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魏风伐檀原文及翻译注音，伐檀原文及翻译注音第一自然段夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝(cháo)距今多少年，夏朝距今(jīn)多少年2022是4000年多年的。

　　关于夏朝距今(jīn)多少(shǎo)年，夏朝距今多少年2022以及夏朝(cháo)距今(jīn)多少(shǎo)年2022，商朝距今(jīn)多少年，夏(xià)朝之前是什么朝代，夏朝的第(dì)一个帝王是谁，唐(táng)朝距今多(duō)少年等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下的生活小知识：

夏(xià)朝距今多少年，夏(xià)朝距今(jīn)多少年(nián)2022

　　是4000年(nián)多年的。

　　夏(xià)朝（约公元(yuán)前2070年-约公(gōng)元前1600年），是中(zhōng)国史(shǐ)书中记载的第一个(gè)世袭制朝(cháo)代。

　　一般(bān)认为(wèi)夏朝(cháo)共传14代、17后(hòu)（夏统治者在位称后，去世后(hòu)称帝），建立(lì)者为禹，定都阳城（今河南郑州登封）。

　　根据史(shǐ)书记载(zài)，禹(yǔ)本来传位于益，但益却(què)让位给(gěi)禹的(de)儿子启，这段历史被看(kàn)作是中国历(lì)史上家天下的开始从(cóng)夏朝的(de)建立开(kāi)始。

　　夏的十一支姒姓部落与夏后氏中(zhōng)央王室在血缘上有宗法关系，政治(zhì)上有分封关系，经济上有贡赋关系(xì)，大致构成夏王朝的核心(xīn)领土范围。

夏族起源

　　据(jù)史(shǐ)书(shū)记载，在(zài)夏后氏建立之前，曾出现过夏(xià)部族与(yǔ)周(zhōu)围其(qí)他部(bù)族之间争夺(duó)联盟首(shǒu)领的频繁战争。

　　夏部族大约是在中国古史传(chuán)说中的颛(zhuān)顼(xū)以(yǐ)后逐渐兴起的。

　　有(yǒu)不少古代文(wén)献均把夏部(bù)族(zú)追溯到颛顼。

　　其中(zhōng)《史记·夏本纪》与《大(dà)戴礼(lǐ)记(jì)·帝系》称鲧为颛顼(xū)之(zhī)子，认(rèn)为：黄帝次子曰(yuē)昌意，生颛顼(xū)，颛顼之子名鲧，鲧之子名叫(jiào)禹(yǔ)，为夏后启(qǐ)（即夏启(qǐ)）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历(lì)志》引(yǐn)伯禹帝(dì)系则认为颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论(lùn)世系如何，这些记述表(biǎo)明，夏部(bù)族很(hěn)有可能(néng)是颛顼部落的一支后裔，是(shì)黄帝(dì)后裔颛顼高(gāo)阳(yáng)氏与炎(yán)帝的一支共(gòng)工氏(shì)通婚形成的一(yī)个部落(luò)，夏部落一开始居住于(yú)渭(wèi)水(shuǐ)中下游，后东迁至晋南、豫西伊(yī)洛流(liú)域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏的(de)区(qū)域大致在今河南中(zhōng)西部至山西南部一带，奉鲧、禹为祖(zǔ)神。

　　《史记·六国年表》载(zài)：禹兴(xīng)于(yú)西(xī)羌。

　　《史记(jì)集解》引《帝王(wáng)世纪(jì)》：孟子称大禹生石纽，西夷人也。

　　近人的研究(jiū)也表明(míng)，直(zhí)到两汉魏晋时期，仍广泛流传着禹出(chū)自西(xī)羌的(de)传说，称禹为(wèi)戎禹，而羌人中(zhōng)也保持(chí)着对禹的崇拜。

魏风伐檀原文及翻译注音，伐檀原文及翻译注音第一自然段　　历史学家、甲(jiǎ)骨文专(zhuān)家徐中舒认为，夏(xià)朝的主要部族是羌，根据由汉至(zhì)晋五(wǔ)百年间长期流传的羌(qiāng)族传(chuán)说，没(méi)有理(lǐ)由再说(shuō)夏不是羌。

　　林(lín)向(xiàng)《禹兴于(yú)西(xī)羌(qiāng)新证(zhèng)》运(yùn)用考(kǎo)古新(xīn)证夏羌文化关(guān)系。

　　以(yǐ)禹为代表的西羌（姜(jiāng)）戎文化与晋南豫北原有的文(wén)化(huà)相(xiāng)结合，构成华(huá)夏(xià)文(wén)化(huà)的主(zhǔ)干。

　　有学者认为石峁(mǎo)古城是夏人首都，但石峁文化更接近狄的系统。

　　古书称禹(yǔ)出自西羌，似与(yǔ)北狄(dí)无(wú)关。

　　而如若在更广的背景下理解禹出西羌的说法，亦即禹有泛(fàn)西(xī)北文化系统(tǒng)或(huò)戎狄背景，那么就不能排(pái)除石(shí)峁与夏的关联。

夏朝代至今多少年了(le)

　　夏朝(cháo)在约前2070年建立(lì)，到(dào)前1600年结束(shù)，距今（2019年）已经有四千余年(nián)了。

　　夏朝是(shì)中国(guó)史书中记载的第一个世袭制(zhì)朝代。

　　根据史书记载，禹传位于子(zi)启，改变(biàn)了原始部落(luò)的禅让制，开创中国近四(sì)千年(nián)世(shì)袭的先河。

　　后(hòu)来夏(xià)朝为商(shāng)朝所灭(miè)，后人常以华夏自称，使之成为(wèi)中国的代名词。

　　扩展资(zī)料：

　　夏(xià)朝的真实性：

　　夏朝被认(rèn)为是中国第一个古代王朝(cháo)，曾被定义为(wèi)历史上第一个奴隶(lì)制国家(jiā)。

　　按照《竹(zhú)书纪(jì)年》的说法，夏朝(cháo)从大禹开始，共(gòng)传了14代(dài)，经历了17个王，总共存在471年（一(yī)说432年）；

　　1949年后，中国(guó)历史(shǐ)教科书中(zhōng)即将夏(xià)的范围定为(wèi)前21世纪—前16世纪。

　　现在有关夏朝的史料，主要见(jiàn)于(yú)《史记(jì)·夏世家(jiā)》和(hé)《竹(zhú)书纪年》，在《尚书》《孟(mèng)子》《周礼》《左传》《国语》等典籍中，亦(yì)偶有提及。

　　由这(zhè)些片(piàn)段史料，人们只能知(zhī)道(dào)夏朝历史上发生过大禹治(zhì)水、禹受(shòu)舜禅、夏启夺(duó)位、太康失国(guó)、少康中兴，以及夏桀(jié)暴(bào)政等不(bù)多的几件大(dà)事。

　　即(jí)使如此，古人对(duì)夏(xià)朝(cháo)的存在依(yī)旧深信不疑。

　　直至(zhì)民国时期，顾颉刚发(fā)起古史辨(biàn)运(yùn)动，中国学界(jiè)开始重新检讨上(shàng)古史事，其中就(jiù)包括了对夏(xià)朝(cháo)真实性的(de)怀(huái)疑。

　　20世纪(jì)中后期至今，国内(nèi)外不少历史著作、历史(shǐ)教科书都是从商朝写起，将(jiāng)此前的历史(shǐ)视为传说时代。

　　参(cān)考(kǎo)资料来源：百度(dù)百科—夏朝

　　夏朝距今多少年，夏朝距今多少(shǎo)年2022是4000年多(duō)年的。

　　关于夏(xià)朝距今(jīn)多少年，夏朝(cháo)距今(jīn)多少年(nián)2022以及夏朝距今多少年2022，商朝距今多(duō)少年，夏朝之前是什么朝代，夏朝(cháo)的第(dì)一个帝王是(shì)谁，唐朝距今多少年等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理以下的生活小知识：

夏朝距(jù)今多少年，夏(xià)朝距今多(duō)少年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约(yuē)公元前2070年-约(yuē)公(gōng)元前1600年），是中国史书中记载的第一个(gè)世袭制朝代。

　　一(yī)般认(rèn)为夏朝共传14代、17后（夏统治(zhì)者(zhě)在位称(chēng)后，去世后称(chēng)帝），建(jiàn)立者为禹，定都阳城(chéng)（今河南(nán)郑(zhèng)州(zhōu)登封）。

　　根据史书(shū)记载，禹本来传位于益(yì)，但益(yì)却(què)让(ràng)位给禹的儿(ér)子启(qǐ)，这(zhè)段历史被看作是中(zhōng)国历史上(shàng)家天下的(de)开(kāi)始从夏(xià)朝的建立开始。

　　夏(xià)的十一支姒(sì)姓部落(luò)与(yǔ)夏(xià)后氏(shì)中央王(wáng)室在(zài)血缘上有宗法关(guān)系，政治(zhì)上有分封关系，经(jīng)济上有(yǒu)贡赋关(guān)系，大致构成夏王朝的核心领(lǐng)土范围。

夏族起源

　　据(jù)史书记载，在夏(xià)后氏建立之前，曾出现(xiàn)过夏部族与周围其他部族之间争夺联盟首领(lǐng)的频繁战争(zhēng)。

　　夏部族大约是在(zài)中国古史传(chuán)说中的(de)颛顼以后(hòu)逐渐(jiàn)兴起的。

　　有不少(shǎo)古代文献均(jūn)把夏(xià)部族追溯到颛顼。

　　其中《史(shǐ)记·夏本纪》与《大戴礼记·帝系》称鲧为(wèi)颛顼之子，认(rèn)为：黄帝次子(zi)曰昌意(yì)，生颛顼(xū)，颛(zhuān)顼之子名鲧(gǔn)，鲧(gǔn)之子名叫魏风伐檀原文及翻译注音，伐檀原文及翻译注音第一自然段禹，为夏后启（即(jí)夏启）父。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉书·律历志》引伯禹(yǔ)帝系则(zé)认为(wèi)颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无(wú)论世系(xì)如何，这些(xiē)记述表明，夏(xià)部族(zú)很有可能(néng)是颛顼部落的一支后裔，是黄帝后裔颛顼(xū)高阳氏与(yǔ)炎(yán)帝的一支共工氏(shì)通(tōng)婚形(xíng)成的(de)一个部(bù)落(luò)，夏部落一(yī)开始(shǐ)居(jū)住于渭水中下游，后东迁(qiān)至(zhì)晋南、豫西伊(yī)洛(luò)流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今河南中西部至山西南部(bù)一带，奉鲧、禹为(wèi)祖(zǔ)神。

　　《史记·六国年表》载：禹兴于西羌。

　　《史(shǐ)记集解(jiě)》引(yǐn)《帝王世纪》：孟子称大禹生石(shí)纽，西夷人也。

　　近人(rén)的研究(jiū)也表明，直到两汉魏晋时期，仍广泛流传着(zhe)禹出自西(xī)羌的传(chuán)说，称禹(yǔ)为戎禹，而(ér)羌人(rén)中也保持着对禹的崇拜。

　　历(lì)史学家、甲(jiǎ)骨文专(zhuān)家徐中舒认为，夏朝的主要部族是羌，根据由汉至(zhì)晋五(wǔ)百年间长(zhǎng)期流(liú)传的羌族传说，没有理由再说夏(xià)不是羌。

　　林向《禹兴于西羌新证》运用考古新证夏羌(qiāng)文化(huà)关(guān)系。

　　以禹为代表(biǎo)的西羌（姜）戎文化与(yǔ)晋(jìn)南豫(yù)北(běi)原有(yǒu)的文化(huà)相结合，构成(chéng)华夏(xià)文化(huà)的主干(gàn)。

　　有学者认为石(shí)峁(mǎo)古(gǔ)城是夏人首都，但(dàn)石(shí)峁(mǎo)文(wén)化更接近(jìn)狄的系统。

　　古书称(chēng)禹(yǔ)出自西羌(qiāng)，似(shì)与北(běi)狄(dí)无(wú)关(guān)。

　　而如(rú)若在更广的背景下理解禹出西羌(qiāng)的说法，亦(yì)即禹有泛(fàn)西(xī)北文化系统或戎狄背(bèi)景，那么就不能(néng)排除石(shí)峁与(yǔ)夏的关联。