明经和进士的区别，明经和进士两门考试的内容是(shì)明(míng)经和(hé)进士区别是起源不同(tóng)、废除(chú)时间(jiān)不(bù)同、考(kǎo)试(shì)内容不同的。

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明经和进士(shì)的区(qū)别，明经和进士(shì)两门考试的内(nèi)容(róng)

　　明(míng)经和进士区别是(shì)起(qǐ)源不同、废(fèi)除时间不同、考试内容不(bù)同。

　　一、起(qǐ)源不同(tóng)。

　　1、进士(shì)：进士科始于隋朝，是(shì)唐朝科(kē)举制度取(qǔ)士的科目之一(yī)。

　　2、明经：明(míng1兆欧等于多少千欧，1兆欧等于多少欧姆单位换算)经，始于汉武帝(dì)时(shí)期，被推举(jǔ)者须(xū)明(míng)习经(jīng)学，故以1兆欧等于多少千欧，1兆欧等于多少欧姆单位换算“明经”为名。

　　龚遂、翟方进等皆以明经入仕(shì)。

　　二(èr)、废除时间不同。

　　1、进士(shì)：清末，多数书(shū)院都变(biàn)成应举(jǔ)的预备机构，也被人(rén)们视为与(yǔ)学习西(xī)学为主的学(xué)堂相对立的旧学(xué)的堡垒。

　　在(zài)当时特定的(de)时代背景中，似乎学堂代表进步，书院(yuàn)代表(biǎo)落(luò)后，尽管有(yǒu)些新式书院实际(jì)上是在教育(yù)新学。

　　在戊戌变(biàn)法期间，康有(yǒu)为不仅奏过《请废八股试(shì)帖楷法改(gǎi)试(shì)策论(lùn)折(zhé)》，而且也上过《请(qǐng)饬各省(shěng)改书(shū)院淫祠为学堂折(zhé)》。

　　当时许多有识之士(shì)也对(duì)书院的弊端(duān)大加抨击，例如熊希(xī)龄(líng)等人所呈《湘绅(shēn)公恳抚督院整顿通省书院(yuà1兆欧等于多少千欧，1兆欧等于多少欧姆单位换算n)禀(bǐng)稿》，便详细列举过清末湖南众多书院的(de)各种积(jī)弊。

　　到1901年9月，朝廷(tíng)发布上谕(yù)，令所有书院一律改为学(xué)堂，宣告了书院这一中国传(chuán)统的(de)教育组(zǔ)织形(xíng)式和进士科一起随着(zhe)科举制度退出历史舞台(tái)。

　　2、明经(jīng)：嘉(jiā)佑(yòu)年间，又于进士、诸科(kē)外别设一明经科，分二经、三经、五经，考试时问大义十条，试(shì)时务策三条，出身同于进士，直至宋神(shén)宗(zōng)时方(fāng)废除。

　　三(sān)、考试内容不(bù)同。

　　1、进士：进士(shì)科(kē)除考(kǎo)经学和时务(wù)策以外，还要(yào)“加考诗(shī)赋”。

　　2、明经：明(míng)经科考经学和时务策。

明经和进士有什(shén)么区(qū)别

　　明(míng)经(jīng)和进士的(de)区别在(zài)于起(qǐ)源(yuán)不同、废(fèi)除时间不同、考试内容不同。

　　起源(yuán)：明(míng)经科(kē)始于汉武(wǔ)帝时期，被推举者须(xū)明习经学(xué)，故以(yǐ)“明经”为名。

　　进士科(kē)始于隋朝，是唐朝科举制度取(qǔ)士(shì)的科目之一(yī)。

　　废除时(shí)间：明经科是宋神饥悔宗时废除。

　　进士科(kē)是(shì)1901年(nián)9月，朝廷发(fā)布上(shàng)谕，令所有(yǒu)书院一律改(gǎi)为学(xué)堂，宣(xuān)告了书院(yuàn)这(zhè)一中国传统的教(jiào)锋(fēng)逗(dòu)育组织形式和进士科一起(qǐ)随着(zhe)科举制度退出(chū)历史舞台。

　　考试内容(róng)：明经科考经学和时(shí)务(wù)策。

　　进士科除考经学(xué)和(hé)时(shí)务策(cè)以(yǐ)外(wài)，还要“加考诗赋”。

　　科(kē)举制度(dù)的积极影(yǐng)响：

　　科举制度的出现打破了以往中国政(zhèng)治制度当中传统的世袭(xí)制观(guān)念，政府决(jué)定从民(mín)间选(xuǎn)拔人才(cái)，原(yuán)来官宦家族的地(dì)位就受到了威(wēi)胁，皇上这样做的目的，就(jiù)是为了减(jiǎn)少传统家族(zú)对皇(huáng)权的制约，整顿(dùn)政治体制(zhì)。

　　对(duì)于其(qí)他国家的影响也是非常深远的，十五至十(shí)六世纪，这种制度逐渐流(liú)传到了东(dōng)亚的一些国(guó)家，到了(le)十七世纪(jì)，欧洲的传教(jiào)士(shì)来到中国，将(jiāng)这种特(tè)别的(de)选官(guān)制度流传到了(le)欧洲，一(yī)直延(yán)续到今天的(de)考试(shì)，虽然(rán)科举制已经废除，烂基正但是，它在人们的心里(lǐ)依然影(yǐng)响巨大。

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