唯物主义者和唯心(xīn)主义者什么意思，唯心主义(yì)者是啥(shá)是“唯(wéi)心主义者”是指(zhǐ)以(yǐ)在(zài)思维(wéi)和存在(zài)、精(jīng)神和物质的关系这个哲学基本问题上，认为精神（意识）第(dì)一性，物(wù)质(zhì)第二性，精神决(jué)定物(wù)质，物质(zhì)是精神的产物为指导(dǎo)的(de)人的(de)。

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唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主(zhǔ)义者是啥

　　“唯心(xīn)主义者”是指以在思维和存在、精神和物质(zhì)的关系这个哲学基本(běn)问题上，认为精(jīng)神（意识）第一性，物质第二(èr)性，精神(shén)决定(dìng)物质，物质(zhì)是精神(shén)的(de)产(chǎn)物为指导(dǎo)的(de)人(rén)。

　　唯心(xīn)主(zhǔ)义有(yǒu)两种基本表现形(xíng)式：客观唯心主义(yì)和主观(guān)唯心主(zhǔ)义。

　　客(kè)观(guān)唯心主义(yì)认(rèn)为，在现实世界之外独立存在着一(yī)种客观精神，它(tā)是(shì)世(shì)界(jiè)的(de)本源，世界万(wàn)物是(shì)由它产生（派生(shēng)）出来(lái)的。

　　其(qí)著名(míng)代表人物，有中(zhōng)国的朱(zhū)熹、古希腊的柏拉图和德(dé)国的黑格尔等。

　　主观唯心主(zhǔ)义是把人的(de)主观(guān)精(jīng)神（意识、观念等）作为认(rèn)识世界的(de)出发点，存在主观精神之中的是认知(zhī)上的(de)世界，是主观精神的产耳朵旁的字有哪些字，带右耳朵旁的字有哪些(chǎn)物，而并非(fēi)真(zhēn)正客观(guān)上的(de)世界。

　　主要代表人(rén)物(wù)，有中国的陆九(jiǔ)渊和王守仁，英(yīng)国(guó)的贝(bèi)克莱和德国的(de)费希特等。

什么是唯物主义(yì)，什么是唯心主义？

　　一、唯物主义认(rèn)为(wèi)是物质(zhì)第一性，意识第二(èr)性。

　　物质决定意识。

　　在(zài)唯物(wù)主义的发展过程中(zhōng)，根据对“物(wù)质(zhì)”认识的(de)深度和广度羡氏的不同(tóng)，又划(huà)分(fēn)为三种形态：

　　古代朴素唯物(wù)主(zhǔ)义把世界(jiè)的本原看作是一种或几种(zhǒng)实物；近代(dài)形而上(shàng)学唯(wéi)物主义随着近代物理学的发展它把世界的本原(yuán)看作是(shì)兄配散原子。

　　辩证唯物(wù)主义和历史唯(wéi)物主义(yì)即(jí)马克(kè)思主(zhǔ)义哲学，把世界的本(běn)原归(guī)结(jié)为物质。

　　二(èr)、唯心(xīn)主义认为(wèi)意识第一性，物质第二性。

　　又分为(wèi)了主观唯心(xīn)主义和客观唯心(xīn)主(zhǔ)义。

　　这是(shì)考试(shì)中的易错知识点(diǎn)。

　　主观(guān)唯心主义主张世界的本原是人的精神(shén)；客观唯(wéi)心主义(yì)主张世界的本(běn)原是脱离物质(zhì)世界的“客观精神(shén)”。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　物(wù)质的(de)唯一(yī)特性是客观实在性(xìng)，物质的根本属性是运动(dòng)。

　　两(liǎng)者(zhě)是不同的，前者是区(qū)别于意识而(ér)言的唯(wéi)一特性。

　　后者(zhě)是指物质(zhì)具有的属性中最根本的是运动卖弊。

　　世界(jiè)的本原(yuán)是物质，这揭示了(le)世界的(de)来原。

　　世界的(de)本质是物质，这揭示了世(shì)界的共同属性和本质特征(zhēng)。

　　物(wù)质第一性，它(tā)是相对意识第(dì)二性(xìng)而言的。

　　意识是物质的反映，揭示的是物质决定(dìng)意识(shí)。

　　意识的能(néng)动作(zuò)用，首先表现(xiàn)于(yú)人的意(yì)识能正确反映客观世(shì)界，其次集中表(biǎo)现于意识能反(fǎn)作用客观事物。

　　前者不排斥(chì)意识对物质的反映有错(cuò)误的方(fāng)面，但(dàn)强调能正确(què)反(fǎn)映，要求人类不断(duàn)探索，追求真理。

　　后者在前(qián)者的基础上(shàng)得出两方面：正确的意识促进事物的发展(zhǎn)，错误的(de)意(yì)识阻碍事物的发(fā)展(zhǎn)。

　　唯(wéi)物(wù)主义者和(hé)唯心主义(yì)者什(shén)么意思(sī)，唯心(xīn)主(zhǔ)义者(zhě)是啥是“唯(wéi)心主义者”是(shì)指以(yǐ)在(zài)思维和(hé)存在、精神和(hé)物质的关系这个哲(zhé)学基(jī)本(běn)问(wèn)题上，认为(wèi)精神（意(yì)识）第一性(xìng)，物质第二(èr)性，精(jīng)神决定物质，物质是(shì)精神的产物为(wèi)指导的人的。

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唯物主义(yì)者和唯心(xīn)主义(yì)者什么意思，唯(wéi)心主义者是啥

　　“唯(wéi)心主(zhǔ)义者”是指以在思维和存(cún)在、精(jīng)神和(hé)物质的关系这个哲学基本问题上，认(rèn)为(wèi)精神（意(yì)识）第一性，物质第(dì)二性，精神决定物质，物质是精神的产(chǎn)物为(wèi)指(zhǐ)导(dǎo)的人。

　　唯心(xīn)主义有两(liǎng)种基本表现形式：客观唯心主义(yì)和主(zhǔ)观唯(wéi)心主义。

　　客观唯心主义认为(wèi)，在现(xiàn)实世界之(zhī)外独立存在(zài)着一种客观精(jīng)神(shén)，它是世界的本(běn)源，世界万(wàn)物(wù)是由(yóu)它(tā)产生（派(pài)生）出来的。

　　其(qí)著名代表人物，有中国的(de)朱(zhū)熹、古(gǔ)希腊(là)的柏(bǎi)拉图和(hé)德(dé)国的黑格尔等。

　　主观(guān)唯(wéi)心主义是把人的主观(guān)精神（意(yì)识、观念等）作为认识世界的出发点(diǎn)，存在主(zhǔ)观精神之中的(de)是认知上的世界，是(shì)主观精(jīng)神(shén)的(de)产物，而(ér)并非真正客观上(shàng)的世界。

　　主要代表人(rén)物，有中国的陆九(jiǔ)渊和王守仁，英(yīng)国的贝克莱和(hé)德国的费希特等(děng)。

什么是唯物主(zhǔ)义，什么是唯心(xīn)主义(yì)？

　　一、唯(wéi)物主义认为是物质第(dì)一性(xìng)，意(yì)识第二(èr)性。

　　物质(zhì)决定意识。

　　在唯物主义的发展过程中(zhōng)，根据对“物质”认识的深度和广(guǎng)度羡氏的不同(tóng)，又(yòu)划分为三种形(xíng)态：

　　古(gǔ)代朴素唯物(wù)主(zhǔ)义把世界的本(běn)原(yuán)看作(zuò)是一种或几种实物(wù)；近(jìn)代形而上学唯物主义(yì)随着近代物理学的(de)发展(zhǎn)它把世界的本原(yuán)看(kàn)作(zuò)是兄配散(sàn)原子。

　　辩证唯物主义和(hé)历史唯物(wù)主(zhǔ)义即马克思(sī)主义哲(zhé)学(xué)，把(bǎ)世界(jiè)的本原归结为物质。

　　二、唯(wéi)心主义认为意(yì)识第(dì)一性，物质第二性。

　　又分为(wèi)了主观唯(wéi)心主义(yì)和客观唯心(xīn)主(zhǔ)义。

　　这是考(kǎo)试(shì)中(zhōng)的(de)易错知识点(diǎn)。

　　主观唯心(xīn)主义主张世界(jiè)的(de)本原是(shì)人(rén)的精神；客观唯心(xīn)主义主(zhǔ)张世界的本原是脱离物质(zhì)世界的“客观精神”。

　　扩展资料：

　　物(wù)质(zhì)的唯一(yī)特(tè)性是客观(guān)实在性，物质的根本属性是运动。

　　两者(zhě)是(shì)不同的，前者是区别(bié)于意(yì)识(shí)而言(yán)的(de)唯一(yī)特性。

　　后者是指物质(zhì)具有的属性中最根本的是(shì)运(yùn)动卖弊。

　　世(shì)界的本(běn)原是(shì)物质(zhì)，这(zhè)揭示(shì)了世(shì)界的来(lái)原。

　　世界的(de)本质是物质，这揭示了世(shì)界(jiè)的共同属性和本质特征。

　　物质第一性，它是相对(duì)意识第二性而言的。

　　意识是物质的反映，揭示的(de)是物质(zhì)决定意识(shí)。

　　意(yì)识的能动作(zuò)用，首(shǒu)先(xiān)表现于人的意识能正确反映客观世界，其次集中表现于意识能(néng)反作(zuò)用客观事(shì)物。

　　前者不(bù)排(pái)斥意(yì)识(shí)对(duì)物(wù)质的反(fǎn)映有错误的方面，但强调(diào)能正确反映，要求(qiú)人(rén)类不断探索，追求真理。

　　后者在(zài)前者的(de)基(jī)础上得出(chū)两方面(miàn)：正确(què)的意(yì)识促进事物的(de)发展，错误的意(yì)识阻碍事物(wù)的(de)发(fā)展(zhǎn)。

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