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宋朝二府三司分别是什么,二府三司分别是什么东府和西府

宋朝二府三司分别是什么,二府三司分别是什么东府和西府 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画(huà)的作者是(shì)谁?是王维(wéi)的。关(guān)于(yú)画的作者是谁(shuí)以及画的作者是谁?是哪个(gè)朝代的,画(huà)的作者是(shì)谁(shuí) 是哪(nǎ)代诗人(rén),画的作(zuò)者是谁(shuí)远看山有色,画鸡的作者(zhě)是谁(shuí),一(yī)年级画的作者是(shì)谁(shuí)等问题,小编将为你整理以下的(de)知(zhī)识(shí)答案:

画的作者是高鼎吗

  古诗(shī)画的作者不是高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有色,近听宋朝二府三司分别是什么,二府三司分别是什么东府和西府(tīng)水无(wú)声。

  春去(qù)花还在,人来鸟不惊。

  王维的(de)诗作《画》现(xiàn)有一种说法(fǎ),作者应为高鼎。因(yīn)为翻遍《全唐(táng)诗(shī)》,在王维的名下,没有(yǒu)这首诗;

  而且整(zhěng)个《全唐诗》里(lǐ),也(yě)没有(yǒu)这首诗。此诗(shī)是题在(zài)王(wáng)维的画作上,题诗人不可考(不知是王维或者(zhě)另有其(qí)人),但这首诗本身是从别人的诗改来(lái)的(de)。

  另(lìng)一种(zhǒng)说法,原诗是南宋僧人道川禅师的作品。原文如(rú)下(xià):

  远看(kàn)山有色,近听(tīng)水无声。春去(qù)花(huā)还在,人来(lái)鸟不惊。

  头(tóu)头(tóu)皆显露(lù),物物体元平(píng)。如何(hé)言不会,只为转分明。

画的作者是谁

  是王(wáng)维的。

  古诗《画(huà)》的作者是(shì)王维,唐朝诗人、画家。

  王维(wéi)(701年-761年,一(yī)说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今(jīn)山西运城)人,祖籍山西祁县。

  王维出(chū)身河东王氏(shì),于(yú)开(kāi)元十九(jiǔ)年(731年)状元及第。

  历官右拾(shí)遗、监察(chá)御史、河西(xī)节度使判官。

  唐玄宗天宝年间,王维拜吏(lì)部郎(láng)中、给事中(zhōng)。

  安禄山攻陷长安时,王维(wéi)被迫受伪职。

  长(zhǎng)安收复后,被(bèi)责授太子中(zhōng)允(yǔn)。

  唐肃宗(zōng)乾元年(nián)间任(rèn)尚(shàng)书右丞,故世(shì)称(chēng)“王右丞”。

  王维参(cān)禅悟(wù)理,学庄(zhuāng)信道,精通诗(shī)、书(shū)、画、音乐等,以诗名盛于(yú)开(kāi)元、天宝间,尤长(zhǎng)五言,多咏山水田园,与孟浩然合称(chēng)“王孟”,有“诗佛(fú)”之称 。

  书画特(tè)臻其妙,后人推(tuī)其为(wèi)南(nán)宗山水(shuǐ)画(huà)之祖。

  存(cún)诗400余(yú)首(shǒu),代表诗作有《相(xiāng)思》、《山(shān)居秋暝》等。

  著(zhù)作有《王右(yòu)丞(chéng)集(jí)》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远(yuǎn)看(kàn)山(shān)有色,近听水无声。

  春去花还(hái)在,人来(lái)鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有景色之意 。

  2、惊:吃惊(jīng),害怕(pà)。

释(shì)义(yì)

  远看高山色彩明亮,走近一听(tīng)水却没有声音。

  春天过(guò)去(qù),可是依旧有许(xǔ)多(duō)花草争奇斗艳,人走(zǒu)近,可(kě)是鸟却依然没有被(bèi)惊动。

赏析

  诗的前(qián)两(liǎng)句描写的是“静境”,静境之美出(chū)乎首句,在于有(yǒu)静心者能(néng)品(pǐn)之。

  诗的第二句(jù)描写的是“动境”,“无声”二字(zì)更是用得极妙,诗人将(jiāng)无声和有声溶在一起,构成(chéng)一(yī)个常(cháng)人无法言语的自然之声。

  “春去花(huā)还在,人来(lái)鸟不(bù)惊。

  ”花儿在那(nà)个最美的季(jì)节里尽情的开放,并(bìng)最终将自己的生命燃烧般的开(kāi)到最美。

  美(měi)到极(jí)致后,飘(piāo)然(rán)而去(qù)。

  但此中花儿不(bù)谢,只(zhǐ)因在画中。

  整首诗(shī)构成了一(yī)幅完整的(de)山水花鸟图,寄托(tuō)了一(yī)种(zhǒng)淡淡的(de)情怀。

王(wáng)维简介

  王维(701-761,字摩诘)的名气(qì)实在(zài)是太大了,他是(shì)盛(shèng)唐时期与李白、杜甫鼎(dǐng)足而三的大诗人。

  他(tā)那首《阳关三(sān)叠》(即(jí)《送元二使安西》,又名《阳(yáng)关曲(qū)》)传(chuán)唱(chàng)了一千多年,至今仍然(rán)是音(yīn)乐会上常常上演的曲(qū)目(mù)。

  他弹奏琵(pí)琶(pá)的水平(píng),超过专业的乐师,可以打动公主。

  传为他创作(zuò)的琵(pí)琶曲《郁轮袍》(即《霸(bà)王卸甲》),流(liú)传至今(jīn)。

  他(tā)还是著名的画家、“南宗”山水之祖。

  古代文人(rén)能画的不(bù)少,但画到王维(wéi)这(zhè)个水(shuǐ)平(píng)的(de)不多;古代画家(jiā)能诗也的不少,但(dàn)能写到王维这种(zhǒng)境界的(de)也(yě)不多。

  苏东坡说:“味摩诘之诗,诗中有画(huà);观(guān)摩(mó)诘之画,画中有诗。

  ”正好说明了王维画有高出一般画师的意境。

  他首创水(shuǐ)墨淡(dàn)彩(cǎi)山(shān)水,一变魏、晋以来的勾(gōu)斫画(huà)法(fǎ)为(wèi)破墨渲淡,为后世文人画(huà)家所继承。

  后世文人画(huà)家(jiā)对他推崇(chóng)备至(zhì),苏轼(shì)甚至评价他在吴(wú)道子(zi)之上。

  王(wáng)维对自己的绘画还(hái)是比较自负的,他不像阎立(lì)本,被当成画(huà)师就气急败坏,他(tā)说自(zì)己“夙世谬词客(kè),前(qián)身(shēn)应画师。

  不能舍余(yú)习,偶被世(shì)人知”,还以画师为荣。

  宋代(dài)以后,中国山水画分为(wèi)两大流(liú)派,一是以画(huà)院(yuàn)画家(jiā)为主体的(de)工细(xì)青绿山水派。

  此派被称为“北宗”,以唐(táng)李思训为祖。

  一(yī)是以文人野士为主体的文人(rén)水墨淡彩(cǎi)山水派(pài)。

  此派被称为“南宗”,以(yǐ)王维为(wèi)祖。

  他的作品,宋《宣和画谱》著(zhù)录有《山庄图》《山(shān)居图(tú)》《剑阁图》《雪山图(tú)》《渔

《画》这首诗的作者是谁?

  《画》是宋代(dài)佚名(míng)诗人(一说唐(táng)代王维或南宋川禅师)创作的一首五言绝(jué)句(jù)。

  此(cǐ)诗(shī)描写(xiě)的(de)是自然景物,赞叹的却是一幅画(huà)。

  前两句写其(qí)山色(sè)分明(míng),流水无声;后两句(jù)描(miáo)述其花开四季(jì),鸟不怕人。

  四句诗构成了一(yī)幅完整的山(shān)水花(huā)鸟图。

  全诗对仗工整,尤其是诗中多组反义(yì)词的运用,使(shǐ)其节奏清晰,平仄分明,韵味十足,读(dú)着琅琅(láng)上口。

 

  白话译文

  在远处可以看见山有青(qīng)翠的颜色,在近处却听不到(dào)流水的声(shēng)音。

  春(chūn)天(tiān)过去了,但(dàn)花儿(ér)还是常开不败,人走近了,枝头上的鸟儿(ér)却(què)没感到害怕。

  创作(zuò)背景

  此诗(shī)为诗人赞(zàn)画之作。

  关于这首(shǒu)诗的作(zuò)者,有多种说法。

  一(yī)说(shuō)是唐代王(wáng)维(wéi)所作,但(dàn)在王维的(de)作(zuò)品,或在《全唐诗》都(dōu)没有此诗;一(yī)说是(shì)原(yuán)为南宋僧人川禅师为注释佛教(jiào)经典《金刚经》所作(zuò)的偈(jì)颂诗的一部分(fēn);一说为(wèi)宋代佚(yì)名诗人所作,如上海市一年级小学语文等教材中编入(rù)此诗时,作(zuò)者(zhě)一(yī)栏(lán)里(lǐ)即(jí)是“宋·佚名”。

  画的作者是谁?是王维的(de)。关于(yú)画的(de)作(zuò)者是谁(shuí)以及(jí)画的作者是谁?是哪个(gè)朝代(dài)的,画的作(zuò)者是谁 是哪代诗人(rén),画的作者是(shì)谁远(yuǎn)看(kàn)山有(yǒu)色(sè),画鸡(jī)的作者是谁,一年级画的作(zuò)者(zhě)是谁等(děng)问(wèn)题,小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下的(de)知识(shí)答案(àn):

画(huà)的(de)作者是高鼎吗

  古诗画的作者不是高鼎的(de)。

  《画(huà)》

  王(wáng)维(唐)

  远看山有色,近听水无声(shēng)。

  春去(qù)花(huā)还(hái)在,人(rén)来鸟不(bù)惊。

  王维的诗作《画》现(xiàn)有一(yī)种说法(fǎ),作者(zhě)应为高鼎。因为翻遍(biàn)《全唐诗》,在王维(wéi)的名下,没有(yǒu)这首诗;

  而且整(zhěng)个《全(quán)唐诗(shī)》里,也没有这首(shǒu)诗。此诗是题在王维的画作上,题诗人不可考(kǎo)(不知是王维(wéi)或者另有其人),但这首诗(shī)本(běn)身是从别人的诗改来的。

  另一种说法,原诗是南宋僧人(rén)道川禅师的作品。原文如下(xià):

  远看山有色(sè),近听(tīng)水无(wú)声。春(chūn)去花还(hái)在,人来鸟不惊。

  头头皆显露,物物体元平(píng)。如何(h宋朝二府三司分别是什么,二府三司分别是什么东府和西府é)言不会,只为转分明。

画的(de)作(zuò)者(zhě)是(shì)谁

  是王维(wéi)的。

  古诗《画》的(de)作(zuò)者是王维,唐(táng)朝诗人、画(huà)家。

  王维(701年-761年(nián),一说699年(nián)—761年(nián)),字摩诘(jí),汉(hàn)族,河东(dōng)蒲(pú)州(zhōu)(今山(shān)西运城)人(rén),祖籍(jí)山西祁县。

  王维出(chū)身河东王氏(shì),于开元十九(jiǔ)年(nián)(731年(nián))状(zhuàng)元及第。

  历(lì)官右拾遗、监察御史、河(hé)西节度使判官。

  唐(táng)玄(xuán)宗天宝年间,王(wáng)维拜吏(lì)部郎中、给事中。

  安禄(lù)山攻陷长(zhǎng)安时,王维被迫(pò)受伪职(zhí)。

  长安收复后,被责(zé)授太(tài)子中(zhōng)允。

  唐肃宗(zōng)乾元年间任尚书右丞,故(gù)世称“王右丞”。

  王维参禅悟理(lǐ),学庄信(xìn)道,精通(tōng)诗、书(shū)、画(huà)、音乐等,以诗(shī)名盛(shèng)于开元(yuán)、天宝间,尤长五(wǔ)言,多咏(yǒng)山水田园,与孟浩(hào)然(rán)合称(chēng)“王(wáng)孟”,有(yǒu)“诗佛(fú)”之(zhī)称 。

  书画特臻其妙,后人推其为南宗山水画之祖。

  存诗400余首,代表诗作有《相(xiāng)思(sī)》、《山居(jū)秋暝(míng)》等。

  著作有(yǒu)《王右丞集》、《画学秘(mì)诀》。

原(yuán)诗

  《画》唐代:王维

  远看山(shān)有色,近听水(shuǐ)无声。

  春去(qù)花还(hái)在,人来鸟不(bù)惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有景色之意 。

  2、惊:吃(chī)惊,害怕。

释义(yì)

  远看高山色彩(cǎi)明亮,走近一听水却没(méi)有声(shēng)音。

  春天过去(qù),可是依(yī)旧有许多花草争奇(qí)斗艳,人走近,可是鸟却依然没有被(bèi)惊(jīng)动。

赏析

  诗的前两句描写的是(shì)“静(jìng)境”,静境之美出乎首句(jù),在于有静(jìng)心者能品(pǐn)之(zhī)。

  诗的第二句(jù)描(miáo)写(xiě)的是(shì)“动境(jìng)”,“无声”二字更是用得极妙,诗人将无声和(hé)有(yǒu)声溶在一起,构成(chéng)一个常(cháng)人无(wú)法言语的(de)自然之声。

  “春去花还(hái)在,人(rén)来鸟不惊。

  ”花儿在(zài)那个最美的季节里尽情的开放,并最终将自己(jǐ)的生命燃烧般的开(kāi)到(dào)最美。

  美(měi)到(dào)极致(zhì)后,飘然(rán)而去。

  但此中花儿不(bù)谢(xiè),只(zhǐ)因在画中。

  整首诗构成了一幅(fú)完整的山水花鸟图,寄托了一种淡淡的(de)情怀。

王维简介

  王维(701-761,字摩诘)的名气实在(zài)是(shì)太(tài)大(dà)了(le),他(tā)是盛唐时期与(yǔ)李白、杜(dù)甫(fǔ)鼎足(zú)而(ér)三的大诗人。

  他那首《阳关(guān)三叠》(即《送元(yuán)二使安(ān)西》,又名《阳关曲》)传唱了一千(qiān)多年,至今仍(réng)然是(shì)音乐会上常常上演(yǎn)的曲目。

  他弹(dàn)奏琵琶的水平,超过专(zhuān)业的乐(lè)师,可以打动公(gōng)主。

  传(chuán)为他(tā)创作的琵琶曲《郁(yù)轮袍》(即《霸(bà)王(wáng)卸甲》),流(liú)传至今。

  他还是著名(míng)的画家(jiā)、“南宗”山水(shuǐ)之祖。

  古代(dài)文人(rén)能(néng)画的不少,但画到王维这个水(shuǐ)平的不多;古代(dài)画(huà)家能(néng)诗(shī)也(yě)的不少,但能写到王维这种(zhǒng)境界的也不多(duō)。

  苏(sū)东坡说(shuō):“味(wèi)摩诘之诗,诗中有画;观摩诘(jí)之画,画(huà)中有诗。

  ”正好说明了王(wáng)维画(huà)有(yǒu)高出一般画师的(de)意(yì)境。

  他首创水墨淡彩山(shān)水,一变(biàn)魏、晋(jìn)以来(lái)的勾斫画法为破墨渲(xuàn)淡,为后世文(wén)人画家(jiā)所继(jì)承。

  后(hòu)世(shì)文人(rén)画家对他推崇备至,苏轼甚至评(píng)价他在吴道子之上。

  王维对自己的绘(huì)画还是比较(jiào)自负的,他(tā)不像阎立(lì)本(běn),被当(dāng)成画师(shī)就(jiù)气(qì)急(jí)败(bài)坏,他说自(zì)己“夙世谬词客(kè),前身应画师。

  不能舍余习,偶被世人知”,还以画师为荣。

  宋代以后,中国山水画分为(wèi)两(liǎng)大流派,一是以画院画家为主体的工细(xì)青绿山水(shuǐ)派。

  此派被称为“北宗”,以唐李(lǐ)思训为(wèi)祖(zǔ)。

  一是以文人野士为主体的文人水墨(mò)淡彩山水(shuǐ)派。

  此(cǐ)派(pài)被称为“南宗(zōng)”,以王维为祖(zǔ)。

  他的作品(pǐn),宋(sòng)《宣(xuān)和画谱》著(zhù)录有《山庄图》《山居(jū)图(tú)》《剑阁图》《雪山图》《渔(yú)

《画》这首诗(shī)的作(zuò)者是谁?

  《画》是宋(sòng)代佚(yì)名(míng)诗人(一说唐代王维或(huò)南宋川禅(chán)师)创作的一首五言(yán)绝句。

  此诗描写的是自然景(jǐng)物,赞(zàn)叹的却(què)是一幅画。

  前两句写其山色(sè)分明,流水无(wú)声;后两句描述其花(huā)开(kāi)四季,鸟不(bù)怕(pà)人。

  四句诗构(gòu)成了一幅完整的山(shān)水花鸟图。

  全(quán)诗对仗工整,尤其是诗中多(duō)组(zǔ)反义(yì)词的运(yùn)用,使其节奏清晰(xī),平(píng)仄分明,韵味十足,读着琅琅上口。

 

  白话译文

  在(zài)远处可以看(kàn)见(jiàn)山(shān)有青翠(cuì)的颜色(sè),在近处却听不到流水的(de)声(shēng)音。

  春天过去了,但花儿还是常开不败,人走近了(le),枝头上的鸟儿却没(méi)感到害怕(pà)。

  创作背景

  此诗为诗人赞画(huà)之(zhī)作(zuò)。

  关于这首诗的作者,有多种说法。

  一说是唐代王维所作,但在王维的(de)作品,或在《全唐诗》都没有此诗(shī);一(yī)说是原(yuán)为南宋僧人(rén)川禅师为注释(shì)佛教经典《金刚经》所作的(de)偈(jì)颂诗的一部分;一说为宋(sòng)代(dài)佚名(míng)诗(shī)人所作,如(rú)上海市一年级小学语文(wén)等教材(cái)中编入此诗时(shí),作者一栏里即是“宋·佚名”。

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