割(gē)礼这个风俗主(观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单zhǔ)要是(shì)集中在埃(āi)塞尔比亚、犹(yóu)太人和(hé)穆斯(sī)林这(zhè)些人的身上(shàng)的，在我们(men)如今看起(qǐ)来(lái)这并不是(shì)一(yī)个正确的做法，这次我们就来(lái)了解一些(xiē)犹太观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单人割礼是割什么吧，割礼是小孩子在很小的时候，对于他们的身体做的一种(zhǒng)割礼(lǐ)，其实(shí)在如今的文明(míng)社会看起(qǐ)来的话是很不人道(dào)的(de)，那么割礼究(jiū)竟(jìng)是割的(de)什么地方呢?为什么那(nà)么痛(tòng)苦(kǔ)的做法如今(jīn)还是有国(guó)家在延续(xù)呢? 这是亚伯(bó)兰罕(hǎn)和耶稣的(de)约定。

犹太人割(gē)礼

犹太人割礼是(shì)从(cóng)很早的(de)时(shí)候就流传下来的，其实发生(shēng)在很早以前，当时的人间已经(jīng)变了模样，人们之间再也(yě)没(méi)有(yǒu)了(le)善良，也没(méi)有了爱，他们(men)都是生活在嫉妒中的日子(zi)，这(zhè)个(gè)人间都笼罩了阴暗的雾气，上帝对于人们非常(cháng)的失望，而耶稣却非常爱自己的(de)孩子们(men)，所以他想要去救这(zhè)些自己子民，所以他在人间挑选了一个人，他(tā)和这个人立下约定，只要(yào)这(zhè)个人信奉他，照着(zhe)他的旨意去做事(shì)情，那么他就会得到(dào)所(suǒ)有的福报，而且他的子孙(sūn)也会有同样(yàng)的福报。

犹(yóu)太人(rén)

这个的(de)人(rén)就是亚伯兰(lán)，他那(nà)个时候已经86岁了，和上帝立下了约定之后，他的妻(qī)子给他生了一个儿子，这(zhè)个的儿子饼子是以实(shí)玛利，但是之后的耶稣再(zài)也没有出现过，直到以实玛13岁之后，耶稣再次的出现在(zài)了(le)亚伯兰的面前，耶稣和(hé)亚伯兰再(zài)次的和(hé)亚伯(bó)兰重申了自(zì)己和的(de)他(tā)的约(yuē)定，并且还告(gào)诉他(tā)，他们(men)之间彼此的约(yuē)定中的福(fú)泽(zé)不仅会让(ràng)亚伯兰承受恩典(diǎn)，他的子子孙孙都(dōu)是会(huì)承受更多的(de)恩典的。

割礼是(shì)割什(shén)么(me)

在这次的约(yuē)定(dìng)中，耶稣(sū)要让亚伯兰的后(hòu)裔子子(zi)孙孙，越来越(yuè)繁多(duō)，而且丰富富(fù)饶，而且观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单还赐给了(le)迦南(nán)给亚伯(bó)兰(lán)，让(ràng)他和他的(de)后裔世(shì)世代代都生活在这片土地上面(miàn)，耶稣还(hái)和亚伯兰约(yuē)定(dìng)了，他们之间的契约是用割礼来作(zuò)为记号(hào)的(de)，规定亚伯(bó)兰(lán)的孩子，哪(nǎ)怕(pà)是他(tā)买来(lái)的孩子(zi)都是要接受割礼的，因为这样(yàng)才能(néng)蒙受(shòu)上帝的恩典，如果没有割礼的(de)记(jì)号的(de)话(huà)，那么就不是(shì)神赐福的(de)人(rén)，所以亚伯(bó)兰就让(ràng)全族(zú)的人都做了(le)割(gē)礼。 

割(gē)礼

最后上(shàng)帝给亚(yà)伯兰改名为亚(yà)伯拉罕，并且告(gào)诉他(tā)，他的妻子会(huì)在90岁的时候，为他(tā)生下(xià)一个儿子(zi)，这(zhè)个人儿子就是日后亚伯拉罕的继承人的，亚伯兰罕让(ràng)全(quán)族的人都做(zuò)了割礼，目的是(shì)要证明自己对于上帝的虔诚。如果自己或者是自己后代的子子孙孙违背了(le)对上帝的承诺的话，那么(me)就要承受(shòu)上帝对他们的惩罚，就(jiù)如同剪刀剪掉包皮(pí)一(yī)般。只(zhǐ)有(yǒu)割礼就成(chéng)了犹太人(rén)的(de)一(yī)种的(de)传统，孩子在出生8天之后(hòu)就要进(jìn)行割(gē)礼。

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