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輮(róu)使之然也的然指的是,楺使之然也的(de)然

  輮使之然也的然指代前(qián)面(miàn)的加工(gōng)使木材曲折。

  出自荀子的《劝学》。

  环绕“学不能够(gòu)已”这个中心观点,从(cóng)学习的(de)意义、效果、情绪等(děng)方面,有条(tiáo)理、有层次(cì)地加以论(lùn)述。

  很多运用比方(fāng)来说明道理,是这篇文章(zhāng)的特(tè)征。

  荀子的《劝学》是向来为(wèi)人们所传诵的名篇,其间(jiān)有些警句,已成为(wèi)勉励学习(xí)常(cháng)用的成语。

  这儿(ér)节选三(sān)段,在原文(wén)中(zhōng)本不相连(lián),可是意脉一向,能够独立成篇(piān)。

  文章很多运用比方来(lái)说明道理。

  这些比方取之于人们了解(jiě)的事物,又包(bāo)括丰厚的意义,因而,道理(lǐ)能(néng)说得粗浅理解(jiě),发人深思。

  “性恶(è)论”是(shì)荀子社会政(zhèng)治思(sī)想的起点,他(tā)在作品中(zhōng)首要提出(chū)学(xué)习不能够(gòu)中止,便是(shì)想捉住要害,处理(lǐ)根本问题。

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