还记得(dé)2002年(nián)的第一场雪吗？

尽管(guǎn)2023年已经(jīng)下过好几场雪(xuě)了，但在这个(gè)特殊的夏日却突然响起了惊雷(léi)。

曾(céng)经的刀郎再度复(fù)出，十年磨一剑，虽然转眼十几(jǐ)年过去了，可这位大(dà)漠歌手(shǒu)再一次火了。

最近(jìn)刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其(qí)中一(yī)首叫做(zuò)《罗刹海市》的(de)歌，在(zài)网络圈引起了巨(jù)大反响和争议。

因(yīn)为在这首歌里(lǐ)的一些歌词，比如“那(nà)马(mǎ)户(hù)不知道他(tā)是一头(tóu)驴，那又(yòu)鸟不知道他是一只鸡，勾栏(lán)从(cóng)来扮高雅，自(zì)古公(gōng)公号(hào)威(wēi)名”等等(děng)，被听众们认为是在(zài)暗讽当年打压过刀(dāo)郎的那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓(xiǎo)松等(děng)人(rén)。

很多网友看(kàn)到这样的词汇，更是认(rèn)为这是一(yī)首“不带脏字”的骂人(rén)歌(gē)。

也(yě)是刀郎(láng)在(zài)二十(shí)年(nián)前抽出的刀，如今刀落(luò)斩“鸡”好不痛快(kuài)。

正(zhèng)所谓君子报(bào)仇，二十年(nián)不(bù)晚，让网友们十(shí)分(fēn)爽(shuǎng)快的(de)同时，带着(zhe)这样(yàng)重的普(pǔ)遍情(qíng)绪(xù)，这首(shǒu)歌曲才能大火于网络。

于是乎(hū)网友们纷纷前去那(nà)英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等(děng)人(rén)的(de)视频下留言，其留(liú)言(yán)热度堪比人家本身(shēn)，那(nà)英评论区更是(shì)成了(le)重灾区，短短几天留言更是突破四百(bǎi)万。

看着(zhe)网友们自导自演的言论，好像在揭露一(yī)个很爽(shuǎng)的现实：

刀郎新(xīn)歌发行，热热(rè)闹闹地演变成一(yī)场网络(luò)狂欢，更成了某种复(fù)仇情绪的蔓延。

但平心(xīn)而论(lùn)，如果你完整(zhěng)地听完(wán)这首歌，或许会有不一样的见(jiàn)解。

难道刀郎十年(nián)磨一剑真的只是(shì)为(wèi)了揶揄所谓的那些人吗(ma)？

我们先(xiān)来了解一下这首歌的创作背(bèi)景。

《罗刹海市》其实是(shì)取自蒲松(sōng)龄《聊(liáo)斋志异》里头的(de)一个故事，是其笔下虚构的一个世界。

美少年马骥误入到一(yī)个叫做罗刹国的地方，这里的(de)人有一个很奇怪的特(tè)点，那就(jiù)是以(yǐ)丑(chǒu)为(wèi)美，各种观点(diǎn)均完全和正常世界颠倒。

原本(běn)俊朗阳光的少年在这里，却(què)被当做成(chéng)了“奇丑(chǒu)无比”的异类。

无可(kě)奈何(hé)之下(xià)，马骥只(zhǐ)能戴着面具讨生活。

经年累月带着(zhe)面具生(shēng)活的马骥再也受不了良心(xīn)的谴责，为了不(bù)被这里的人(rén)彻(chè)底污染，他(tā)想方设法逃(táo)出去(qù)，回(huí)到正常人的世界里。

至此日日夜夜(yè)折(zhé)磨(mó)他的那些颠(diān)倒三(sān)观，让他实在(zài)难(nán)以苟(gǒu)同下去。

歌(gē)曲里反(fǎn)反(fǎn)复复出现“马户(hù)”“又鸟”等(děng)词(cí)其实(shí)就是一种颠倒(dào)的(de)体(tǐ)现。

据说罗刹(shā)国又一条小(xiǎo)河，小(xiǎo)河(hé)边上有一头(tóu)叫(jiào)“马户(hù)”的傻驴(lǘ)，却总是(shì)自以(yǐ)为是(shì)自己是匹马(mǎ)；

还(hái)有一只叫做“又鸟(niǎo)”的(de)鸡，却总是自以为是自己是只(zhǐ)鸡。

正是因为他们不(bù)知道自(zì)己究(jiū)竟是个(gè)什么(me)东西，所以才会一直自视清高(gāo)认(rèn)不(bù)清自己(jǐ)。

正如(rú)歌(gē)词唱的那(nà)般：

“塔红(hóng)描翅(chì)那个黑画(huà)皮，绿绣红(hóng)冠金(jīn)镶蹄，可是那(nà)从来(lái)煤(méi)蛋儿生来就黑(hēi)。”

有(yǒu)人(rén)根据这些歌(gē)词(cí)，便断然判断刀(dāo)郎写这首歌是为(wèi)了讽刺安歇曾经看不(bù)起(qǐ)自己音(yīn)乐、自视清高(gāo)的(de)那些(xiē)人(rén)。

可(kě)我想说的是，如(rú)果你真的这么(me)觉得，那就太(tài)小看刀郎的格局了。

这首歌绝不是为了(le)讽刺某一(yī)个人或(huò)者几个人(rén)，甚至可以说这几个人根本不值得刀郎如此讽刺。

有(yǒu)认识(shí)刀郎的朋友说：“以我对(duì)他的了(le)解(jiě)，不是这(zhè)么回(huí)事，他没这么小(xiǎo)气。”?南(nán)大文学院的苗怀明教授也评价(jià)道(dào)：

“我(wǒ)愿意解读为刀郎对社会丑恶(è)现象的嘲(cháo)讽(fěng)、不是(shì)具(jù)体针对(duì)哪个人(rén)。作为一(yī)个古代(dài)小说研究(jiū)者，我支持(chí)刀郎的这种创新(xīn)，很喜欢他的(de)歌曲。”?

正如刀郎(láng)所唱的(de)那样“那(nà)马户又鸟，是我们人类(lèi)根本的问(wèn)题”。

从对(duì)个别人的讽刺，最终(zhōng)升(shēng)华向(xiàng)现实(shí)社会的揭露。

其实刀郎(láng)自始至终想套(tào)讨论的是一种社会现象，是人类自我的(de)问题(tí)。

他歌中所体现的“骂”，更多的是一(yī)种反思。

反(fǎn)观现下的社会(huì)，越(yuè)来越多“以丑为(wèi)美”的现象，难道真的不值得我们去思考(kǎo)吗？

前段时(shí)间刚刚发生(shēng)的(de)震惊全国的“指鼠为鸭”的事实不(bù)就是真的存在吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒(dào)黑白(bái)的乱(luàn)象，不只是在某一个圈(quān)子里。

刀(dāo)郎的这(zhè)把“刀(dāo)”，终(zhōng)究是面向(xiàng)全世界了。

哈姆雷特(tè)说(shuō)：“这是一个(gè)颠(diān)倒混(hùn)乱的时代，哎，倒霉的(de)我(wǒ)却要负(fù)起重整(zhěng)乾坤的责(zé)任！”

这也(yě)是(shì)刀郎这首歌一出，无数人亢(kàng)奋追捧，甚至(zhì)捧(pěng)上神坛，称他为(wèi)“当代鲁迅”的最根本(běn)原因。

流浪灵(líng)魂的背后深藏一颗清(qīng)醒通透的灵魂。

刀郎(láng)这(zhè)个人不管什么时候出面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全世(shì)界看清他的脸。

“我戴上(shàng)帽子就是刀郎(láng)，摘了帽子就是罗(luó)林。”

刀郎原名(míng)叫做(zuò)罗林，1971年6月22日出生(shēng)于四川(chuān)省内江(jiāng)市的一个小镇。

虽然出身普通但是(shì)罗家却是(shì)文艺世家。

父亲是一(yī)睡觉的时候一直放里面是什么感觉，睡觉一直放在里面or: #ff0000; line-height: 24px;'>睡觉的时候一直放里面是什么感觉，睡觉一直放在里面名舞(wǔ)美师(shī)，母亲是(shì)舞蹈演员，由于夫妻两常年(nián)跟(gēn)团在外地(dì)演出，故而(ér)小罗(luó)林(lín)和哥哥奶奶一起生活。

哥哥(gē)虽然(rán)比他大(dà)五(wǔ)岁(suì)，但也是小(xiǎo)男孩一(yī)个，所以对于(yú)调皮的弟(dì)弟(dì)，平日(rì)里不是打就(jiù)是骂。

所以罗(luó)林(lín)小时候就(jiù)非常记恨哥哥，对他(tā)更是动不动就(jiù)挑衅，总而言之是既爱又怕的(de)感(gǎn)受。

15岁那一年，因为自(zì)己调(diào)侃哥(gē)哥谈的女朋(péng)友(yǒu)曾(céng)经谈过(guò)恋爱(ài)，于是恶(è)作(zuò)剧(jù)地冲着哥哥大喊“绿帽(mào)子”。

哥哥因为(wèi)这样而(ér)暴怒(nù)，于(yú)是大打了他(tā)一顿，母亲赶(gǎn)过来(lái)劝(quàn)架，出于偏(piān)袒小儿子(zi)于是大骂了大(dà)儿子。

罗大哥(gē)一气之下离家出走，谁料路上遭遇车祸不幸去(qù)世(shì)。

从那之后，罗林(lín)的内(nèi)心再也(yě)无法安宁，只能远(yuǎn)走他乡。

带着跟(gēn)父母(mǔ)借(jiè)的十块钱(qián)，他在城里歌舞厅里(lǐ)当起了服务(wù)员，业(yè)余有空之(zhī)际跟着老师学习音乐(lè)。

可(kě)能是因为出(chū)身于书香世家，学了(le)音(yīn)乐的(de)罗林那是(shì)青出于蓝而(ér)胜于蓝。

在歌(gē)舞厅(tīng)里罗林和(hé)另(lìng)一个主唱廖健，自发组成了一(yī)个叫(jiào)做“手术(shù)刀(dāo)”的乐队。

或许正是因为少年天真热情，所以自(zì)己希望音乐能像手术(shù)刀一样，能够犀(xī)利地解(jiě)剖(pōu)这(zhè)个(gè)社会。

只是让他万万没想到的(de)，现实却比手术刀坚硬多了(le)，因(yīn)为乐队赚不到钱(qián)，所以大家吃饭都成(chéng)了问题(tí)。

而(ér)这时，正缝(fèng)罗林(lín)与第一任(rèn)妻子杨娜(nà)生女，可在养(yǎng)孩(hái)子这件事上，没(méi)钱更是难上加(jiā)难。

于是(shì)妻(qī)子在孩(hái)子出生后的(de)40天，就果断离开了罗林，只留下(xià)一张字条“你给不了我想要的生活(huó)。”

他成为了(le)单(dān)亲(qīn)爸爸，于是把悲痛写成(chéng)一首歌《孩(hái)子(zi)她妈》。

“孩子她妈，外(wài)面的风雨大，你回(huí)来躲躲(duǒ)吧。”?只可惜孩子(zi)妈(mā)始终没有回来，于是罗林把孩子送到父母家，自己则继续(xù)跟着乐队(duì)四处流(liú)浪(làng)。

随着乐队(duì)的(de)不断演出(chū)，罗林的收入(rù)很可观，月入过万也是常有(yǒu)的事儿，但他却觉得这样十分没劲得很。

再三思考之后他离开(kāi)了乐队，跟着刚认识的新疆女孩朱梅(méi)回了新疆老家。

来(lái)到新疆，由于那里的风土(tǔ)人情以及(jí)特色(sè)的民族音乐(lè)，让(ràng)罗林一直缥缈空洞(dòng)的心找到了方向。

就是在这个时候，他(tā)还(hái)根(gēn)据当地(dì)刀郎部落文化，将自己(jǐ)改名(míng)为(wèi)“刀郎(láng)”。

同年刀郎为了(le)让父母孩(hái)子(zi)生(shēng)活过得更(gèng)好，于是和(hé)新疆音乐公司合作，陆续推出了(le)专辑《西域(yù)情歌》，没想到这(zhè)张专(zhuān)辑一出就销量高(gāo)达(dá)30万张。

就在这一年(nián)刀(dāo)郎(láng)的“封神之作(zuò)”----《2002年的第一(yī)场雪》就此出世。

一曲(qū)神曲红(hóng)了，人也红了，可是是非(fēi)也跟着来(lái)了。

最(zuì)红的(de)时候，他每天都会收到无(wú)数记(jì)者和(hé)朋友的来电，可那时候他的心里(lǐ)只有一个想法(fǎ)：躲起来，躲到一(yī)个没人(rén)认识(shí)的地(dì)方。

或(huò)许正如刀郎所(suǒ)言：“怎(zěn)么红(hóng)不知道，怎(zěn)么不(bù)红(hóng)还(hái)是可以办到的。”

于是2010年以(yǐ)后，刀郎不(bù)再露面，而是转到(dào)了(le)幕后，跟着妻子和女儿(ér)过上了半隐半(bàn)退(tuì)的生活。

时间缓缓流(liú)逝(shì)，华语乐坛的黄金时代也(yě)逐渐过去(qù)，可剩下的(de)声音(yīn)也越显(xiǎn)浮躁喧哗。

自此听歌写歌(gē)成了刀郎的常态，他就(jiù)那么安(ān)安静(jìng)静地采风生活，听众也(yě)越来越(yuè)少...

其实这些年(nián)，刀郎一直都没有闲(xián)着。

他(tā)有举办过演唱会(huì)，也发过(guò)专辑，但都没有什么(me)水花，甚至后来还给电视剧《我是特(tè)种兵(bīng)》演唱过片尾曲。

2018年有(yǒu)网友在一场(chǎng)婚礼上看到了(le)身体发福，头发也不(bù)见了的刀(dāo)郎...

似(shì)乎这个当年放荡不羁的流浪歌(gē)手(shǒu)，终究难(nán)逃发福(fú)油腻的命(mìng)运，但这就是他发自内心想要的，做一个(gè)单(dān)纯音乐的音乐(lè)人而(ér)已。

或许(xǔ)在刀郎(láng)隐退的这些年(nián)，华语(yǔ)乐(lè)坛早就日新月异(yì)了，那些口水歌、网络神曲却成了大家追捧的标榜。

以(yǐ)至于当刀郎以(yǐ)新的姿态(tài)闯入这个时代(dài)的(de)时(shí)候(hòu)，我们才突然惊醒(xǐng)：原来他的土(tǔ)已然成为了(le)一种经典。

正所(suǒ)谓时代(dài)造英雄，刀(dāo)郎音乐(lè)中(zhōng)的苍凉感、豪迈(mài)感、粗(cū)粝(lì)感让人们激(jī)发(fā)了对(duì)信仰的重新对待。

于(yú)是《罗刹海市》一出，我们才(cái)惊觉(jué)，歌迷(mí)也没有走(zǒu)远，依然愿意为他不平、为他封神、更为他洗尘(chén)。

宛如那年的那场如期而至的(de)大雪(xuě)，簌(sù)簌落在每个(gè)人(rén)的(de)心中，掩(yǎn)盖了过(guò)去的不平和(hé)遗憾，只是(shì)刀郎(láng)却从(cóng)未停留在那个(gè)寒(hán)风凛冽(liè)的冬天。

这么(me)多年(nián)刀郎一直在用心(xīn)作音乐，所(suǒ)以有人在(zài)听完《罗刹海市(shì)》的(de)时候，更是有(yǒu)了重(zhòng)读《聊斋志异》的念头，或(huò)许这就是文化的润物细无声的力量所在吧。

十年他消失(shī)得(dé)很(hěn)彻底，刀(dāo)郎这个名字似(shì)乎也(yě)快要被大(dà)众所忘(wàng)记(jì)。

谁也没想到。2023年的夏天(tiān)，没有任何预告，刀(dāo)郎就以一(yī)首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这么久，他将传统文化与民族音乐相结合起来，无疑于是给整个乐坛一重击(jī)。

所以如(rú)果将这(zhè)些苦(kǔ)心孤诣的创(chuàng)作，看做只(zhǐ)是为了报复那几个(gè)人，只能说过(guò)度(dù)解读(dú)罢了，更是对刀郎格局(jú)的莫大低视(shì)。

要知道一个真(zhēn)正的创作人，眼里(lǐ)不(bù)止有对手(shǒu)，还有整个世界。

如果你有认真(zhēn)听完(wán)整(zhěng)首歌(gē)，你就(jiù)会发现(xiàn)刀(dāo)郎笑骂的不(bù)是某些道貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖(chāng)狂的整个圈(quān)子。

为(wèi)什(shén)么现在(zài)还有(yǒu)那么多的人喜(xǐ)欢刀郎？

真有(yǒu)那么多的粉丝和歌迷吗？不(bù)然。

有人压根就(jiù)没(méi)听过几首(shǒu)刀(dāo)郎的歌，他们喜(xǐ)欢的是(shì)对刀郎的(de)印象(xiàng)。

刀郎给人的印象是淳(chún)朴(pǔ)真实的(de)，而《罗刹海市》给(gěi)人的印(yìn)象是批判勇敢(gǎn)的。

而这两者看(kàn)似相当对立的品质，却是整个娱乐圈，甚至(zhì)是整个浮躁的(de)社(shè)会(huì)所缺(quē)少的。

就像作家张丰说的那(nà)样：

“流行音乐需(xū)要像(xiàng)刀郎这样的声音(yīn)，需要一首《罗刹海(hǎi)市》来荡涤心灵，欢迎(yíng)刀(dāo)郎归来(lái)，是(shì)因为人们对以丑为(wèi)美(měi)的风气(qì)已经忍受太久了。”?《罗刹海市(shì)》让我想到了动(dòng)画(huà)电影《千与千寻》，荒诞离(lí)奇又极具现实意义！

现在这个(gè)时(shí)代公众心智已经开启(qǐ)，是一个反权威、反主(zhǔ)流、反虚伪、反装腔作(zuò)势拉帮结(jié)伙的时代，奉劝各行各业、各道各(gè)路牛鬼蛇神多一些真诚、少(shǎo)玩些套(tào)路和圈子......

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