善哉善(shàn)哉是什么意思啊，阿弥陀(tuó)佛(fú)善哉善哉善哉是什么意思是善哉善哉的(de)意(yì)思是“好(hǎo)啊(a)”，是一(yī)个赞美之词，有夸奖(jiǎng)的意思，古(gǔ)人(rén)经常在他人说了某句有道理的句子(zi)时说这个词，来表示他的(de)赞同，后来在佛经翻译中借用此词的。

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善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善(shàn)哉善哉善哉(zāi)是什么意思(sī)

　　善(shàn)哉善哉的(de)意思是“好啊”，是一(yī)个赞(zàn)美之词，有夸奖的意思(sī)，古人经常在他(tā)人说了某(mǒu)句有道理(lǐ)的句子时说这个(gè)词，来表示他的赞同，后来在佛(fú)经翻译(yì)中借用此(cǐ)词。

　　僧人用善哉作表示惊(jīng)叹的口头语(yǔ)，既(jì)可(kě)以表示赞许(xǔ)，又可以表示不满，甚至(zhì)用(yòng)作当做“罪过”后的(de)赎罪。

　　善哉(zāi)本是中国(guó)古代文言中的赞叹词(cí)，表示认同，后佛经翻译(yì)借(jiè)用词(cí)汇(huì)翻入佛经(jīng)。

善(shàn)哉善哉(zāi)是什(shén)么意思

　　僧(sēng)人用(yòng)作表示惊叹的口头语，既(jì)可以表示赞(zàn)许，又可以表示(shì)不满，甚至(zhì)用作当做(zuò)“罪过”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词，有夸奖(jiǎng)的意思。

　　即“好啊(a)”

　　②古人经常在他人说了(le)某句有道(dào)理的句(jù)子时说，来表示(shì)他的赞同

　　③本是中国古代(dài)文言中(zhōng)的赞(zàn)叹词(cí)，表(biǎo)示认同。

　　后(hòu)佛经翻译借(jiè)用(yòng)词汇(huì)翻(fān)入佛(fú)经。

　　变为僧(sēng)人常用(yòng)词(cí)。

　　④僧人用(yòng)作当(dāng)做“罪过”后(hòu)的赎罪

　　扩埋族展(zhǎn)资料

　　“阿弥陀佛，善哉善哉(zāi)”是一返敬(jìng)句赞叹的(de)话：太好了，太好了！

　　由(yóu)于念佛法门自古以来深入人心，绝大多数(shù)学佛四(sì)众在(zài)打招(zhāo)呼、赞(zàn)叹、随喜、祝福(fú)或怜悯对方等场合(hé)，都(dōu)称念“阿弥(mí)陀佛”：一(yī)使(shǐ)对方闻佛(fú)号种善根，二回向西(xī)方极乐(lè)世(shì)漏液慎界，三使善(shàn)者增善(shàn)、福者(zhě)增(zēng)福；四(sì)使(shǐ)痛苦(kǔ)疾病、业障减轻消灭。

　　“阿弥陀(tuó)”：是“无量寿、无量(liàng)光、无边光(guāng)、无碍(ài)光、无(wú)等光……”大(dà)本(běn)无量寿经粗列12个含义，实际含义无量。

　　这尊佛有大神力、大愿力，致(zhì)心称念十声“阿(ā)弥陀(tuó)佛(fú)”，其(qí)佛(fú)则接引学人往生西方(fāng)极乐(lè)世(shì)界。

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善(shàn)哉善哉是什(shén)么意思啊，阿弥陀佛善(shàn)哉善哉(zāi)善(shàn)哉是(shì)什么意思

　　善哉善哉的意思(sī)是“好啊(a)”，是一个赞美之词，有夸奖(jiǎng)的意思，古人经常在他(tā)人说了某句有道理(lǐ)的句子(zi)时说这(zhè)个词，来表示(shì)他的赞同，后来(lái)在佛(fú)经翻译(yì)中(zhōng)借用此词。

　　僧人用善哉作表示惊叹的口(kǒu)头语，既可(kě)以(yǐ)表(biǎo)示赞许，又可(kě)以表示不满，甚至(zhì)用(yòng)作当(dāng)做“罪(zuì)过”后的赎罪。

　　善(shàn)哉本是中国古(gǔ)代文言(yán)中的赞叹词(cí)，表示认同(tóng)，后佛经(jīng)翻译借用(yòng)词汇翻入佛经。

善哉善(shàn)哉(zāi)是(shì)什么意思

　　僧人用作表示(shì)惊叹(tàn)的口(kǒu)头语(yǔ)，既可以(yǐ)表示赞(zàn)许，又可以表示不满，甚(shèn)至(zhì)用(yòng)作当(dāng)做“罪过”后的赎罪(zuì)。

　　详(xiáng)细(xì)解释：

　　①赞(zàn)美之(zhī)词，有夸(kuā)奖(jiǎng)的(de)意思。

　　即(jí)“好(hǎo)啊”

　　②古人(rén)经常在(zài)他人说了(le)某句(jù)有(yǒu)道理的句子时说(shuō)，来表(biǎo)示他(tā)的赞同

　　③本是中国古代文言中的赞叹词(cí)，表示认同(tóng)。

　　后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

　　变为僧人常用词(cí)。

　　④僧人(rén)用作当做“罪过”后的赎罪(zuì)

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　　“阿弥陀(tuó)佛，善哉善哉”是一(yī)返敬句赞叹的(de)话：太好(hǎo)了(le)，太(tài)好了！

　　由于念佛法门自古以(yǐ)来深入人心，绝(jué)大(dà)多数学佛四众在打(dǎ)招呼(hū)、赞(zàn)叹、随喜(xǐ)、祝(zhù)福或(huò)怜悯对(duì)方等场合，都称念(niàn)“阿弥陀佛(fú)”：一使对方闻佛号种善根(gēn)，二回向西方极(jí)乐世漏液慎界，三使善者增善(shàn)、福(fú)者(zhě)增福(fú)；四使(shǐ)痛苦疾(jí)病、业障减轻消灭(miè)。

　　“阿弥陀”：是(shì)“无量(liàng)寿、无量光、无边光(guāng)、无碍(ài)光、三角形中线长公式是什么，中线长公式三角形中线长公式是什么，中线长公式是什么原因是什么原因无等(děng)光……”大本(běn)无量(liàng)寿经粗列12个含(hán)义，实际含义无量。

　　这(zhè)尊佛(fú)有(yǒu)大神力、大愿(yuàn)力(lì)，致(zhì)心称念十(shí)声“阿弥陀(tuó)佛”，其佛则接引学人往生(shēng)西方极乐世(shì)界。

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