悲守穷庐将复何及啥意(yì)思，悲守穷(qióng)庐将复(fù)何及表达了什么(me)愿望是悲守穷庐，将复何及的意思是只能(néng)悲哀地坐守着那穷困的居舍,其时悔恨(hèn)又怎么来得及?这句话出自诸葛亮的(de)《诫子书》的。

　　关于(yú)悲守穷庐(lú)将复何(hé)及啥(shá)意思(sī)，悲(bēi)守(shǒu)穷庐将复何及表(biǎo)达了什(shén)么愿(yuàn)望(wàng)以及悲(bēi)守穷(qióng)庐将复何及啥意(yì)思，悲守穷庐将复何(hé)及是什么句式，悲守穷(qióng)庐将(jiāng)复何及表达了(le)什么愿望(wàng)，悲(bēi)守穷庐(lú) 将复何及 的意思(sī)，悲守穷(qióng)庐将复(fù)何及表(biǎo)达什(shén)么意(yì)思(sī)等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

悲守穷庐将复何及啥(shá)意思，悲守(shǒu)穷庐将复何(hé)及表达(dá)了什(shén)么愿望

　　悲守(shǒu)穷庐(lú)，将(jiāng)复何(hé)及的(de)全句(jù)是“年(nián)与时(shí)驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何(hé)及。

　　”意思(sī)是(shì)年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最终枯败(bài)零落，大多不接(jiē)触(chù)世事、不(bù)为社会所用，只(zhǐ)能(néng)悲哀地坐守着那(nà)穷困的居(jū)舍，其时悔恨(hèn)又怎么来得及?

　　悲守穷庐，将(jiāng)复何及：穷庐：穷困潦戊申年是哪一年倒(dào)之(zhī)人(rén)住的陋室。

　　将复何及：又怎(zěn)么来得及(jí)。

　　悲守穷庐(lú)，将复何(hé)及出自(zì)诸葛(gé)亮的《诫子书》。

　　原文如下：夫君(jūn)子之(zhī)行，静以修身，俭以养德。

　　非淡(dàn)泊(pō)无以明志，非宁静无(wú)以致远。

　　夫学须静也，才须学也，非学(xué)无以广才，非志无(wú)以(yǐ)成学。

　　淫慢则不能励(lì)精，险躁(zào)则不(bù)能治性(xìng)。

　　年与时驰，意与日(rì)去(qù)，遂成枯落，多(duō)不接世，悲守穷(qióng)庐，将(jiāng)复(fù)何及!

　　翻译为(wèi)：君子的行(xíng)为操守，从宁静来提高自(zì)身的修养，以节(jié)俭来培养(yǎng)自(zì)己的(de)品(pǐn)德。

　　不恬静寡欲无(wú)法(fǎ)明确志(zhì)向，不排(pái)除外来干(gàn)扰(rǎo)无法达到远大目标。

　　学习(xí)必须静(jìng)心专一(yī)，而才干来自学习。

　　所以不学习就无(wú)法增长才干，没有志(zhì)向就(jiù)无法使学习(xí)有所(suǒ)成就。

　　放(fàng)纵懒(lǎn)散就无(wú)法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性(xìng)情。

　　年华随时(shí)光而飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最终(zhōng)枯败(bài)零落(luò)，大多不(bù)接触世(shì)事(shì)、不为社会(huì)所用(yòng)，只能悲哀地坐守着(zhe)那穷困(kùn)的居舍，其(qí)时悔恨又怎(zěn)么来得及?

悲守(shǒu)穷庐将复何(hé)及(jí)意思是什么

　　 “悲守穷庐，将复何及”的意思是悲哀地坐(zuò)守着那穷困的居舍，又怎(zěn)么来得及呢？这(zhè)句(jù)话出(chū)自诸葛(gé)亮(liàng)的《诫子(zi)书》，《诫子书》是诸戊申年是哪一年葛亮临(lín)终前写给他儿子(zi)诸葛瞻嫌扒的一(yī)封家(jiā)书。

悲(bēi)守埋春穷庐(lú)将复何及的意思(sī)

　　 及：来(lái)得及，赶上。

　　悲(bēi)哀地坐守着那穷(qióng)困的(de)居舍，又怎么来得(dé)及呢？

　　 这句话出自(zì)《诫子(zi)书》，《诫子书》是三国时期政(zhèn戊申年是哪一年g)治家诸葛亮(liàng)临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书(shū)。

　　从文中可以看(kàn)作出诸葛亮是一位品格(gé)高洁(jié)、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。

《诫子(zi)书》全文

　　 夫君子之(zhī)行，静以修身，俭以养德(dé)。

　　非淡泊无(wú)以明志，非宁(níng)静无以致远。

　　夫学须静(jìng)也，才(cái)须(xū)学也。

　　非学无以广才，非志无以(yǐ)成学。

　　慆慢则不能励精，险躁则(zé)不(bù)能治性(xìng)。

　　年与时驰，意与日(rì)去，遂成(chéng)枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

　　 翻译(yì)： 君子的(de)行(xíng)为操守，从(cóng)宁静来提高(gāo)自身的(de)修养，以节俭(jiǎn)来培养自己的品德。

　　不恬静寡欲无法明确志向(xiàng)，不排除外来(lái)干扰无法达到远大(dà)目标。

　　学习必须(xū)静心专一(yī)，而才干来自学习。

　　所(suǒ)以不学习(xí)就无(wú)法(fǎ)增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。

　　放纵(zòng)懒散(sàn)就无法芹液昌振奋精神，急躁(zào)冒险就(jiù)不能陶冶性情。

　　年华(huá)随时光而飞驰，意志(zhì)随岁月(yuè)而(ér)流逝。

　　最(zuì)终枯(kū)败(bài)零落，大多不接(jiē)触世事、不为社(shè)会所用，悲哀(āi)地坐守着那穷困的居(jū)舍，又怎么(me)来得及呢？

《诫子书》的(de)启示(shì)

　　 1.修身养性贵在(zài)“静(jìng)”、“俭”。

　　“静以修身”、“非(fēi)宁静无以致远”、“学须(xū)静也(yě)”，告诉人们只有(yǒu)宁静才能够修养身心，静思反省。

　　“俭以养德”，告诉我们生活务必要(yào)节俭，并以此培养(yǎng)自己的德(dé)行。

　　 2.只有淡泊(pō)、宁静(jìng)，才(cái)能做(zuò)到志(zhì)存高(gāo)远。

　　内心宁静才(cái)能(néng)戒骄戒(jiè)躁，内(nèi)心(xīn)淡泊才能含(hán)英咀华，内心开阔才(cái)能(néng)登高望(wàng)远。

　　无论(lùn)工作还是生(shēng)活，只有静下心来才(cái)能更好的谋(móu)划未(wèi)来(lái)、计划将来(lái)。

　　 3.要勤于学习，善于思考(kǎo)。

　　“夫(fū)学须(xū)静也”、“才须学也”，告诉我们学习既要有宁静的学习环境(jìng)更要(yào)有专注、平和(hé)的学习心境！“非学无以(yǐ)广才”、“非志无以成学”，则进一(yī)步阐述了学习的增值力量。

　　立志是成学(xué)的前提(tí)，不努(nǔ)力学习，就不(bù)能(néng)增(zēng)加(jiā)自己的才干；但在学习(xí)的(de)过(guò)程(chéng)中，决心和(hé)毅力非常重要，缺乏了意志(zhì)力，就会半途而废。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 戊申年是哪一年