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　　孟(mèng)子仁(rén)政思想的(de)现代意义(yì)：1、现代实行“仁政”，关心当代老百姓的生活疾苦，制订有利于百姓(xìng)生活的相(xiāng)关政策(cè)，减(jiǎn)小(xiǎo)贫(pín)富差距，更能缓解人与人之间的矛(máo)盾，促进(jìn)全社(shè)会的合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家的当政政府才稳固，才能(néng)受到(dào)民众的支持与拥戴。

　　3、现(xiàn)代实行(xíng)“仁政(zhèng)”，多多援助他国(guó)，结交盟友(yǒu)，与(yǔ)人为善，这样，才能提(tí)高自己的国际(jì)地位,在危难之时，才(cái)会得到更多其(qí)它国(guó)家(jiā)的支持与帮助。

　　孟(mèng)子继承和发展了(le)孔子的德治(z在电脑里登陆一个邮箱 要去哪登陆？该怎么登陆呢，邮箱电脑怎么登录hì)思想，发展(zhǎn)为仁政学(xué)说，成(chéng)为其政(zhèng)治(zhì)思想的核(hé)心。

　　他(tā)把“亲(qīn)亲”、“长长”的(de)原则运用(yòng)于政治，以缓和阶级矛盾(dùn)，维护封建统治阶级的长远利(lì)益。

　　孟子一方面严(yán)格(gé)区分了统治者与被统(tǒng)治者的阶级地位(wèi)，认(rèn)为“劳心者治人，劳力者(zhě)治(zhì)于人”，并且模仿(fǎng)周制拟定了一套(tào)从天子到庶人(rén)的等级制度；

　　另一方面，又(yòu)把(bǎ)统治(zhì)者和被(bèi)统治者(zhě)的关(guān)系比作父母对(duì)子女的关系，主(zhǔ)张统(tǒng)治者应该像父母一样关心人民(mín)的疾(jí)苦，人民应该像对待父(fù)母一样去亲近、服侍统(tǒng)治者。

　　孟子认为，这是一种最理想的政治(zhì)，如果统治者实行仁政(zhèng)，可以得到(dào)人民的衷(zhōng)心拥护；

　　反之，如果不顾人民死活，推(tuī)行虐政，将(jiāng)会失去民心而变成独(dú)夫民贼，被(bèi)人民推翻。

　　仁政的(de)具(jù)体内容很广泛，包括(kuò)经济、政治、教育(yù)以及统一(yī)天(tiān)下(xià)的(de)途径(jìng)等，其中贯(guàn)穿着一条民本思想(xiǎng)的线索(suǒ)。

　　这种(zhǒng)思想是从春秋时期重民轻(qīng)神的思想(xiǎng)发展而来的(de)。

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