东隅已逝(shì)桑榆(yú)非晚(wǎn)的意思是早(zǎo)年的时光虽然(rán)已(yǐ)经逝去，珍惜将来的(de)岁月，还为时(shí)不晚(wǎn)的。关于东隅已逝桑(sāng)榆非晚(wǎn)是什么意思以(yǐ)及(jí)东隅已逝桑(sāng)榆非晚是什(shén)么意思感悟，东隅已逝桑(sāng)榆非晚爱情含(hán)义(yì)，失之(zhī)东隅收之桑榆是什么意思，东(dōng)隅已逝桑榆非晚(wǎn)是什么意思什么生肖，东隅已逝桑榆非晚(wǎn)是什么意(yì)思200字感悟等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以(yǐ)下(xià)的知也傍桑阴学种瓜中的傍也傍桑阴学种瓜中的傍是什么意思，也傍桑阴学种瓜的傍是什么意思句是什么意思，也傍桑阴学种瓜的傍是什么意思句识答(dá)案：

东(dōng)隅(yú)已逝桑榆非晚(wǎn)是什么意思(sī)

　　是是早年的(de)时光虽然已经逝去，珍惜将来的(de)岁(suì)月，还为时(shí)不晚的(de)。

　　东隅：指日出处，表(biǎo)示早(zǎo)年(nián)。

　　桑(sāng)榆：指日落处(chù)，表示晚年(nián)。

　　出处：唐代文学家王勃的(de)《滕(téng)王阁序》。

　　原(yuán)文（节(jié)选）：冯唐易(yì)老，李广难封。

　　屈贾谊于长沙，非无圣主(zhǔ)；窜梁鸿于海曲，岂(qǐ)乏明时？所赖君子见机，达人知命。

　　老当益(yì)壮，宁移白(bái)首之心？穷且益(yì)坚，不坠青云之志。

　　酌贪(tān)泉而觉爽，处涸辙以犹欢。

　　北海虽(suī)赊，扶(fú)摇可接；东隅已逝(shì)，桑榆(yú)非晚。

　　译文(wén)：冯唐容易老，李广封侯难。

　　把贾谊(yì)贬到长沙，并不是(shì)没有贤明的君主：梁(liáng)鸿到海边(biān)隐居(jū)，难道不是在政治昌(chāng)明的(de)时代吗？不过是君子(zi)能够察觉事物的(de)先兆，通(tōng)达的人知道自己的命数罢了。

　　年(nián)纪大了(le)应(yīng)当更有壮(zhuàng)志，哪能在白发苍苍时(shí)改变自己的心志？

　　处境艰(jiān)难反(fǎn)该更加坚强，不能放弃凌云之志。

　　这样(yàng)即使(shǐ)喝了贪泉的水。

　　仍(réng)然觉得心(xīn)清无尘；处在干涸(hé)的车辙中，还能(néng)乐观开(kāi)朗、北(běi)海虽然遥远，乘着(zhe)旋(xuán)风还是可(kě)以到达；过去的时光虽然已(yǐ)经(jīng)消逝，珍惜(xī)将来的日子还不算晚。

创作背景

　　高宗时期，洪州都督(dū)阎某重修此(cǐ)阁，并(bìng)于公元675年（上元二年）的重九日，在滕(téng)王阁上欢宴群僚和宾客(kè)。

　　作(zuò)者前(qián)往(wǎng)交趾看望父亲时路过这(zhè)里(lǐ)，也参加了盛会，即席赋诗(shī)，并(bìng)写了这篇序。

赏析

　　文(wén)章由洪(hóng)州(zhōu)的(de)地势、人才写(xiě)到宴会；写滕王阁的壮(zhuàng)丽，眺望的(de)广远，扣紧秋日，景色鲜明；再从宴会娱(yú)游写到人(rén)生遇合，抒发身世之感；接着写作者的(de)遭遇(yù)并表白要(yào)自(zì)励志节，最后以应命赋诗和自谦之辞作结。

　　全(quán)文(wén)表露了作者的也傍桑阴学种瓜中的傍是什么意思，也傍桑阴学种瓜的傍是什么意思句抱负和怀才不遇的愤懑心情(qíng)。

　　文章除少数虚词以外，通篇对(duì)偶。

　　句法以(yǐ)四字句(jù)、六(liù)字句(jù)为多(duō)，对得整齐(qí)；又几乎(hū)是(shì)通篇用典，用得比(bǐ)较自然(rán)而恰当，显得典雅而工(gōng)巧(qiǎo)。

　　这(zhè)篇序文用了(le)大(dà)量典(diǎn)故来叙(xù)事抒情(qíng)，有(yǒu)的(de)是历(lì)史故事，有(yǒu)的是前人文(wén)句，而运用(yòng)的(de)手(shǒu)法又有所不同(tóng)，有的是明用，如冯唐易老，李(lǐ)广难封。

　　有的是暗(àn)用，如酌贪泉而觉爽(shuǎng)，处涸辙以犹(yóu)欢；有的是正用，如孟(mèng)尝高洁(jié)，空(kōng)余(yú)报国之(zhī)情；有的(de)是(shì)反用，如阮籍猖狂，岂效(xiào)穷途之哭。

　　典故的运用，加强了(le)文章的表达效(xiào)果。

东(dōng)隅已(yǐ)逝,桑(sāng)榆非(fēi)晚什么意思

　　东隅(yú)已逝，桑榆(yú)非晚：早年的时光虽然已经逝去，珍惜将来(lái)的岁月，还为时不晚

　　东隅已逝，桑榆非晚是唐代(dài)诗人王勃的(de)名(míng)作《滕(téng)王阁序》里的一句名言。

　　公元(yuán)675年，王勃(bó)去交(jiāo)趾探望自己的(de)父亲(qīn)王福畴，这篇骈文(wén)《滕王(wáng)阁序》，就是王勃在路途江西南昌游(yóu)览，有感而发(fā)的。

　　此(cǐ)时的王勃心境已经很(hěn)平(píng)静了，对世态(tài)人情，官场(chǎng)之事(shì)看得很淡了。

　　当他(tā)看到(dào)东方的太阳升起(qǐ)，西方的落日的光泽，散落在(zài)桑榆树端时，心(xīn)情格外激动，说(shuō)出了东(dōng)隅已逝，桑榆(yú)非晚(wǎn)这(zhè)句(jù)话。

　　人生思想：

　　东隅已逝，桑榆非(fēi)晚(wǎn)思(sī)想境(jìng)界的高度是珍(zhēn)惜，人(rén)生在世(shì)，要(yào)站在(zài)忘记过去，展望未来的人生(shēng)高(gāo)度。

　　人活(huó)着，不是为了过(guò)去，而是要珍惜现在。

　　在任何情况下，都要(yào)有桑(sāng)榆非晚的心态，绝不能有悲观(guān)失望(wàng)、妄自菲薄(báo)、意志消沉、自暴自弃的心理(lǐ)活动(dòng)。

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