劝百(bǎi)讽(fěng)一(yī)是哪个赋，劝(quàn)百(bǎi)讽一的(de)意思是(shì)什么是劝百(bǎi)讽一，意思是(shì)形容规讽正(zhèng)道(dào)的言(yán)辞(cí)远(yuǎn)远及不上(shàng)劝诱奢(shē)靡的言辞的。

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劝(quàn)百讽一是(shì)哪个赋，劝百讽一(yī)的意思是什(shén)么

　　意(yì)在使人(rén)警戒，但(dàn)结果却适得其反。

　　出自《史记·司(sī)马相如列传》。

　　A.西汉初年(nián)的政论文(wén)

　　B.汉(hàn)代骚体赋(fù)

　　C.汉大(dà)赋

　　D.汉(hàn)代后期的抒情小赋

　　《汉书．司马相如传(chuán)赞》：“扬雄(xióng)以为靡丽之(zhī)赋，劝百(bǎi)而(ér)风一，犹骋郑 卫之声，曲终而奏雅，不已(yǐ)戏(xì)呼！”颜师古注：“奢靡之辞多，而节俭之言少也。

　　”谓相如之赋虽意在(zài)讽谏，但终因奢(shē)靡之辞多而(ér)掩其意。

　　后以“劝百讽一(yī)”指文章意(yì)在警戒，而效果(guǒ)适得其反。

　　梁启超(chāo)《译(y异丁烯结构式图片，异丁烯结构式怎么写ì)印政治(zhì)小说序》：“富谲谏于诙谐，发(fā)忠爱于馨艳(yàn)，其移(yí)人(rén)之深，视(shì)庄(zhuāng)言(yán)危(wēi)论，往往(wǎng)有过，殆未可以劝百讽一而轻薄之也。

　　”

　　意思(sī)解释：形(xíng)容(róng)规讽(fěng)正道的言(yán)辞远(yuǎn)远及不上劝(quàn)诱奢靡(mí)的言(yán)辞。

　　意在使人警戒，但结果却适(shì)得其(qí)反。

　　来源出(chū)处(chù)：《史记·司马相如列传》：“扬(yáng)雄以(yǐ)为靡丽之赋，劝(quàn)百(bǎi)而讽一(yī)，犹驰骋郑卫(wèi)之声，曲终而奏(zòu)雅，不已亏乎？”

　　造句例句：梁(liáng)启(qǐ)超《译印(yìn)政(zhèng)治(zhì)小(xiǎo)说序》：“视庄言危论，往往有过(guò)，殆未可以(yǐ)劝百(bǎi)讽一而轻薄之也(yě)。

　　”

劝百讽一说的(de)是什么赋

　　劝百讽(fěng)一说的是(shì)汉大赋，出自《法言》一书。

　　史(shǐ)称《法言》为扬(yáng)雄(xióng)模(mó)仿(fǎng)《论毁并扮语(yǔ)》而(ér)作，至(zhì)于取名《法言》，则(zé)本于《论语·子罕篇》：法语(yǔ)之言，能(néng)无从乎和《孝(xiào)经·卿(qīng)大夫章》：非先王之法言不(bù)敢道。

　　法有准则和(hé)使物平直(zhí)的意思，所(suǒ)以法言(yán)就是作为(wèi)准则而对事情的是非给以评判之言。

　　汉大赋（新体赋）兴起于汉初(chū)，衰(shuāi)落于(yú)汉末，历时四百多年。

　　汉大赋是汉(hàn)赋的典型(xíng)形(xíng)式。

　　汉大(dà)赋(fù)用反(fǎn)复问答的(de)问答体(tǐ)形式，以铺叙渲染纤灶帝王、贵族生活为手(shǒu)段，以(yǐ)微刺帝(dì)王、贵(guì)族(zú)淫奢为(wèi)旨归，结构宏大，铺陈(chén)渲染(rǎn)了(le)大汉帝国(guó)无可比拟的气魄与(yǔ)声威。

　　劝百讽(fěng)一的意(yì)思是形容规(guī)讽正(zhèng)道的言辞远(yuǎn)远及不上劝(quàn)诱奢靡的言辞(cí)。

　　意(yì)在使人(rén)警戒，但结(jié)果(guǒ)却(què)适得(dé)其反。

　　“劝”蔽(bì)竖(shù)是鼓(gǔ)励的意思,“讽”即讽谏。

　　其意是说赋中鼓励的成分(fēn)过(guò)多,淹没了(le)篇末的讽谏(jiàn)主旨,本末倒置,结果欲讽反劝,适得其反,助长了帝王的奢侈(chǐ)心理。

　　这是扬雄对汉大赋(fù)的(de)批(pī)评。

　　劝(quàn)百讽一属于(yú)汉大赋，语出西汉末(mò)的(de)《法言》。

　　有人说劝(quàn)百(bǎi)讽(fěng)-出(chū)自(zì)《史记·司马相如(rú)列传(chuán)》，《史记司马相如列传》只是对 扬雄的提法做了自(zì)己的评价认为(wèi)形(xíng)容规讽(fěng)正道的言辞远远及不上(shàng)劝诱奢靡的(de)言异丁烯结构式图片，异丁烯结构式怎么写辞。

　　“扬(yáng)雄以为(wèi)靡(mí)丽之(zhī)赋,劝百而讽一,犹(yóu)驰(chí)骋郑卫之声,曲(qū)终(zhōng)而奉雅,不已亏乎?

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