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马踏飞(fēi)燕是什么朝代的作品，马踏飞燕是什么朝代(dài)的雕塑

　　东汉铜奔(bēn)马，别称马超龙雀、马踏飞(fēi)燕、铜(tóng)奔马、马袭(xí)乌(wū)鸦、鹰掠马(mǎ)、马踏飞隼、凌云奔马等，为东汉青铜(tóng)器(qì)，1969年(nián)10月(yuè)出(chū)土(tǔ)于甘(gān)肃(sù)省武威(wēi)市雷台汉墓，现藏于甘肃省博物馆。

　　东(dōng)汉铜奔马身(shēn)高34.5厘米，身(shēn)长45厘米，宽13厘米，重7.15千克(kè)。

　　形象矫健俊美，别具风姿。

　　马昂(áng)首嘶鸣，躯干壮实而四肢修长，腿蹄轻捷，三足腾空(kōng)、飞驰向(xiàng)前，一(yī)足踏飞燕。

　　1973年，东(dōng)汉铜奔(bēn)马参(cān)加了(le)古代历史文物出国展，在(zài)英国和(hé)法国展出。

　　2014年(nián)02月17日，由国家文物局(jú)主办、中(zhōng)国文(wén)物报社承办(bàn)的“奔马(mǎ)迎春(chūn)——中国马文物”图片展在河南博(bó)物院举行，东汉铜奔(bēn)马在列。

　　马踏飞燕的文化(huà)寓意

　　马踏飞燕是在汉代(dài)社会尚(shàng)马习俗的(de)影响下(xià)产生的具有重要价值(zhí)的青铜工(gōng)艺品(pǐn)。

　　马是汉代社会的重要交通(tōng)工具、军事(shì)装备(bèi)和农业生产(chǎn)畜力。

　　汉(hàn)朝(cháo)政府(fǔ)给马立“口籍”，武帝作《天(tiān)马歌》，马(mǎ)在各(gè)种场(chǎng)合被(bèi)神化和奉颂。

　　汉代社会盛行车马(mǎ)冥器随葬，视马(mǎ)为财富的象征。

　　汉代的“车马出(chū)行仪仗队”和(hé)“出行图”在墓葬壁画和画(huà)像石、画(huà)像(xiàng)砖(zhuān)上是常(cháng)见(jiàn)题材。

　　铜奔马别具一(yī)格，与(yǔ)其他(tā)车马相互衬托，体现(xiàn)了墓葬随葬(zàng)冥器的普遍性和特殊性的(de)统(tǒng)一。

　　汉代开拓疆(jiāng)域(yù)，通西域，设河西四(sì)郡，马发挥了独特的作用。

　　根据河西汉(hàn)简的记(jì)载：马被广(guǎng)泛地(dì)用于交通驿站、长城(chéng)防御、军事行动、民(mín)族和亲等方面。

　　史料记(jì)载，汉武帝曾三次派(pài)人(rén)到西域求(qiú)乌孙马，马在汉代可谓战功赫赫，功绩卓著。

马踏飞燕是什么时期的雕塑(sù)

　　马踏飞燕是东汉时期(qī)的雕塑，又名马超龙(lóng)雀。

　　1969年(nián)10月出土于甘肃省武(wǔ)威市雷台(tái)汉(hàn)墓(mù)，现藏(cáng)于甘肃省(shěng)博物馆，是甘肃省博物(wù)馆镇馆之宝(bǎo)。

　　马踏飞燕(yàn)造型三晋大地是什么意思，三晋大地三晋指的是哪儿矫健(jiàn)精美，作昂首(shǒu)嘶鸣、疾足奔(bēn)驰状，显示了(le)一种(zhǒng)勇往直握瞎搭前的(de)段(duàn)拿豪情壮志(zhì)，是中(zhōng)华民族(zú)伟大(dà)气质(zhì)的象(xiàng)征(zhēng)神腔。

　　马踏飞燕的文化寓意(yì)

　　马踏飞燕是(shì)在汉代(dài)社会尚马习俗的影响下产生的具有重要(yào)价值的青铜工艺品。

　　马是汉代社会的重要交通工具、军事装备和农(nóng)业(yè)生(shēng)产畜(chù)力。

　　汉代社会盛行车马冥器随葬(zàng)，视(shì)马为财(cái)富(fù)的象征。

　　汉代的车马出(chū)行仪仗队和(hé)出行图在墓葬壁画和画像石、画像(xiàng)砖上是常见题材。

　　马踏飞(fēi)燕与其他车(chē)马相(xiāng)互衬托，体现了墓葬随葬(zàng)冥(míng)器的(de)普遍性(xìng)和特殊(shū)性的统一。

　　汉代(dài)通西(xī)域(yù)，设河西四郡，马发(fā)挥了(le)独特的作用。

　　马被广泛地用于(yú)交通(tōng)驿(yì)站、长城防御、军事行动等(děng)方面。

　　马在汉代可谓(wèi)战功(gōng)赫赫，功绩卓著。

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