社(shè)日节是什(shén)么节日？社日(rì)节，中国传统节(jié)日，又称土地诞，是(shì)古老的中(zhōng)国传统节日，社日分(fēn)为(wèi)春(chūn)社和秋社(shè)的(de)。关于社日(rì)节是(shì)什么节日以及社(shè)日(rì)节(jié)是什么节日，社日节(jié)是哪天(tiān)，社日(rì)指的是什(shén)么节日，社日(rì)节这个节(jié)日有什么风俗，社日节(jié)的意义等问题(tí)，农商网将为你整理以下的生活知识：

社(shè)日节(jié)是农历几月初几

　　社(shè)日节是农历二月(yuè)二十的。

　　社日节日也(yě)叫二月(yuè)春社日、中和(hé)节。是我国(guó)一个祈求丰(fēng)收的传(chuán)统节日，在古代的时候(hòu)没有定日(rì)，先(xiān)秦、汉(hàn)、魏、晋(jìn)各代择日不同。

　　但(dàn)是自宋代起，以(yǐ)立春后第五个戊日为(wèi)社(shè)日。所以具(jù)体日子由立春日推算出来。

　　2023年立(lì)春是2月4日，立春(chūn)这天就是癸巳日，第二个戊日是2月(yuè)9日戊戌日，第三个戊日是2月19日戊申日，第四(sì)个戊日是3月(yuè)1日(rì)戊午日，第五个戊(wù)日是3月11日(rì)戊辰日。

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　　1、社日节(jié)，中国传统(tǒng)节日(rì)，又(yòu)称土地(dì)诞(dàn)，是古(gǔ)老的(de)中国传统节日，社日分为春(chūn)社(shè)和秋社。

　　古时代的社日(rì)节期依据干(gàn)支(zhī)历法来定，后来因历法(fǎ)变动(dòng)改用阴历定节期(qī)。

　　春社按立春后(hòu)第五(wǔ)个戊日推算，一般在农(nóng)历二(èr)月初二前后，秋社按立秋后第五个戊日，约新(xīn)谷登场的农(nóng)历(lì)八月。

　　古(gǔ)代把土(tǔ)地神和祭祀土地神的地方都叫(jiào)社，按照中国民(mín)间的(de)习(xí)俗，每(měi)到播种或收获的(de)季节，农民们都(dōu)要(yào)立社(shè)祭祀，祈求或酬报土地神。

　　2、古人认(rèn)为土(tǔ)生万(wàn)物，所以土地神是(shì)广为(wèi)敬奉的(de)神灵之一。

　　人们认为(wèi)该神管理着五谷的生长(zhǎng)和地方的平安。

　　二月二是土地(dì)公(gōng)的圣诞，土(tǔ)地公又(yòu)称福德正神，在(zài)中国南方(fāng)地(dì)区，是土地公公的(de)生日，称“土地诞”，为给(gěi)土地公(gōng)公“暖寿(shòu)”，有的地方(fāng)有举办“土地会”的习俗：家家凑钱为土(tǔ)地神祝(zhù)贺生日，到土地庙烧香祭祀，敲锣鼓，放鞭炮。

　　3、南方“二月(yuè)二”仍(réng)沿祭社（土地(dì)神）习俗，如在浙江、福建、广东(dōng)、广西等地区，既(jì)有类似龙(lóng)抬头(tóu)节习(xí)俗，又有以祭(jì)社(shè)习俗为(wèi)主(女生工资多少算正常，女生工资多少算正常zhǔ)的新“二月二”习俗，南(nán)方(fāng)普遍奉祀土地(dì)神。

社日是什么日子(zi)

　　社日是二月二(èr)“土(tǔ)地诞”也称(chēng)“社日节”，社日分为春社日和(hé)秋社日，春社是立春后第五个戊日(rì)，秋社是立(lì)秋后第五个(gè)戊日(rì)（戊，五(wǔ)行属土）。

　　我国南方普(pǔ)遍(biàn)奉祀(sì)土地神(shén)，土地(dì)神又(yòu)称”社“、”社(shè)神(shén)“、”土神“、”福德正神“，客家(jiā)人称(chēng)”土地伯公“。

　　土地神(shén)是广(guǎng)为敬奉的神灵之一。

　　“土地(dì)诞(dàn)”习俗主(zhǔ)要是祭祀土地和聚社会(huì)饮，借敬神(shén)、娱(yú)神(shén)而娱人(rén)。

　　在(zài)浙江、福(fú)建、广东(dōng)、广西等地区，既有(yǒu)类(lèi)似龙抬头节习俗，又有以祭社(shè)习俗为(wèi)主(zhǔ)的”二月(yuè)二(èr)“习俗(sú)。

　　扩展资料(liào)：

　　祭社神先(xiān)得设坛立庙(miào)。

　　君(jūn)王立的(de)称(chēng)“王社”，百姓立的叫(jiào)“大社”。

　　社(shè)坛还得有(yǒu)社主(zhǔ)——社神。

　　最早的社主是(shì)树(shù)木(mù)，如夏代在坛上(shàng)种松树，商代种柏树，周代(dài)种(zhǒng)栗树。

　　后来，社主改为石头(tóu)、木牌和堆(duī)土。

　　如(rú)北京中山公园的(de)社(shè)稷坛便以五(wǔ)色土(tǔ)为(wèi)社主，并以东方青土(tǔ)、西方白(bái)土(tǔ)、南(nán)方女生工资多少算正常，女生工资多少算正常(fāng)红土、北方黑土、中央(yāng)黄土，既(jì)代表天下土地(dì)，又蕴含了阴阳五行。

　　只(zhǐ)是(shì)为了祈求农业丰(fēng)稔，增(zēng)加了主(zhǔ)宰(zǎi)五(wǔ)谷的稷神(shén)，故称(chēng)社稷坛。

　　这就是明清皇帝祭社的“王社”。

　　百(bǎi)姓立(lì)的社(shè)，多称土地(dì)庙。

　　遍布各地城(chéng)乡(xiāng)的土(tǔ)地庙有(yǒu)大有小：城(chéng)镇(zhèn)多由居(jū)民(mín)捐钱建造(zào)庙宇(yǔ)；乡间(jiān)则(zé)在村外头大树(shù)下，砌个一二米(mǐ)见方的小庙(miào)，或用四块石片，三块作(zuò)墙(qiáng)，一(yī)块盖顶，还有捡块破缸片作盖(gài)的。

　　如此“委(wěi)屈”主宰土地、年成(chéng)和人丁兴(xīng)旺的(de)尊神，却未闻(wén)土地神抱怨和报复的。

　　于是，中国(guó)民间(jiān)塑造的土地神像(xiàng)，多是留着长胡子的(de)慈祥老者。

　　后来有人觉(jué)得(dé)孤身独守小(xiǎo)庙太寂寞，便按人(rén)间社会给(gěi)添了俗(sú)称土地婆的夫人。

　　在(zài)福建、广东及西(xī)南地区，人们(men)在土地庙(miào)里立(lì)一二块石头(tóu)，上盖(gài)红(hóng)布，便是土地神——这是(shì)以石头(tóu)作为社(shè)主的古(gǔ)代遗风，农家还在厅堂(táng)正墙供(gōng)奉了“天地君亲师神位”的(de)墙根下，贴一张写有土地(dì)神位的红纸，摆个香炉，便(biàn)请来了护家的(de)土(tǔ)地(dì)神。

　　祭社是(shì)古代全民的盛(shèng)大节日。

　　帝王亲赴(fù)“王社(shè)”祭祀祈丰(fēng)后，还(hái)要欢宴(yàn)群臣。

　　百姓(xìng)则集体(tǐ)祭祀本(běn)村的社神(shén)。

　　从(cóng)古代诗(shī)文中可了解那(nà)时的(de)社日情景：村(cūn)民凑钱买来猪、羊，然后(hòu)敲锣(luó)打鼓，抬着(zhe)猪羊，提着(zhe)酒壶和各种供品(pǐn)，聚集社神庙前，焚香(xiāng)祭拜，祈求五谷丰(fēng)登(dēng)，人(rén)丁(dīng)兴旺，村寨安宁。

　　参考资(zī)料来源：

　　百度百科-社日节

　　百(bǎi)度百(bǎi)科-土地诞

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