相委(wěi)而去的委的古义(yì)和今义是什么，相(xiāng)委(wěi)而去的委(wě4开头的是哪个省，4打头身份证是哪里i)的古(gǔ)义和(hé)今(jīn)义各是什(shén)么是“相委(wěi)而去”的“委(wěi)”古义是：丢(diū)下(xià)，舍(shě)弃，抛(pāo)弃的。

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相委而去的委的古义和今义是什么(me)，相(xiāng)委而去的委的古义和(hé)今义各是什么(me)

　　“相委而去”的“委”古义是：丢下(xià)，舍弃(qì)，抛弃。

　　今(jīn)义是：1、4开头的是哪个省，4打头身份证是哪里任(rèn)，派(pài)，把事(shì)交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原(yuán)文(wén)：陈太丘(qiū)与友期(qī)行(xíng)，期日中。

　　过中不(bù)至，太丘(qiū)舍去，去(qù)后乃(nǎi)至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问(wèn)元方(fāng)：“尊君在不？”答曰：“待君久(jiǔ)不(bù)至，已(yǐ)去(qù)。

　　”友人便怒曰：“非人(rén)哉！与人期行，相委(wěi)而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日(rì)中不至，则(zé)是(shì)无信；

　　对(duì)子骂父(fù)，则是无礼(lǐ)。

　　”友人(rén)惭，下车(chē)引之。

　　元(yuán)方(fāng)入门(mén)不顾。

　　赏析：《陈太(tài)丘与友期》是(shì)南朝文学家刘义(yì)庆的(de)作品，也作(zuò)《陈太丘与友期行》，出自《世(shì)说新语》。

　　记述了陈元方与来客(kè)对话时(shí)的场景，告(gào)诫人们办(bàn)事要讲诚(chéng)信(xìn)，为(wèi)人要方正。

　　同时赞扬了(le)陈元方维(wéi)护父亲尊严的责(zé)任感(gǎn)和无畏精神。

相委(wěi)而(ér)去的委的古义和(hé)今义

　　“相委而(ér)去(qù)”的“委”埋念卜古义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义(yì)是(shì)：

　　1、任(rèn)，派，把事(shì)交给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确(què)实。

　　8、无(wú)精打采，不振作。

　　“相(xiāng)委而去(qù)”出自(zì)《陈太(tài)丘与友期》，原文：

　　陈太丘与友期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去(qù)，去后乃至。

　　元方时年七(qī)岁，门外(wài)戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友弯穗(suì)人便(biàn)怒曰：高闷“非人哉！与人(rén)期行，相(xiāng)委而(ér)去(qù)。

　　”元方(fāng)曰：“君(jūn)与家君期日中。

　　日中不至，则(zé)是无信；对(duì)子骂(mà)父(fù)，则是无(wú)礼。

　　”友人惭(cán)，下车引之。

　　元(yuán)方入门不(bù)顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友(yǒu)期》是南朝(cháo)文学家刘义庆的(de)作(zuò)品，也(yě)作《陈太丘与(yǔ)友期行》，出自《世说(shuō)新语》。

　　记述了陈元(yuán)方(fāng)与来客对话时的场景，告诫(jiè)人们办事要讲诚信，为人要方(fāng)正。

　　同时赞扬了陈元(yuán)方维护父(fù)亲(qīn)尊严(yán)的责任感和无畏精神。

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