。

赶尸(shī)匠赶尸

第(dì)二种赶尸方法(fǎ)
有(yǒu)人认为，人(rén)死后会立即僵硬，过了(le)四十(shí)八小时之后肌体又恢复一些柔软，然后又变得僵硬。但(dàn)大的关节，例如(rú)髋关节(jié)，在外力作用下，还是有小(xiǎo)幅度活动(dòng)性。

赶尸(shī)匠把两个尸(shī)体排好队(duì)，就像(xiàng)前面(miàn)提到的(de)那(nà)样，将胳膊伸直(zhí)与地面平行，用细长的竹竿将手(shǒu)臂捆绑固定，两(liǎng)具尸体就能(néng)够平稳站立。讳疾忌医的故事简短，讳疾忌医的故事和寓意>
赶尸匠用绳(shéng)子牵引(yǐn)两具捆(kǔn)好(hǎo)的(de)尸体架子，尸体就想僵尸就会缓(huǎn)缓(huǎn)前(qián)行。由于捆(kǔn)绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时就(jiù)出现一跳一(yī)跳的(de)感(gǎn)觉，就像影视(shì)剧(jù)里看(kàn)到的僵尸那样。

有人会问，两具(jù)尸体(tǐ)好歹重(zhòng)两百(bǎi)斤，得用多大力气才能(néng)拖动(dòng)，还不(bù)如抬着走省力。其实这跟当地的(de)地势有(yǒu)关，从四川和贵州地(dì)区往(wǎng)湘西运送，整体(tǐ)地(dì)势是从高(gāo)至低(dī)的，大多是下(xià)坡路，利用地势差(chà)以及尸体运(yùn)动的原理，可(kě)以(yǐ)省很多力气。当然也会遇(yù)到上坡路，这(zhè)时将尸体背着走即可。

这(zhè)种赶尸原理(lǐ)也只是传闻，现代科学(xué)家也争论不一。是真(zhēn)是假，还真无法判(pàn)断。

湘西(xī)赶尸

总而言之，湘西赶尸在今天已经不存在了，最后的赶尸匠也不愿意透露赶尸细节，科学家(jiā)们也(yě)无(wú)法破解其原理。无论尸体是否(fǒu)像影(yǐng)视剧里那样自动行走，湘西赶尸这(zhè)个(gè)职业是一(yī)定存在的，可(kě)能古人将它神秘(mì)化(huà)了。

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