社日(rì)节是(shì)什么节日？社日节，中国传统(tǒng)节日，又称土地诞(dàn)，是古老(lǎo)的中国(guó)传统节(jié)日，社日分为春(chūn)社和(hé)秋社(shè)的(de)。关(guān)于社日节是(shì)什么(me)节(jié)日(rì)以及社日节(jié)是什么节(jié)日，社日节(jié)是哪天(tiān)，社日指(zhǐ)的是什么节(jié)日，社日节这个节日有什(shén)么风俗，社日(rì)节的意义等问题，农商网将为你整理以(yǐ)下(xià)的生活知识(shí)：

社日节是农历几月初几

　　社日节是农历二月二十(shí)的。

　　社(shè)日节日(rì)也叫二(èr)月(yuè)春社日、中(zhōng)和节。是(shì)我(wǒ)国(guó)一(yī)个祈求丰收的(de)传统节日，在古(gǔ)代的时候没有定日，先(xiān)秦(qín)、汉、魏、晋各代(dài)择日不(bù)同。

　　但是自宋代起(qǐ)，以(yǐ)立春后第五个(gè)戊日为(wèi)社日(rì)。所以具体日子(zi)由立春日推算出来(lái)。

　　2023年立(lì)春是2月4日(rì)，立春这天(tiān)就是癸巳(sì)日，第二(èr)个(gè)戊日是2月9日戊戌日，第三个戊日是2月19日戊(wù)申日(rì)，第四个戊日(rì)是(shì)3月(yuè)1日戊午日，第(dì)五个戊(wù)日是(shì)3月11日戊辰日(rì)。

社(shè)日节(jié)是(shì)什么(me)节(jié)日(rì)

　　1、社(shè)日节，中(zhōng)国(guó)传统节日，又称(chēng)土地(dì)诞，是古老的中国传(chuán)统节(jié)日，社(shè)日分为春社和秋社。

　　古时代(dài)的社(shè)日(rì)节期依(yī)据干支历法来(lái)定，后来因历(lì)法(fǎ)变动改用阴(yīn)历定节(jié)期(qī)。

　　春(chūn)社按立春后第五个戊日推算，一般在(zài)农(nóng)历二月初二(èr)前后(hòu)，秋社(shè)按立秋后第五个戊日，约(yuē)新谷登(dēng)场(chǎng)的农(nóng)历八月(yuè)。

　　古代把土地神和(hé)祭(jì)祀土地神的地(dì)方都叫社，按照中国民(mín)间的习俗，每到播种或(huò)收获的季(jì)节，农民们都要立社祭祀，祈求或酬(chóu)报土地(dì)神。

　　2、古人认为土生(shēng)万(wàn)物，所以土(tǔ)地神是(shì)广为敬(jìng)奉的神灵之(zhī)一。

　　人们认为该神管(guǎn)理着五(wǔ)谷的生长和(hé)地方的平安(ān)。

　　二月二是土地(dì)公的圣诞，土(tǔ)地公(gōng)又(yòu)称(chēng)福德正(zhèng)神，在(zài)中国(guó)南方地区，是(shì)土地公公(gōng)的生日(rì)，称“土地诞”，为给土(tǔ)地(dì)公(gōng)公“暖寿”，有的地方有举(jǔ)办“土地(dì)会”的习俗(sú)：家家凑钱为(wèi)土地神祝贺生(shēng)日，到土地庙烧香祭祀，敲锣鼓(gǔ)，放鞭炮(pào)。

　　3、南(nán)方“二月二”仍(réng)沿祭社（土地神）习俗，如在(zài)浙(zhè)江(jiāng)、福(fú)建、广(guǎng)东、广西等地区，既有类似(shì)龙抬(tái)头(tóu)节习俗，又有以祭社(shè)习(xí)俗为主的新“二月二”习俗(sú)，南方普遍奉祀土(tǔ)地神。

社日是(shì)什么日子

　　社日是二(èr)月二“土地诞”也称“社(shè)日节”，社日分为(wèi)春社(shè)日和秋(qiū)社(shè)日，春(chūn)社是立春(chūn)后第五个戊(wù)日，秋社是立(lì)秋后(hòu)第五个戊日（戊，五行属土）。

　　我(wǒ)国(guó)南方普遍奉祀土地神，土地神又(yòu)称”社“、”社神“、”土神(shén)“、”福德正神“，客(kè)家人称”土地伯公“。

　　土地(dì)神是广为敬(jìng)奉的(de)神灵之一(yī)。

　　“土地诞”习俗(sú)主(zhǔ)要是祭祀土地和聚社(shè)会饮，借敬神、娱神而娱人。

　　在浙江、福建、广(guǎng)东、广(guǎng)西等地区，既有(yǒu)类(lèi)似龙(lóng)抬头节(jié)习俗，又有以祭(jì)社(shè)习俗为主的”二月二“习俗。

　　扩展资料：

　　祭社神先得设坛立庙。

　　君王立的称“王社”，百姓(xìng)立的叫(jiào)“大社(shè)”。

　　社坛(tán)还得有社主——社(shè)神。

　　最早的社主是(shì)树(shù)木，如(rú)夏(xià)代在坛上(shàng)种松树(shù)，商代(dài)种柏树(shù)，周(zhōu)代种栗树。

　　后来，社主改为石(shí)头、木(mù)牌和堆土。

　　如北京中山公园的社稷(jì)坛便以五色土为社主，并以东(dōng)方青(qīng)土、西(xī)方白(bái)土、南方红土、北方黑土、中央(yāng)黄土(tǔ)，既(jì)代(dài)表(biǎo)天(tiān)下土地，又蕴含了阴阳五行。

　　只是为了(le)祈求农业丰(fēng)稔(rěn)，增加(jiā)了主(zhǔ)宰五谷(gǔ)的稷(jì)神(shén)，故称社稷坛。

　　这(zhè)就是(shì)明清皇帝祭社的(de)“王(wáng)社”。

　　百姓立(lì)的社(shè)，多(duō)称土地庙(miào)。

　　遍布各地(dì)城乡的(de)土地庙(miào)有大有小：城镇多由居民捐钱建造(zào)庙宇；乡间则在村外头大树下，砌个一二米见(jiàn)方的小庙，或用四块石片，三块作(zuò)墙(qiáng)，一块盖顶，还有捡块破缸(gāng)片作盖(gài)的。

　　如此“委(wěi)屈”主(zhǔ)宰土地、年成和(现在女性多少岁可以领养老金 领养老金的年龄是多少hé)人丁(dīng)兴旺的尊神，却(què)未闻土地神(shén)抱怨和报复的。

　　于是，中国民(mín)间塑造的土地神像，多是留(liú)着长(zhǎng)胡子的慈祥老者。

　　后来有人觉得(dé)孤(gū)身独(dú)守小庙太寂寞，便按人间社会给添了俗称土地婆(pó)的夫(fū)人(rén)。

　　在福(fú)建、广东及西南地区，人们在土地庙(miào)里立一(yī)二块石头，上盖(gài)红布，便是土(tǔ)地神(shén)——这是以(yǐ)石头作为(wèi)社主的古代遗风，农(nóng)家还在厅堂正墙供奉了“天地君亲师神(shén)位(wèi)”的墙根下，贴一张写有(yǒu)土地神(shén)位的(de)红纸，摆个香炉，便请来了护家(jiā)的土地(dì)神。

　　祭社是(shì)古(gǔ)代全民的盛大(dà)节日。

　　帝(dì)王亲赴“王社”祭祀祈丰后，还要(yào)欢宴群臣。

　　百姓(xìng)则集体祭祀(sì)本村的社神。

　　从(cóng)现在女性多少岁可以领养老金 领养老金的年龄是多少古代诗文中可了(le)解那时(shí)的社日情景：村民凑钱买来猪、羊，然后敲锣打(dǎ)鼓，抬着猪羊，提着酒(jiǔ)壶(hú)和各种供品，聚集社神(shén)庙前，焚香祭拜，祈求五谷(gǔ)丰登，人丁兴(xīng)旺，村寨安(ān)宁。

　　参考(kǎo)资料来源：

　　百(bǎi)度百科-社日节

　　百度(dù)百科-土地(dì)诞(dàn)

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