君子(zi)性非异也(yě)善假于(yú)物(wù)也(yě)是什么句式出自哪里，君子(zi)性非异也(yě)善(shàn)假于物也是什么句式？是“假于(yú)物(wù)”是介宾结构后置，即(jí)“于物(wù)假”，意(yì)思是“向外物借助”的。

　　关(guān)于君子性非异(yì)也善假于物也(yě)是什么句式(shì)出自哪(nǎ)里，君子(zi)性非异也善假于物也是什么句式？以及君子性非异也(yě)善假于物也是什么句式出自(zì)社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容哪里(lǐ)，君子性非(fēi)异也善假于物也是什么句式类(lèi)型，君子性非异也善(shàn)假于物也是什么句(jù)式？，君子性非异也善假(jiǎ)于物也句式类型，君(jūn)子性非异也善假于物也的性什么意(yì)思等问题，小编将为你整理以下知识(shí)：

君子性非(fēi)异也善假(jiǎ)于(yú)物也是什(shén)么句式出自哪里(lǐ)，君(jūn)子性(xìng)非异也善假于物(wù)也是什么句(jù)式？

　　语(yǔ)出(chū)《荀子.劝学》，意思是：“君子的资(zī)质秉(bǐng)性跟一般人没(méi)什么不同(tóng)，（只是君子(zi)）善(shàn)于借(jiè)助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析(xī)

　　荀子(zi)的《劝学》是历(lì)社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容来为人们(men)所传诵的名(míng)篇(piān)，其中(zhōng)有些警句，已成为勉励学习常用的成语。

　　这里节选(xuǎn)三段(duàn)，在原(yuán)文中本不相连，但是(shì)意脉(mài)一贯，可以独立成篇(piān)。

　　文章(zhāng)大量运用比喻来(lái)说明道理。

　　这些比喻取之于人们熟悉的事(shì)物，又(yòu)包(bāo)含(hán)丰(fēng)富的(de)含义，因此，道理能说得浅显明白(bái)，发人深思。

　　文中除少数地方直接说明道理外，几乎都是比(bǐ)喻。

　　通过比喻阐述道理、证明论点，这是本文在写(xiě)作上的一大特色。

　　由于创造比喻(yù)的技巧很高(gāo)，因此这(zhè)些比(bǐ)喻精警(jǐng)动(dòng)人。

君子非生异也，善假于物也出(chū)自于(yú)哪里？

　　正确的表(biǎo)述是：“君子生非异也(yě)，余宴(yàn)简(jiǎn)善假于物也。

　　”出自(zì)荀(xún)子的《劝学》。

　　这句话(huà)意思是(shì)社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容竖(shù)裤：君(jūn)子的资质(zhì)秉性（跟一般人相比）没(méi)有什么不同，（只是）善于(yú)借助(zhù)外物罢了。

　　其(qí)中，“生”通“祥卖性”，指资质、禀赋。

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